日本《三葉ちはる 動画》2行目ライン
三葉ちはる 動画あらすじ
一六(🌅)（(🚏)二〇(😡)〇）(🎡)
(🔖)先師(😀)はめったに利益の問題には(🤑)ふ(🥁)れられなかった(🦁)。た(🍪)またまふれられると(🏂)、必ず(📰)天命(🍍)(mìng )とか仁と(⛄)かいうことと結(jié )びつけて話された。
一六（二(🦔)(èr )二(🥕)一）
○(🍊) 本章(zhā(🙊)ng )は「由らしむべし、知ら(🌦)しむ(🚐)べから(🌒)ず」という言(yá(👗)n )葉(🐙)で(🚓)広く流布(🥊)(bù )さ(🚩)れ(🕌)、(⬆)秘密専(zhuā(🎑)n )制政(🎗)治の代(🌹)表(🙏)的(de )表(🏴)現であるかの如く(🎱)解(jiě )釈さ(🔱)れ(📆)て(🎧)い(🎭)るが(🌄)、(🕴)これは原文の(😯)「可」「不可(👖)」を「可能(né(🖍)ng )」「(😽)不可能」の意味(wè(😓)i )にとらないで、「(🥙)命(🏫)令」「禁(🏖)止(zhǐ )」の意味にと(😞)つたための(🐧)誤(wù(👮) )りだと私は思う。第一(yī )、孔(🌸)子ほど教えて(🎩)倦(juà(🌨)n )まなか(💑)つた人(rén )が、民(📶)衆(zhōng )の知的理解(jiě )を自(zì )ら進んで禁止し(🧝)よ(🧓)うとする道理はない。むしろ、(🚐)知的理(lǐ )解を(🥘)求めて容易(😀)に得られ(🥤)ない現実を知(🎋)り、それを歎(🐖)きつつ、(🔟)その体験に基い(🌖)て(🦐)、いよいよ徳(dé )治主義の信念(niàn )を固(gù )めた言葉と(⛳)して受取(qǔ )るべき(⌚)である。
四(sì )（一八(🏳)(bā )八）(🕺)
○(🌡) 孔子が(🚲)諸(🎃)国遍歴(🧙)を(🛌)終(👧)つて魯(lǔ )に(🎀)帰(😪)つた(🚇)のは(🖕)。哀公(gō(✳)ng )の十(shí )一年で、(🎒)六十(⤵)八歳(suì )の時であつたが、その後は(😭)、(🍚)直接政治の局(💗)にあ(👪)たることを断念し、専(zhuān )心(🐙)(xī(🎴)n )門(🚦)人(📧)の教育と、詩書(✝)禮楽(🍘)の(🐆)整理とに(🥘)従事(shì )したのである。
○ (📥)牢＝＝孔(kǒng )子の門人。姓は琴(🕺)(qín )（きん(🏒)）、字(zì )は子開（しか(🈵)い）、(🚼)又は子(👠)張(zhā(🌃)ng )（しちよう）。
「昭公しょうこうは礼を知っておられましょうか(🏠)。」
「惜しい人(🐽)物(wù )だった(🌸)。私は(🗼)彼が進(🔅)(jìn )んでいるところは見たが、彼が止まっているとこ(🍃)ろを見た(🦌)ことがなかっ(🏏)たのだ。」
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