エロ 動画 唇7

A「電(🤞)話の(🥧)模様じゃあ(💿)話(🥧)がなかなか手(🔊)間が懸るんじゃ(⛩)ないんで(🦏)すかね」

A　私は、京都や奈良の寺(😚)院へ行っ(🐋)て、(🚉)昔風の(♊)、うすぐ(🎚)らい、そうし(⛲)て(🗽)しかも掃(🛡)除(📒)の行き届いた厠へ案内(🔇)される毎に、つく／(🍭)″(🗻)＼日本建築の(🕺)有難みを感(🎭)じ(🔳)る。茶の間も(😬)い(🎂)ゝにはいゝけれども(🕔)、(👻)日本の厠は実に精(🥅)神が安まるように出来てい(🚯)る。それらは必(🤤)ず母屋お(🤸)も(🔑)やから離れ(🔌)て、青(🏬)葉の匂や苔の匂のして来るよ(🌶)うな(🍫)植え(🖋)込み(♈)の蔭に設けて(🧠)あり、廊(🍃)下を伝(🎱)わって(🐢)行くのであるが、そ(😪)のう(🍄)すぐらい光線の中にうずくまって、ほんのり(🙏)明る(🃏)い(👔)障子の(🛐)反射を(🤰)受けながら瞑(🍼)想に(🤺)耽り(🧜)、ま(🔚)た(💹)は窓(✨)外の庭のけしきを(⏬)眺める気持は、何とも(🥖)云えない。漱石先(🌈)生(🥇)は毎朝便(⛲)通に行か(🚊)れ(🎦)ることを(🐩)一つの(📔)楽(❄)し(🤯)み(🍹)に数えら(🚾)れ、(💂)そ(🍧)れは寧ろ生理的快感(🚅)で(⛔)あ(🐊)ると(👜)云われたそうだが、その(🐷)快感を味(👰)わう上にも、閑寂な壁と、清楚な木(📃)目に囲まれて(🥡)、(🍙)眼に青空や青葉の色(🥊)を見ることの出(🎰)来る日本の(🤠)厠ほど、恰好な場所はあ(🀄)るまい。そうしてそれ(🚻)には、繰り(🎒)返(🔄)して云う(🧐)が、或る程(🙀)度(👶)の(🗄)薄暗さと(🧢)、(🍎)徹底的に清(🖨)潔で(🚀)あることと、蚊(🌯)の呻うなり(🌁)さえ耳につ(🔻)くような静かさ(🏯)とが、(🏡)必須の条件な(🖊)のである。私はそう云う厠(🛍)にあ(💺)って、しと／＼と降る雨の音を聴くのを好む。殊に関東(🚾)の厠には、床に細長(🚂)い掃き(✔)出し窓がついているので、軒端(🌪)や木の葉からし(🐷)たゝり落ちる点滴が、石燈籠(💿)の根を洗い飛び石の苔を湿(🔷)おしつゝ土に(🍬)沁み入るし(🏛)めや(🏐)か(👦)な音を、ひ(🐧)としお(🔵)身に近く聴く(🥀)ことが出来る。まことに(👖)厠(😔)は(🥚)虫(🐒)の音によく(📈)、(🛸)鳥の声によく、(🛠)月夜(🍰)にも(🤬)またふさわ(🏐)しく、四(🕯)季おり／＼の物のあわ(🌲)れを味わう(🎺)のに最も適した場(🔍)所(🎩)であって、(🍒)恐らく古来(🍙)の俳人は此(🙅)処(🔜)から無数の題材を(🤰)得ているであろう。さ(🐅)れば日本の建(🍩)築の(🧠)中で、一番風流(🈚)に出来ているのは厠である(💡)とも云(🍗)えなく(📣)はない。総べ(🐘)ての(🛴)もの(🎽)を詩化(👱)してしまう我等の(🎐)祖先は、住宅中で(🦖)何(🎋)処より(🕐)も不潔(🚦)であ(🚝)るべき(♑)場所を、却(🕔)っ(📵)て、雅致のある場所(🤤)に変え、花鳥風月と結(🍐)び付けて、な(🍇)つか(😕)しい連想の中へ包(🚰)むようにした。これを西洋人が(💉)頭(🔐)から不浄扱いにし、公衆の前で(🏬)口に(♈)するこ(🗣)とをさえ(🎸)忌むの(👋)に比べ(😭)れば、我等の方が遙かに賢明であり(🏊)、真に風雅の骨髄(🏆)を(🧥)得ている。強(🏅)いて缺点を云うならば、母屋から離れて(🥩)い(🧝)るために、夜中(🛸)に通う(🗳)には便(⚾)利が(🦇)悪く(🚹)、冬は(🌳)殊に風邪を引(🤱)く(🚙)憂いがある(✌)ことだけれども(📳)、「風(🎌)流(😀)は寒きものなり」(📸)と云う(🏻)斎藤緑雨の言の如く、あ(🤲)ゝ云う(👊)場所は外気と(🧤)同じ冷(🈁)たさの方が(🛣)気持がよい。ホテルの西(❣)洋便所で、スチー(🐗)ムの温気がし(🤣)て(🐘)来るなどは、(🎣)まこ(🕰)とにイヤなものであ(🔴)る。ところ(🎇)で、数寄屋普請(🔑)を好む人は、誰し(🗨)も(😡)こう云(🈲)う日(🏜)本流(🏆)の厠を理想とするであろ(🗃)うが(🖋)、寺(🆚)院のように家の(🖌)廣い割り(🗞)に人数が少く、(😴)しかも(🔧)掃除の手(🅰)が(🔆)揃っている(♉)所はいゝが(🐸)、普通の住(🐝)宅で(🆙)、あ(🕤)ゝ云う風に常(🐞)に清潔を保つこ(🐞)とは容易(🆚)でない。取(⬜)り分け床を板張りや畳にす(🧛)ると、礼儀作法(🌃)を(➡)や(🔖)かま(♑)しく(😞)云い、雑(😋)巾がけを励行しても、つい(🎼)汚れが(🍶)目立(⛰)つ(♍)のである。で、これも結(🌴)局はタイルを張(🐴)り詰め、(🔛)水洗式のタンク(🎗)や便器を取り附けて、浄化(👏)装置(✏)に(📆)する(👉)のが、衛生的でもあれば、(💖)手数も省けると云うことにな(💯)るが、(♑)その(🔎)代り「風雅」や「花鳥風月」(💆)とは(👍)全く(⚓)縁(🎌)が切れ(🐫)て(💷)しまう。彼処がそんな風(🥎)にぱっと明るくて(🔃)、おまけに四(🌪)方(🥀)が真っ白(🥪)な壁(🌛)だらけでは、漱石先生の(🦊)いわゆる(⛱)生理(🔽)的快(☕)感を、心ゆく限り享楽する(🤬)気分になりに(😸)くい。な(🛢)るほど、隅(🌉)から隅まで純白に見(🔡)え渡るのだから(⬜)確かに清潔(👎)には違いない(💒)が、自分の体から出る物の落ち着き先について(🐥)、そうまで(🥓)念を押(👛)さ(😓)ず(👤)とものこ(📂)とである。いくら美人の玉(🏌)の肌でも、お臀や足を人前(💜)へ出し(🍐)ては失礼であると同じように、あゝムキ出しに(🗯)明るくす(🤹)る(🐃)の(🖊)はあまりと云えば無躾千万、見(💫)える(🏋)部分が清潔であるだけ見えない(📚)部分(🎙)の(🚔)連(😈)想(🚨)を挑(🍛)発させるよう(🏝)に(💥)もな(🛳)る。や(🚙)はりあゝ云う場所は(🥑)、も(💤)や／(🍻)＼とした薄暗が(💸)りの光(😰)線で(😹)包んで、何(😈)処から清浄になり、何処から不(😩)浄になるとも、けじ(🧝)めを朦朧(🐳)もうろうとぼかして置いた方がよい。まあそんな訳(🥈)で、私(📚)も自(🌰)分の家を建(🌂)てる時、浄化(📽)装置には(🤬)した(🀄)ものの(😪)、タイルだけは一切使(⏮)わぬ(🙀)よう(📒)にして、床(🚼)には楠(📷)の(🍢)板を張り詰め(👍)、日本風の感じ(🌨)を出(❇)すようにし(💨)てみたが、さて困ったのは便器で(🐡)あっ(🏳)た。と(⏯)云うのは、御承知(👄)の如(🦄)く、(🎋)水洗式の(😾)ものは皆真っ白な磁器で出(🌽)来(📡)ていて、ピカピカ(😠)光(👖)る金属製の把手な(🚛)どが附いている(🎠)。ぜんたい(😠)私の(🐿)注文(🐉)を云えば、あの(🛰)器は、男子用のも、女(📒)子用のも、(📁)木製の奴(😘)が一番(🛹)い(🚊)ゝ。蝋塗り(🍈)にしたのは最も結構だが、木地(📋)のまゝでも(🌴)、年月を経(🚅)るう(🏞)ちには適(🧣)当に黒ずんで来(🍕)て(🏻)、木目が魅力を持(🔕)つ(🌿)ようにな(🎻)り、(🐮)不思議に神経を(🏢)落ち着かせる(🏐)。分けてもあの、木(🐯)製の朝(🤦)顔に(🤥)青々とした杉の葉を詰め(🕙)たのは、眼に快(🌈)い(🈁)ばかりで(🦃)なく(🦀)些の音響を(🏖)も立(🧣)てない(🕸)点で理想的と(📆)云う(🐄)べ(🧖)き(🚐)である。私はあゝ云う(🚑)贅(🍬)沢(📼)な真(⏫)似は出来ないまでも(🎯)、せめ(🤾)て自(🏜)分の好み(🏄)に叶った器を(💱)造(🏟)り、それへ水洗式を応用するようにしてみたい(🧝)と思ったのだが、そう云うものを特別に誂(🔼)え(🌴)ると(🧛)、よほ(😀)ど(🏠)の(📁)手間と(🖌)費用が懸るのであきら(🌀)める(😀)より外はなかった。そしてそ(🆕)の時に感(🥑)じ(📏)たの(🍕)は、照明(👻)に(📐)し(🥤)ろ、煖(🚝)房にし(🏰)ろ、便器にしろ、文明の利器を取(🥡)り入れるのに(🔼)勿(🦁)論異議はないけ(🎷)れども、それ(🌻)ならそれで、なぜもう(🚐)少し(🏂)われ／＼の習慣(📘)や趣(❓)味(📀)生活を(🐭)重んじ、(🥀)それに順応す(⬜)る(🐀)よう(🎑)に(🌋)改良を加えないのであろ(🥡)うか、と云う一(🍣)事で(👺)あった。

A　見よ。林の奥の、やや広い草原に、異(⚡)形の物が十数人、(🧚)と言ふのか(🔠)、十数(🥢)匹と言ふのか、とにか(🚎)く(⚾)、ま(💠)ぎ(🗞)れ(😑)もな(😕)い(🔴)虎の皮のふ(🚺)んどし(💺)をし(😥)た、(🍮)あの、(🍌)赤い巨大の生き(✔)物が、円陣を作つて坐り、月下の宴のさいちゆう(👇)で(❎)ある(🍟)。

A　母はわきで聞い(🌨)て(🧤)はらはらして、「(🍁)いらな(➗)いよ、そ(📝)んなに(🛢)沢山。無駄な(🍌)ことは、およしなさ(🚁)い。」と私の(🌾)やり(🚌)切れなかった心(🍽)も知らず、ま(🕚)じ(🍝)めに言うので、私はい(🎉)よいよやり(🥛)きれなく、この(🧗)世(🚕)で一ばんし(🕧)ょげて(✈)しまいました。

Aさ(🎯)あ今(🍪)度(💉)は(🍠)私の番(⚫)だ。こう思うと(⭕)気が気でなく、急い(🎲)で樽の(⭕)上へ跳(🤑)び上(🍉)が(🎍)ると、狼に(🈂)着物の裾を咬え(🔎)られ、(🔻)恐(🐑)ろしい力で下からぐい(🏾)／＼引っ張(🈚)られた。私は真っ蒼に(🏮)なっ(🆒)て樽(⛎)へしっか(➖)り掴まって見たが、激しい(➗)狼の剣幕に気(💇)後れ(🌔)がして、(🏔)「あゝ(🛹)もう(🌍)とても助からな(🕖)い」と観念(🍪)の眼(🐬)を閉づる間も(📲)な(🔙)く引きずり落さ(🤭)れ(🧠)、土間へ仰向きに転げたかと思うと、(⏬)信一は疾風のよう(👵)に私の首ッたまへのしかゝって喉笛(❎)を喰い切った。

A帯をや(😳)りたれ(🏚)ば