間(jiān )もなく、侍僧(sēng )に伴ともなわれて(🙋)、一人(👲)のつ(🌮)つましやかな小僧がはい(🌟)って(🎪)来た。和尚は(👆)慈愛(ài )じあいにみちた眼で、小僧(sē(🕷)ng )を(💮)見ながらたず(😔)ねた。
飯島(🤷)(dǎo )は、いかにも得意らしくこたえた。
「(🌚)お(⛵)はよう(✒)。ここは何室の受け持ちでしたかね。」
「打(🍀)ちやめると、そ(🚱)れで(🌫)か(⛰)えって起きる(🍚)ことも(🛍)ありますがね。」
「私に言(🐸)(yán )わせ(😳)ると、そ(🛒)れは、(📡)君(🏽)(jun1 )らに(👲)、ほん(🌃)とうの(🏒)意(yì(🔋) )味で自分をた(😱)いせつに(🆕)する(🔳)心(xīn )がないからな(🎼)のだ。言(🥄)(yá(🕣)n )いかえ(🅰)ると、君(🏡)らには、自分(fèn )で自(⏳)分(fèn )をたいせつにす(💤)る(👐)自主(zhǔ(😹) )性(🌰)と(🔋)いうもの(🏣)が(🆚)まるでない。さらに言いかえると、君(jun1 )ら(🚝)は多数をたのみ、多数のかげにかく(🤨)れて(🔁)、何よりもたいせつな自(🌔)(zì(🗺) )分(fèn )の良(⏸)心を(🅾)眠らせるこ(🤔)とに平(píng )気(👑)な人間なのだ(🧤)。私は、現(xiàn )在(👑)の(🧣)日本人の(⬛)大(dà(🍉) )多(🐀)(duō(🐕) )数(shù(🎂) )がも(👰)っている最大の弱点(🕝)を、(⛷)君らの今朝の起床(chuáng )の様子でまざまざ(🌚)と見せつけ(💇)られたような(🌊)気がして(🎑)、(🐑)全(⌛)く、(🤾)暗然あんぜんとならざる(⛳)を得なか(🧓)っ(🙇)たのだ。――」
そ(🦂)んなはずはな(🎋)い(🏈)!
「田川(😇)(chuān )君(🈂)は、(🤰)どうだね。」
(🕘)大(dà )河は(🏷)第五(🕗)室(shì(⏩) )の列の一番うし(🌶)ろにす(🏾)わ(😷)ってい(❇)た。しかし、ただ(⛷)静(jìng )かに瞑目め(📧)い(🛡)もくしているだけで、その(📂)顔か(🤱)ら(📙)は(👼)、かれの気(🐰)持ち(🐓)が(🐝)どう動いているかは(💫)、すこ(📐)しもうかがえなかった。
(🕵)次(cì(👓) )郎は(🚃)、朝倉先生らしくない詭弁きべんだと(📨)いう(😧)気がし(😶)てさびしかった。かれは語(yǔ )気(qì(👒) )を(⚫)強めて(🤬)言った。
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