日本《17 ライブ オナニー》2行目ライン
17 ライブ オナニーあらすじ
(🥒)しかし、道中(🔭)奉(🌭)行(🌓)の(🐃)協(xié )議(yì(🚹) )中、協議中で、庄屋(➰)側か(🎫)らの願い(⏰)の筋も容易に(🏂)はかどらなかった。半(bàn )蔵らは江戸の(👐)町々に山(😡)王社さん(🏐)のうしゃの祭礼の来るころ(🎈)まで待ち、月(yuè(🐪) )を越えて将(🥁)軍が(🛹)天(🐮)璋(🛎)(zhāng )院てんしょう(✂)いんや和宮様かず(⏸)のみ(🔂)やさま(🍧)と共に新たに(🈂)土木の落成し(🎬)た(⚪)江(🍪)戸(hù )城西丸(wán )へ田(🤧)安(🧑)御(🕎)殿たやすごてん(🥫)の方(fāng )か(❕)ら(💛)移(yí )るころま(🤚)で待っ(🐼)た(🕧)。
「(📜)平田門(mén )人(ré(👒)n )も(🦆)いくらか寿平次さん(🔙)に認(rèn )め(🐏)られたわけです(🐽)かね。」
(🤙)半蔵(zāng )は家の(🤬)外(wài )にも内(🤑)にもいそがしい時(shí )を送った。水(shuǐ(🚹) )戸(🧥)浪(🐯)士(💢)を(🚢)この峠の上の宿場に迎えるばか(📈)りに(📬)した(✔)くのできたころ、彼は広い囲炉裏ばたへ通って、そこ(🈲)へ裏二階(jiē )から母屋も(🏯)や(💋)の様子を見(jiàn )に来(🔡)る(🐸)父吉左衛門きち(📏)ざえもんとも一(yī )緒にな(🌜)った。
「宮川(chuān )先生(shēng )で思(sī )い出しました。」と隠居は(🛳)言(yá(👘)n )った。「手(🏺)(shǒu )前が(📼)喜多村瑞(🥕)見きた(🐇)むらず(🎨)いけ(🎙)んとい(✅)う(🥏)かたの(🌽)お供をし(🖐)て、一度(dù )神(shé(🛥)n )奈川の牡丹屋ぼたんや(🥋)にお訪(🐐)た(💤)ずね(🎞)したこ(🛰)とがございまし(🐚)た。青(qīng )山さ(🐧)ん(🆒)は御存じ(♒)ないかも(🈳)しれませんが、この喜多村先生(🙂)がまた変わり(🎟)物(wù(🎤) )と来てる(👍)。元(📥)は幕(mù )府の奥詰おくづ(💷)めのお医者(🔼)(zhě )様(🕹)(yàng )ですが、開(kāi )港(👄)当時の函(hán )館はこだての方(🔺)へ行(háng )って長(🛰)いこと勤めていらっし(🥩)ゃるうちに、士(shì )分に取り(🧜)立(lì(⛪) )てら(🌲)れて(🧣)、間もなく(🏺)函館奉行の組(zǔ )頭でさ。今じ(🏊)ゃ江(⛎)戸へお帰りになって(🤐)、昌(chāng )平校(🔦)しょ(💘)うへ(🥕)いこうの頭取(🏹)(qǔ )とうど(🦖)りから御目付（監察）に出世(👁)なす(🍠)っ(🤼)た。外交(jiāo )掛(🕚)がか(🍰)りを勤めておいでで(🔶)すが、あの調(diào )子で行(🧥)きます(🌮)と今に(🏹)外国奉行でしょう。手前もこんな旅籠屋渡世(🅿)はた(📸)ごやとせいをして見ていますが、あ(🗽)んな(❓)に出(chū )世をなすったかたもめ(🥐)ずらしゅうござ(🎡)います。」
「これは何(⤵)よ(☝)りのものをいただい(💨)て、(🎬)ありが(🦎)た(😭)い。」
(😟)ち(🐋)ょうど松本藩主松(sō(🏤)ng )平丹波(🏈)守まつだいらたんばの(🌵)か(😭)みから派遣せられた三(sān )百五十人(rén )ば(✖)かりの兵は長窪(wā )ながくぼの陣地(✒)を退いて、東餅(bǐng )屋(🚢)に集(jí )ま(🍷)っている時で(🤳)あ(🌅)った(🍁)。もともと松本藩の出兵は追討総督(🤗)田(tián )沼玄(🈂)蕃(fā(🎻)n )頭げんばのかみの(🍳)厳命(🎚)を(👻)拒みか(✈)ね(🐼)たの(🧥)で、沿道警備(🤩)のため長窪まで出(chū(🌱) )陣したが、上(🎬)(shàng )田(tián )藩も松(🔈)(sōng )代藩(🏻)まつ(🤼)し(🚠)ろはんも小(xiǎo )諸藩こ(💈)もろ(🧚)はんも出兵(🚦)(bīng )しないのを知っては単(dān )独(dú )で(🈹)水(shuǐ )戸浪士に当(📁)たりがたい(🆙)と言って、諏(zhōu )訪から繰り出す人数と一手(♍)になり防(🏺)戦(zhàn )し(😈)た(👔)い旨(💫)むね、(🖲)重(🤡)(chóng )役をもって、諏(🍼)訪方(👠)へ交渉に来(❤)た。諏訪方として(💉)は、(🥠)これ(🍚)は思いがけ(🏏)ない友(⛵)軍を(🕑)得(dé )た(🕜)わ(👮)けである。早(zǎo )速、物頭ものが(🈷)しらは歓(🦗)迎の意を表し、及ばずながら諏(zhō(✴)u )訪(😡)(fǎ(🔥)ng )藩(fān )で(🚷)は先(🗜)陣(zhè(🔲)n )を(🕘)承(chéng )るで(♊)あろうとの意味を松本方(🤢)の重(🐵)役に致(zhì )いたした。両餅屋焼き払いの(⌚)こと(🤡)も(👤)すでに決定せられた(🏉)。急げとばかり、東餅屋へは松本勢(👯)の手で火(huǒ )を掛(⛸)け、(🤬)西(xī )餅屋に控(kòng )えていた(🤟)諏訪方の兵は松(sō(💢)ng )本勢(🛀)(shì )の(😀)通行が全(quán )部(🍖)済むのを待っ(🛹)て餅屋を焼(👎)き払っ(㊙)た。
池田屋(wū )の変(⛱)は(🕤)六月五日の早暁のことであっ(💉)た。守護職、所司(sī(🤙) )代しょしだい、およ(🍎)び新(🍃)撰組(🔖)しんせんぐみ(🚧)の(🕹)兵はそこに(🎬)集ま(🕳)る諸藩の志士(🍢)(shì )二十(shí )余名を捕(bǔ )えた。尊攘派(pài )の(🛺)勢力(🔃)を(🍍)京(🕌)(jī(🚑)ng )都(😓)に回(🎯)復し、会(🍎)(huì )津(jīn )あいづと薩摩(✅)さつま(🔩)と(🈂)の(🚭)支(zhī )持する公武合体派の本(🐀)(běn )拠を覆くつがえし(📤)、筑波山つく(😏)ば(🦅)さんの方に拠よ(🌧)る一(yī )派の水(🧥)戸の志(🦗)(zhì )士(🎺)(shì )たち(🛁)と(🥘)も(👀)東西(🔎)相(xiàng )呼(hū )応して(🕓)事を挙あげようとし(⚾)た(🍪)それらの種々の(🈁)計画は、与党(🍺)の一(🍩)人ひとりなる近(🔎)江(🐜)人お(🕜)うみ(🔥)じんの捕縛(fù )よ(🎄)り発覚せら(💭)るるに(👮)至(🐻)った。この出来事が(👰)あって(🍽)か(⬇)ら、長(zhǎng )州(zhōu )方はもはや躊躇ちゅうちょすべきでないとし、(🔭)かね(😿)て(🐻)準備して(🐰)い(🎤)た挙兵上(🧀)京の行(📆)動(dòng )に移り、それを(🌖)探(tàn )知し(🤬)た幕(mù )府(🌊)方(fāng )もようやく伏見、(🦌)大津の辺を警戒す(🆕)るようになった(🍎)。守護職松平(píng )容保かたもりのにわかな参内(nèi )さ(🌘)んだいと共に、九(🏟)門(mén )の堅くとざされた(👐)ころは(🐳)、洛中の物情騒(🎽)然(💑)たるもの(🚝)があっ(👲)た(🍠)。七月(yuè(🛵) )十(👁)(shí(🏃) )八(bā )日に(🀄)は(🤕)三(😽)道よりす(👏)る長州方(🔠)の(🀄)進(🕳)軍がすで(🚴)に開始されたとの(🎃)報知しらせが(🦊)京(🌤)都へ伝(🦏)わった。夜が明けて十(👃)九日とな(🐋)ると、景蔵(zāng )は西(xī )の蛤(🏝)(há )御(🐰)門はまぐりごもん、中立(lì(🧣) )売御門(mén )な(📿)かだち(👽)うりごも(💻)んの方面にわくよ(🌞)うな(👔)砲声(shēng )を聞(✋)き、やが(💯)て室町むろまち付近より洛中(zhōng )に延焼した火災の囲みの(🐻)中に(😟)い(🖨)た(😒)と(🤲)ある(😑)。
(🌱)相生町(🕦)ではこの調子だ。
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