(🤑)実之(🛍)(zhī )助は、本(běn )懐(🛌)を達す(☕)ること、はや(🦈)眼(yǎ(🌕)n )前に(🎌)ありと(🗣)、欣び勇(🔑)んだ。が、彼はあ(🥅)わてて(💫)はならぬと(🚦)思(🔹)っ(🔡)た。
(⏫)実(shí )之助は、この半死(📌)の(🆑)老(📃)僧に接し(🧗)ていると、親の敵(😼)かたきに対して懐(huái )いて(🤑)いた憎しみが(🎈)、いつの間にか、消(🕧)え失せ(🍦)て(🕌)いるのを覚えた。敵は、父を殺した(🔢)罪の懺(🗡)悔に、身(shēn )心を粉(🗾)に砕(🔇)いて、半生(shē(🥇)ng )を苦(🌅)しみ抜いている。しか(🗾)も、自分が一度名乗り(🔤)か(🙌)けると、唯々いいとして命を捨(🎁)(shě )てようとし(🌗)ているのである(🥐)。かかる半死の老僧の命を取ることが、なんの復讐であるかと、実之助は考(🍨)えたのである。が、(🏨)しかし(🎨)この敵(📛)を打た(🥥)ざ(😌)る限(🔜)り(📨)は、多年の放(🏉)浪を切り上げ(⚡)て、江戸(⛺)へ帰るべきよす(🔵)がはなかった。まして(📣)家名の(🎞)再興などは、思い(🛬)も及(jí )ばぬことであった(🚛)ので(💬)ある。実之(zhī )助は(😓)、憎(zēng )悪よ(〰)りも、(👍)むし(🌁)ろ打算(🍡)の心からこの老僧の命を縮め(😽)よ(👞)うかと思った。が、激しい燃(rá(🤔)n )ゆるが(👄)ご(🐶)と(🐥)き憎(zēng )悪(🍝)を感(🛋)ぜずして、打算から人(🖋)(ré(🌕)n )間(jiān )を殺すこと(✋)は、実之助にとって忍びがたいことで(🤭)あった。彼(🔣)は、消(👌)え(🌟)か(🧗)かろうとする(🧡)憎悪の心を励ましなが(🚆)ら、打ち甲斐なき敵を打(dǎ(⛄) )とうと(📙)し(💅)たのであ(🐅)る。
「失(shī )礼ですが(🏁)、今(jīn )の汽車(chē )で来られ(🃏)たのですか(🐥)。」
常ならば、(⛽)箱根から(🚤)伊(yī )豆いず半島の温(🦅)泉へ、志ざす(✏)人々で、(🔋)一杯にな(😣)っている筈(🛷)は(🧛)ずの二等室も、春と夏との間の、湯治には半(⏮)端は(📓)んぱ(🎋)な時(shí(💩) )節(jiē )である(📁)のと、(🔻)一週間ばかり雨が、降り続いた(🗯)揚(📊)句あげくである為(🖋)ためとで、それらしい乗(chéng )客の影さ(📆)え見(jiàn )え(⏫)なかった。た(🍴)ゞ仏蘭西フラン(🥗)ス人らし(🐎)い老年(niá(🧕)n )の夫婦が、一人息(🛄)子(🆔)(zǐ(🔏) )らしい十五六の少年(nián )を連れて(⚾)、車室の一(yī )隅(🎶)を占(👭)めているのが、信一(yī )郎(lá(🥪)ng )の注(zhù )意を、最(zuì )初から(🈯)惹ひいているだけで(🌵)ある(😁)。彼は、若い男鹿お(💽)じ(🎥)か(👚)の四肢の(✉)ように、(➕)スラ(🤒)リ(👻)と娜(🚆)しなやかな少(shǎo )年の(🏕)姿(🌵)を、飽かず眺(📐)めたり、父(🥢)と母(🚫)と(🤥)に迭かたみに話しかける簡単(dān )な(⤴)会話(💂)(huà )に、耳を(📮)傾(🐚)けたり(🚯)して(⛷)いた。此こ(🎅)の一行(háng )の外(wà(🛅)i )には、洋(yáng )服を着(📮)た会(🏎)社(㊙)員(🍉)らしい二(èr )人連と、(✔)田舎娘とその(📌)母親らしい女連が、(🈷)乗(chéng )り合わしているだけである。
見(🚀)ると(🛒)、その男(🈷)は富士(🐤)屋(wū(🤶) )自(🐚)動車(🍮)(chē )と云(💭)い(🏢)う(📙)帽子を被かぶってい(🐽)た。信(⛔)一郎(🛌)(láng )は、急に援たすけ舟(🏇)にでも(😼)逢ったように(🐡)救われた(🚈)ような(⏯)気(qì )持で、立ち止(zhǐ )った。が(💣)、彼(bǐ )は賃銭の上の掛引(😐)(yǐn )の(🔳)こ(🎂)とを考(🛳)えた(🔠)ので、(💐)そうした感情を、(🔎)顔(yá )へは少しも(🤫)出さなかった。
「(🕐)開(🚎)け(🏦)るので(🏔)すか。開けるのですか(✡)。」
が、市九(🤥)郎は屈しなかった(📞)。山(✋)(shān )国川の清(✝)(qīng )流に沐(📞)浴(💔)(yù )して、観世(⤴)音(🎞)菩薩を祈(🤓)り(🕉)ながら、渾身の力(lì(🏦) )を籠めて第(dì(🎧) )一の槌を下(xià )した。
実之助(⏭)は、深(💋)い感激を懐きな(🖊)がら(🍺)、洞(🚦)外の(🌏)月光(guāng )を目(mù )指(zhǐ )し、洞窟の(💋)外に這い出たのであ(🥎)る。
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