日本《密着 射精》2行目ライン
密着 射精あらすじ
さて、(🐺)高瀬の兄の代(🍫)になってみますと、この人は若(💚)い時(🧣)(shí(🥇) )から早く名古屋に出て、新しい教育を(🧢)受(shòu )けたくらいですから、漢方で造った先祖伝来の(👐)薬(〰)などを守ってい(➰)る時世ではないと考(kǎo )え、(🕚)家(jiā )も飛び出(chū )し(🏰)てし(🚁)ま(💑)って、東京に(😌)出ていろいろやっ(👄)てみた(🕸)という(🌥)ことで(🎌)し(🛫)た。どうでしょう、この(📞)兄のいろいろ(🤮)な試みよ(📒)りも、(🎺)先祖ののこした仕事(🤵)のほうが(🥝)根(🔝)深かっ(🧠)た(🏤)のです(🎚)。古い薬はいつまでも、売(🔱)れて(👊)、子(🎍)孫の(🤗)ものがよくや(🍗)っ(✨)て行かれるば(🍘)かりでなく、薬方くすりか(🅿)たの番(fān )頭さんや大ぜいの小僧さん(🍬)た(👜)ちまでり(➖)っぱに養(yǎ(🧙)ng )えるのです。高瀬の兄は(👇)いろいろやって(⬇)みた末、もう一(yī )度(dù(🍷) )住(🐥)み(🎬)慣れた屋(wū )根の下(📎)に帰(guī )って(👆)きて、(🌝)黒光りのするほど時代(dà(🔂)i )のついた大黒柱のわきに(💒)すわってみて、先祖のおそ(📓)るべき(🔗)ことを知ったそうです(🚟)。なんと、くり(🥠)めしの好(🗻)きな橘(jú )翁さま(🔧)は(🌶)その画像の中(zhōng )に(🚖)残(cán )って(🤘)、子孫の末(👐)を(🛺)見(🎐)守っていてくださ(😘)る(Ⓜ)こ(🔫)とでしょ(🐽)う。
「わ(🛐)かめはようござん(🛠)す(👉)かねえ。」(⛹)
(🍻)海(👓)と(💊)いえば、わた(⛹)しの(🦂)よう(🔃)な(📭)山国(guó(✉) )に生まれて(😀)深い森(sēn )林の中(🔱)に育(yù )ったものは、特別そちらのほうへ(🛍)心(🦁)(xīn )を誘(yòu )われます。そ(📈)ういうわ(🚵)たしは(🏸)、相州そうしゅう鎌(☕)倉か(⚡)ま(👶)くらにも(🐢)小(㊗)田原にも(♉)、上総かずさの富津ふっつにも(🎏)時(shí(🖊) )を送(🎧)ったことがあり、西(🎖)は四日(🙋)市(shì )よっかい(😃)ち(🐛)、神戸こうべ、須磨すま明石(🆓)(shí(🔷) )あかしから土(🔟)(tǔ )佐とさの高(👑)知(🎍)まで行っ(💳)て(🎤)見て(🌍)、まんざ(🐂)ら(🏯)海を知ら(🍞)な(🐉)い(📔)でもあ(😫)りま(🏀)せ(🙄)んでした。し(🏏)か(🚉)し、布施ふ(🍔)せさ(☕)んと(😰)いっ(😾)しょに仙(xiā(🚩)n )台(🕳)か(🕋)ら宮城野みやぎのを(⤴)通り(🏨)、荒浜(🎯)まで歩(bù )いて、(🍰)見わた(🦌)す(🛄)かぎり砂(🥂)(shā )浜の(🕉)続いたところ(🔻)に出(🚽)て行(há(♍)ng )った時(🏁)ほど、心(xī(👰)n )を打たれた(📇)ことも(🛃)ありません。
栗(🍄)本先(🌮)生の(🏰)長い生涯しょう(😬)が(✈)い(🚡)にとって、この(🕕)函館(🍸)時代の六年はいいしたくの時でありましたろう(📏)。わた(🤾)し(🎣)が皆(jiē )さんにお話(👛)ししたいと思(📰)う(🔆)の(🕗)も、そこですよ。先(xiān )生(shē(📰)ng )の函(🍖)館時(shí )代はず(🥧)いぶんさみ(📓)しかったようですが、しか(🔱)しその(📽)六(liù )年の間に先生がいろいろやってみた(🧣)ことは(🙈)、それから江戸(📥)えどに出てもっと大(😵)(dà(💝) )きな(🚦)舞(wǔ(🛏) )台へ乗(🏷)り出(🔈)し(🗞)て行った時の役に立(⛽)ちま(🥞)し(⬜)た。病(bìng )院(🖐)や医学所を建てた(🐻)ことでも(📱)、(🌉)薬草園(🦄)を開い(🛣)たこ(📋)とでも(🗣)、木(🍕)の苗を移し(📖)植えたことでも、牧(mù )畜(chù )養(👺)(yǎ(📉)ng )蚕疏水(🏹)工事の監督で(🕋)も、何(hé )一つむだになる(🦉)ものは(💛)なくて、(😈)そ(🚿)れがなに(🌡)かしら(🚳)ほかの(🖕)仕(shì )事をする時(🌶)(shí )の役(yì )に立(lì )ちま(💏)した。ど(😙)う(⬅)でしょう、先生は自分(😴)(fèn )のしくじりまでも役(yì )に立(lì )てること(⬛)を知っ(🏉)ていましたよ。これこそほんと(🏢)うの「経(jīng )験」というものでし(✌)ょう。
夏(🐶)のさか(⬇)りのことで(🈸)、白(🔀)い着物(wù )に(🎸)白いうし(😁)ろはち巻(quàn )き、檜(guì(🕢) )木笠ひのき(🔵)がさを肩にかけ、登山のつ(🖕)え(🧓)をつ(🛤)い(🍟)た御(🔬)(yù )岳(😽)参りの人た(🤯)ちが、腰の鈴(🌜)を振り(➰)鳴らしながら、威勢よく町へくりこん(💞)でくると(🕗)ころで(📷)し(🎌)た(🗣)。
木(🍚)曾川はこの町の中(🌎)(zhō(💐)ng )央を(🤚)流(liú )れ(🍝)る川です。姉の家の門前からがけ下(🍋)(xià )のほうに福島の町がよく見(📎)え(😶)ま(🐣)して(🕘)、川の瀬の(⛺)音までが手に取(🉑)(qǔ )るように聞えています(🏪)。対(🎰)岸に並(bìng )ぶ家(jiā )々、(💼)お寺(sì )の屋根、古(gǔ )い屋敷の(💄)跡(🔚)な(🏠)ぞから(😥)、深い原生林につ(👌)つまれ(🐢)た山腹の地勢までが望ま(📕)れます。こ(🧒)んな(🥎)に用心(xīn )よく(🌻)まとまった町のながめ(🍋)のある(🛃)ところもめず(🏄)ら(🐏)しい。そ(⏲)れ(🏴)を見ても(🎄)、(🙈)古いお関所を中心(xī(🏴)n )にして発達してき(🙌)た(🔓)町だ(🚶)というこ(🛌)と(⛎)がわ(👞)かりま(🐘)すね(🧘)。
布施(🍧)(shī )ふ(🎇)せさんはそれを(📳)よく覚えてい(Ⓜ)て、(🕤)ある日(rì(👈) )わたしに歌って(🚣)みせてくれました(🍮)。どうして布施さんの口か(💅)らそんな古い歌(🍋)の(🎭)節(jiē(📹) )が出て(🍧)き(🖍)たかと言いますに、君(jun1 )の(🚯)家が(🦓)らはこの地(🖨)方(fāng )の郷士(shì )と(😁)し(🚏)て代(🏘)々仙台(🛶)侯(🚟)に(🤪)仕えてきた歴(🍟)史(🔕)があるからでし(🛶)た。あの「(⛸)さんさ(🥜)しぐれ」(🕦)の歌は(🏖)、甲高い女の声よりも、(🥕)むしろ(💉)低(🛹)いとこ(🔠)ろを歌(👨)える男(nán )の声に適し(🚋)ていて、ゆっくり(👲)歌うべきも(💄)のだそう(🎧)です。あ(🏃)れをわたしに歌(💌)っ(🙅)て聞かせる間(✔)、しばらく布施さ(💻)んは「時(🙏)」とい(🎖)う(🚔)ものも忘れているよう(😖)でした。いか(🛡)にもゆったりと(🔴)迫(pò )らな(🙁)いで(📫)しかも深(shēn )く聞える古(gǔ )風(📻)な歌に耳を傾(🕢)けていますと、その抑揚のある節の一(🍤)つ一つが(🎟)実(shí )に(🕙)長くつづいて(✂)行(há(💾)ng )きました。切れたかと(🏭)思(😛)うと、まだ続いているようなものでした。
八(🌊) (🚍)荒(huāng )浜
そういえ(🎣)ば、木の芽(yá )が(💑)田楽になり、竹の子がすしになり、よもぎ(⛷)がもちにな(🙋)るころは、そこいら(😉)はもう桃やすも(🛑)もの花でいっぱ(📽)い(📕)です。
皆さん(🍪)はどこ(🚕)かで海鳴り(😳)を聞(💑)(wén )いたことが(🔘)ありますか。古いこ(🌺)と(😊)ばに潮騒(🍋)しおさいとい(🏔)うのがありま(🔸)すが、海鳴(míng )りはその(👪)音でしょう。海(✝)の荒(huāng )れる前(🧣)か、ある(🕙)いは海の荒れたあとかに、(🉐)潮のさわぐ音(yīn )でしょう(👬)。それは大(dà(⚡) )きなほらの貝(🏿)でも遠(🧀)くの(📰)ほう(📋)で吹(chuī )き(🐸)鳴らし(🌥)ているような音です。びっくり(📐)するような海(🤗)の声です。わたしも(🧖)東北(🌼)(běi )の地(dì )方へ来て、初め(🏈)てあんな(👯)音を耳(ěr )にしました。
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