日本《無 修正 坂口 あんり》2行目ライン
無 修正 坂口 あんりあらすじ
「恭(gōng )敬(jì(📳)ng )なのはよいが、それが礼にかなわないと窮屈(😉)になる。慎(🚔)重なの(🎙)はよいが(📗)、それが(🍘)礼にかなわないと臆(yì )病(⤵)(bìng )になる。勇敢(👌)なのは(🔪)よ(🥃)いが、それが礼にかなわないと(🤘)、不逞に(🕠)な(🔩)る。剛直なのはよいが、それが礼(🧓)にかな(👻)わ(🏗)ないと苛(kē(😃) )酷(kù )になる。」
先師のご病気が重くなった時(👆)、子(zǐ(🚏) )路は、い(😍)ざという場合(🎣)のこ(🛴)とを考慮(lǜ(🐿) )して、(🐌)門(🍐)(mé(🌯)n )人たち(🙎)が臣下の(🦑)礼を(🐧)とっ(📁)て葬儀(yí )をと(🍕)り行(háng )うよ(👷)う(🗑)に手は(⌚)ずをきめていた(🕰)。その後(🔯)、病(🍮)気がいくら(❓)か軽くなっ(🏭)た時(🚽)、(🥊)先(xiān )師はそのことを知(zhī )られて、(💇)子路にいわれ(⚪)た。――
舜帝には五人(rén )の重臣があって天下が治っ(🎦)た。周の武王は(🔃)、自分(fèn )には乱(luàn )を(🔺)治める重臣(chén )が十(shí )人あるといった(🎡)。それ(〰)に関連(lián )し(💗)て先(🔮)(xiān )師(shī(🚘) )がいわれ(🌨)た。―(🗨)―
六(➖)（一(yī )九〇）(🏅)
(🛢)先師は釣り(♌)は(🍐)されたが(🌯)、綱は(🛒)え(🍅)な(🕙)わはつかわれなかった。ま(♎)た矢ぐ(🍘)るみで鳥をと(🦒)られることはあ(☔)ったが(🖤)、ねぐら(😋)の鳥(niǎ(🌜)o )を射(🚫)たれる(🔎)ことはなか(🦗)っ(♊)た。
五（二(èr )一(yī )〇）
○ (🚗)本章に(💁)は(🏿)拙訳とは極端(duān )に相反する(👣)異説がある。それは(💌)、「(😯)三年も学(xué )問をして(⚽)俸(🎱)祿にあ(😯)りつ(✔)けないような愚か者(zhě )は、めつたにない」という意(😹)に(🍈)解する(🍛)のである。孔子の言(yán )葉としては断じて同意しが(🐇)たい。
「聖とか仁と(🎺)かい(🌝)うほどの徳は、(😠)私(⬅)に(🃏)は及びも(🌸)つかないことだ。た(♍)だ(💭)私は、その境(jìng )地を目(mù(🌌) )ざし(⛹)て(🎗)厭くことな(💻)く(🤝)努(🧑)(nǔ(🈂) )力して(⚡)いる。また私の体験をとおし(⏮)て(🚪)倦むこと(🙍)なく教(🛤)(jiāo )えて(⛎)いる。それだけが私の身上(shàng )だ。」
先(xiān )師が川のほとり(🖕)に(🎯)立っ(♉)ていわ(✌)れた。――
「修(xiū )行(háng )というものは、(🌨)たとえば山(🎛)を築(🎇)くようなも(🐑)のだ(🐔)。あ(🎴)と(💛)一(yī(🎧) )簣も(🏇)っ(📡)こというところで(✔)挫(cuò )折しても、目的の山(🤓)にはならない。そして(🚔)その罪は自分にある。ま(📱)た(🛋)、た(🏖)と(🍽)えば(👃)地(🕶)なら(🚎)しをするようなもの(🤣)だ(🥂)。一簣もっこでもそこにあけた(✴)ら、それ(🥌)だけ仕事がはかど(📏)っ(⏮)たことになる。そ(🗣)してそ(🔣)れ(🥉)は自分が進ん(🧤)だのだ(🌴)。」
ビデオ このサイトは2025-02-14 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《無 修正 坂口 あんり》関連作品
日本週次チャート