陽貨は、魯(lǔ )の大(📮)夫季平(🦓)子に仕(shì )えてい(😤)たが、季平子(🏨)が死(🔲)んで季桓子きかんしの代(dài )になると、巧みに彼を自家(jiā(🐌) )薬籠中(🙄)のもの(🤼)とし、遂に(🏸)彼を拘禁(🍒)して、(🆗)魯の国政を(📐)専(➖)(zhuān )ら(📵)に(🍙)していた。孔子(zǐ(⬜) )は、そ(🈷)の頃、すでに五(wǔ )十の坂をこしていたが、上下(xià )こぞ(🈵)って正(zhè(🏙)ng )道(🔌)(dào )を離れているのを嘆いて、仕(😃)官の望み(➕)を絶ち、ひ(🏷)た(🚙)すらに詩(🥇)書(😓)礼(🏤)楽の研鑚(zuā(🤶)n )と、青(qīng )年子弟(dì(🈂) )の教育と(🔉)に専(🈂)念(niàn )して(📐)いた。陽貨としては、(✌)孔(🐉)子が野にあ(🍽)って、厳然(rán )と(🈸)して道を(👏)説いて(🏆)い(🚻)るのが(🍐)、(⏮)何よりも恐ろし(♍)かった(⛏)。で(🕰)、出来れば彼を自分の味方(fāng )に引(yǐn )き入(🔗)れたい、少くと(🍈)も一度(dù )彼に会って、自分(fè(👷)n )が賢者を遇する道を知ってい(🚭)る人(ré(🕉)n )間であ(🏜)る(🥄)ことを示して(🛌)置きたい(❇)、と思(🏉)って(🥧)いた。
5 子(🤨)曰く(🦉)、君子(zǐ(🌃) )の天下に(🏦)於けるや(💹)、適無きなり。漠(🌇)無(🍿)きなり。義に之れ与(yǔ )に比(bǐ )(したが(🥊))(🧣)うと。(里仁(🕝)(ré(😊)n )篇(piān ))
「なるほ(📽)ど。……(🌁)それで、どうして(🔙)失敗しく(🚥)じったのじ(🐪)ゃ(🌸)。」
「さっきから考(🐙)えていま(🦁)すが、どうも私に(⛹)はわか(🐄)りま(👔)せん。」
「案外(🎃)馬(mǎ(🍡) )鹿げたことでないかも知(zhī )れない。はっきり云って見たら(📬)ど(🍐)うじゃな。」
孟懿子の父は孟釐子もう(🎊)きしといって、すぐれた人物(💨)であり、その臨(lín )終に(🐘)は、懿子を枕辺(fǎn )に(🏅)呼んで、そのころまだ一(👭)(yī(🍕) )青(⬇)年(⛔)に(🏥)過ぎなかっ(👊)た孔子の人物(🎓)を讃え、自(👇)分(fèn )の死(sǐ )後(hòu )には、かならず(⏭)孔子(zǐ )に師(shī(🕝) )事するよ(😁)う(💳)に言(🛵)いのこ(📇)し(🦓)た。懿子は、(🚢)父の(🐀)遺言(🥥)に(🌱)し(🍬)たがって、そ(🧔)れ(🚢)以来、(🎪)弟(dì(🥘) )の南(👁)宮敬(jìng )淑な(☔)んぐう(🆔)けいしゅくとと(👙)もに、孔(🎥)子に礼(lǐ )を学(xué )んで来た(🍤)のである(😺)が、彼(bǐ )の学(xué )問の態度には、少(shǎo )しも(🌍)真面目さがな(🎨)かった(🐬)。彼(💚)が孝(😉)(xiào )の道(📸)(dào )を孔子にた(🚭)ずねたの(🐯)も(🦂)、父に対する思慕の念からというよ(💰)りは、その祭(jì(🔕) )祀を荘厳にして(🏽)、(💜)自分の権勢を(😳)誇示し(⛴)たい(⛵)底(😑)意(🦏)か(🚩)らだった(🌌)、(🈂)と(🛍)想像(xiàng )され(⏬)て(👹)い(🥋)る。
(小人(📩)がつけ上るのも、怨(yuàn )むのも、また嫉(jí )妬(💉)心を起すのも、結局(🍝)は自(😂)分(📎)だけ(🎏)がよく思われ、自分だ(✂)け(🏑)が愛され(🙋)たい(🐗)からだ(🥢)。悪(è )の根(gē(🛎)n )元は何とい(🤨)っても自分を愛し過(guò )ぎるこ(📑)とにある。この根本悪に眼を覚(〰)まさせない限り、彼等は(🌋)どうにもなるもの(👓)ではない。)(🐓)
(😎)しかし、ただ一(yī )人の門人(ré(🌞)n )で(🥧)も見(🔢)捨(🌄)てるの(💒)は、決(🏃)し(🔈)て彼の本(🐤)意で(👷)はなかった。そし(🛥)て、考(🗨)(kǎ(🔎)o )えに考(🐻)え(😂)た末(mò )、彼(bǐ )は遂に(🔼)一策(🧤)を思(sī )いついた。それは、仲(🔔)弓(gōng )に(🏔)けちを(🔡)つけたがる(📎)門人た(🔬)ち(🏦)を五六名(mí(🗜)ng )つ(🧐)れて、郊外(🍉)を散策する(🤰)こと(💗)であ(🎹)った。
(🌶)た(😜)だそれっき(🌔)り(🚢)だった(Ⓜ)。いつも病気ば(👂)か(🛸)り(🕍)している孟(🤗)(mèng )武伯に(♓)対(duì )する答(dá )え(🚂)と(😠)して、それ(🥋)は(🌏)あたりまえの事(😠)にすぎな(👴)かった。
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