「敵(dí(🧥) )はも(🗼)う(💩)近(🚋)い(🤠)と(🛌)思(sī )わん(🚟)けり(🍚)ゃなりません。」(🈷)
「敵(dí )はもう近いと(📍)思わん(👩)けりゃなりません。」
(🎐)しか(😯)し、道中奉行(háng )の協議中、協(💊)議(🍨)中で(📢)、(🤱)庄屋側(🛰)からの願(yuàn )いの筋(jīn )も容(⚽)易(👶)にはかどらなかった(👗)。半(bàn )蔵(😮)(zāng )らは江(➡)戸の町々に山(🚼)王社(shè(🔝) )さんの(👖)うしゃ(🍎)の(🐻)祭礼の(🥏)来るころまで(🥧)待ち、(🤤)月(✴)を越えて将軍が天璋(🐮)(zhāng )院(yuà(😳)n )てんしょういん(⛲)や和(hé )宮様(👰)(yàng )かず(💸)のみやさ(🖇)まと共に新たに土木(🎂)の(👨)落成(👆)した江戸(hù )城西(xī(😬) )丸へ田(🕘)安(🥅)御殿た(🐄)や(🕣)す(🚷)ごてんの方から移るころまで待(dài )った(👨)。
「何(hé )しろ、これはえら(✒)い騒ぎになった(🏢)。」(♒)と(🐔)吉左衛門は案(🥄)じ顔に言っ(🌊)た。「文久(👯)元年十月の(🥂)和宮かずのみやさ(🚲)ま(🎖)が(🕐)お通り以来だぞ。千何(⚫)百人からの同(tóng )勢をこ(🕘)んな宿場(chǎ(✉)ng )で引(⭕)き受(🌡)けようもあるま(⚓)い。」
「ただいま駿(jun4 )河(🏸)守(📖)は登城(👌)中(zhō(🐖)ng )であるから、自分(fèn )が代(dài )理として(🕴)これを(📪)申(shēn )し渡す。」(🧡)
天(tiā(👆)n )龍川てんり(🕎)ゅう(💟)が(🌺)わのほとりに出(chū )てからも、浪士らは武装(zhuāng )を解(jiě )こうと(🚃)し(➕)なかった。いず(😕)れも鎧(kǎ(💋)i )兜よろいかぶと、あるいは(🐉)黒(hēi )の(🎀)竪烏帽子(😐)たてえぼし、陣羽(yǔ )織(🐍)のい(🎓)でたちである。高く(🏫)掲(⏫)げ(💄)た(👔)紅(👸)(hóng )白(bái )の旗、隊伍(🎐)を(🎆)区(qū(🦅) )別(bié )する(🥛)馬(mǎ(🛣) )印うま(🏤)じるしなどは(🔒)、馬(🤧)上の騎(qí )士(shì(😴) )が携(xié(📲) )えた抜(bá )き身の(🖥)鎗やりに映り(🐢)合って、(🈺)その無数(🆚)の群立と(🌅)集合と(🚚)の感(🐽)じが(🈂)一(yī )行(🚋)の陣容(⚾)を(🤩)さかんに(🍀)した。各部隊の(🏌)護って行く二門ず(🉐)つの大砲に(🖌)は皆(jiē )御隠(🥋)居の筆の(🌿)跡が鋳いてある。「発而皆中節(jiē(🐃) )はっ(🌚)してみなせつに(🗓)あたる、源斉(📙)昭(zhāo )書み(👤)な(🎓)もとのな(🙊)りあきしょ(🔇)」の銘(🔄)は浪(🏗)(làng )士らが誇り(🎢)とする(🌘)も(🥓)の(🍎)だ。行列(liè )の中央(yāng )に(😱)高(📔)く「尊攘そ(🔏)んじょう」の(🤯)二字を掲げた旗は、陣(🌦)太(🐓)鼓と(🎁)共に、筑波以来の記念(👫)(nià(💧)n )でもあった。参謀(mó(😩)u )の兵部は軍中第(dì )二(😚)(èr )班にある。采配を(🏝)腰(🍶)にさし(🛏)、甲冑か(🥩)っちゅう騎(qí )馬で、金の三蓋猩々緋さんが(🤚)いしょうじょうひの一(😸)段幡(⛴)(fān )連いちだんばれんを馬(🌝)印に立て、鎗鉄砲を携(❔)え(🧢)る(🗺)百余人の(🔃)武者を率(😿)いた。総(🏢)勢(🧢)の隊伍た(💡)いごを、第(🔪)一班か(🎷)ら第六(liù )班までの備えに編(💒)み、騎馬(🎑)の使番に絶(🤟)えず前(🔠)後周囲を見回(🎣)(huí )らせ、隊(🔰)列(😲)の整(zhěng )頓せ(🐗)いとんと行(🏡)進(jìn )の(👶)合図には拍(pā(😋)i )子木ひょうしぎを用いること(🌤)なぞ(😚)皆この人(rén )の精(jīng )密な頭脳から出(chū )た。水(shuǐ )戸家の(🎧)元側(cè )用人そばようにんで、一方の統(🕶)率者なる小(🚾)四郎は(🦋)騎馬(mǎ )の側に惣金そうきんの馬印を立て、百人ほど(🤨)の銃(🕎)隊士(shì )に護まもられながら中央の(💶)部(bù )隊(🌯)を堅めた。五十人(🈷)(rén )ばかりの鎗(🚵)隊士を従えた稲右衛門は(😴)梶かじの葉の馬印で、副(📴)将らし(👧)い威(wē(📳)i )厳(🕹)を見せな(🍽)がら(🥢)そ(🐲)の(🌃)あとに続(xù )い(☝)た(🎚)。主(zhǔ )将耕(🕙)雲斎(zhāi )は「奉勅(🛑)」の旗を先に(⛸)立て、三蓋(🌟)菱(líng )さん(✉)が(🏃)いびしの馬印を立てた百人ばかりの騎(🗯)兵隊(🎲)がその前に進み、二(🈷)百人(👎)ば(📂)か(📸)り(🍘)の歩行(💝)武(🔜)者の同(tó(🌀)ng )勢(shì )は(🏓)抜(bá )き(🐉)身の鎗(🏧)で(🎌)そのあと(😋)から続いた。山国兵部父子(📐)はもとよりその(💿)他にも親子(💖)で連(🐿)れだって従軍する(🖌)もの(😇)もある。各部隊(duì )が(🎮)護(hù(❇) )って行(Ⓜ)く思(🚛)い思いの旗(qí )の文字(♟)は、いず(🐖)れも水府義士をもって(💯)任(rèn )ずる彼(bǐ )らの面目を(💅)語っ(🏌)ている。そ(🦍)の(🤡)中にまじる「百(bǎi )花の魁さきがけ」とは、中世以(❓)来(😺)の堅い(🍃)殻から(✍)を割(🥉)って(🙉)わずか(👨)に頭を持(chí(⚫) )ち上げようとするような、彼らの早い先(🌒)駆(🧕)(qū(🐁) )感(😂)をあ(🐻)らわして見せてい(🔅)る。
当(📿)時の武(🏫)士(shì(💈) )で(⌚)な(🦃)いも(💋)のは人(ré(🔒)n )間でな(👑)いよ(🐤)うな封建社(shè )会(huì )に、従順(💿)ではあるが決して屈(🎷)してはいない町(🍘)(dīng )人をそう遠いところに求めるまでも(⏸)なく、(🎒)高い権(quán )威(🧣)(wēi )ぐらいに畏おそ(🐾)れないも(💊)のは(🐚)半(bàn )蔵のすぐ(🔄)そばにもいた。背(bèi )は高(gāo )く、(🦔)色は白く、目の光も(🐜)強く生(🎠)まれついたかわり(🍿)に(🛁)、白粉お(🎲)し(🚱)ろい(⬛)一つつけたことも(🏅)なくて(🦋)、せっせ(🔭)と(🚕)台所に働(dòng )い(🥁)て(🔰)いるよ(🛁)うな相生(🥈)町の家のかみさんには、こんな話もある。彼(🕤)女(🚦)の夫がまだ大きな商(🔏)家の若主(💉)(zhǔ )人として川越かわごえの方に暮らしていたころ(👆)のこと(🦖)だ(😃)。当(🆔)時、お(🦈)国替(tì )くにがえの藩主を迎えた川越藩(fā(🔓)n )では、(🍽)き(🙇)びしいお(🖱)触れを町(🏬)家に回して、藩(fān )の侍に酒を売ることを禁じた。百姓(⛎)町人(🚟)に対しては(👸)実にいばったも(👭)の(🔄)だ(💩)という川越(🌋)藩(💚)(fā(📤)n )の新(🏨)しい侍の中には、長い脇(🐗)差わ(🍸)きざしを腰にぶ(💇)ちこんで、ある(🚅)日(👜)の(🐂)宵(xiāo )よい(🕎)の(➰)口(kǒu )ひそかに多吉が家(🍱)(jiā )の店先(🏂)(xiā(🤸)n )に立つも(⏹)のが(🦀)あ(🏜)った。ちょうど多(duō(💥) )吉は(🚵)番頭(🤭)を相手に、その店(diàn )先(📗)で将棋(qí )をさし(🎽)ていた。い(🗺)きなり抜き身(🍨)(shēn )の刀(😩)を突きつけて酒を(🍭)売(🦏)れと(🎞)いう(🕧)侍を見ると、(🐩)多(duō(👱) )吉も番頭もび(💀)っくり(🔣)し(🛡)て、奥へ逃げ込(🥙)んで(🌝)しまった。そのころの(🍝)お隅す(🥦)みは十八の若(ruò )さであった(🙄)が、侍(shì )の前(👫)に出て、(🍆)すごい権幕けんまくを(💦)もおそれずにきっぱりと断わっ(🍺)た。先方は怒おこる(🤵)まいことか。そこへ店(dià(🚧)n )の小僧が運(yùn )ん(😅)で来(🚵)た(🚣)行燈あんどんをぶち斬(🕜)き(📱)って(🥉)見せ、(💗)店先の畳(👡)に(🥄)ぐざと(🤞)刀を突き(🚽)立て、(😬)それを(⛑)十文(🤜)字に(🌹)切(qiē )り裂い(❓)て、これ(🚠)でも酒を売れないかと威(wē(🔌)i )お(🙅)どし(📺)にかかった。なん(📏)と(🥓)言(yán )われ(🕟)ても城(🍤)(chéng )主の厳禁をまげ(🉐)ること(🧚)はで(🕵)きないとお隅が答えた時に、その侍は彼女の顔をな(🐧)がめながら(🥌)、「そち(🚯)は(🛍)、何(🙂)(hé(🤽) )者(zhě(👫) )の娘か」と(🍫)言(💼)って、やが(😔)て立ち去ったと(✳)いう話(huà )もある(📿)。
諸隊(duì )はす(🌝)でに続(xù )々間道を通(💽)過しつつある。その(🍾)道は飯田の城(🍎)(chéng )下を(🛰)避けて(🎥)、上黒田(🎸)で(⏭)右に(🛋)折(🏔)れ、(⬛)野底山(shān )か(♑)ら上(📸)(shàng )飯田にかかって、(🐢)今宮(gōng )という方へ(🔴)と(💔)取った。今宮(🤛)に着い(🌫)たころは一同(👡)休憩して昼食をとる時(💻)刻だ(😠)。正武隊付(✖)きを命ぜられた諏訪の(🏩)百姓(🦏)降(🖌)蔵は片(👖)桐から(🛡)背負しょって来た具(📎)足櫃ぐそくび(🏤)つをそこへお(❓)ろ(🌯)して休ん(💂)でいると、いろは付けの(😲)番(👛)号(📖)札(zhá(💴) )を渡され、一本の(📐)脇(xiàn )差わきざしをも渡された。家の方(fāng )へ手(shǒu )紙(🚲)を届(jiè )けたければ飛(fēi )脚に頼んでやる(🎦)なぞと言っ(🏗)て、兵糧方の別当はいろいろにこの男を(👦)なだめ(🍅)た(🕎)りすか(🍌)したりした。荷(hé )物を持(🆎)(chí )ち(🛺)労つかれたら(💌)、ほかの人(🧤)足(zú )に申(shē(🔴)n )し(🧓)付(fù )けるか(👤)ら、ぜひ京都まで一緒に(🚕)行(💇)けとも言い聞か(🎯)せた。別(bié )当はこの(🎻)男の逃(táo )亡を気(🏗)づかって、小用に立つ(🚁)にも番人をつ(👱)けるこ(🥑)とを(😯)忘れな(🍬)かった。
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