日本《eba えろ》2行目ライン
eba えろあらすじ
奕堂(tá(🥣)ng )和尚は聞きお(🔐)わっ(📆)て、い(🕘)かにもうれしそうにうなず(👒)いた。そし(🚇)て(🐴)、まだ(🍺)どこかに(🕧)漂(piāo )ただよっていそうな鐘(🕋)(zhōng )の音を追い(🚮)求めるよ(🉐)うに、ふた(⏸)たびしず(📶)かに眼を(📐)とじた(🌡)。
「ぼくは、ながいこと友愛(🖖)塾の仕事を手伝(😂)わせ(🛂)ていただいて(🗻)いなが(🚀)ら、そ(🔖)の精(😃)(jīng )神(🛰)(shén )がま(♎)だちっと(🥠)も身(shēn )についていなか(🍌)っ(🏥)たために、(📀)け(😼)さのようなあやまち(💩)を犯してしまい(🌫)ました。ほんとうに恥は(🚈)ず(💽)かし(⚫)いこと(😚)だと思(👿)っています。しかし、(🎽)そのあや(🌺)ま(🔁)ちによ(🅱)って、開(🗣)塾(shú )そう(🚴)そ(🦀)う、大(dà )河(hé )君(🐦)の(🕶)よ(🚷)う(✒)な、友(yǒ(⏫)u )愛塾精神に徹底(dǐ )し(🏖)た、実践家じっせんかの魂たま(✨)しいにふれ(🌺)ること(🥎)ができたこ(🕦)とを思(sī )い(🌌)ま(💺)すと(😔)、一方では、かえ(📒)ってありが(👉)たい(🌒)ような気持(😳)(chí )ちもして(🤖)います。」
「そ(🧀)う(💘)かもしれ(🎉)ませ(♐)ん(📟)。しかし、それはやら(🔽)ないほうがいいでしょう。板木ばんぎで起(💵)きる約束やくそくをし(🏅)たんで(🍃)すから。」
「(🐀)君らのそ(🍢)うした(💐)非(💩)(fēi )良心(xīn )的(🍕)(de )な態度は、(🚻)君ら自身をますます非良(liáng )心(xīn )的にするばかりではない。そ(🤠)れがあ(💲)る(🎽)限度を(🌑)こ(🐧)すと、(📖)つ(🥇)い(🍺)には(💙)、愛情と(🏌)忍(rě(🎅)n )耐(nài )にんた(🚑)いとをも(🚒)って、君らの良(🛹)心を力(🤺)づけようと(🤶)努(nǔ )力(📰)(lì )している人の心まで(💡)をきずつ(⏹)け、その愛情(🧒)と忍耐とを、憎にくしみ(🥎)と怒い(🤔)かりと(🌟)に(🧣)代えてしまう(🔌)ものだ。現に君らは、今朝の板(👧)木(📖)(mù )の音の調(🈷)子が途(🛺)中と(👘)ち(🚤)ゅうから変わったこと(😿)で(💋)、(🍥)それ(🛁)がわ(🚉)かっ(🔟)た(😐)だ(🏉)ろうと(❄)思う。あ(😒)の(🥟)、おだやかで辛抱づよかった板(bǎn )木の音が、おしま(🍤)いにな(🔻)っ(🔈)て、急に(🎧)怒りだした(㊙)と(👡)しか思えないような乱調(🌒)子になったが、あれ(🖕)は、君らのあまりに(🛢)も非(fēi )良(liáng )心(🚇)的(🌎)(de )な(📑)態度が、板木をうつ人の心(xīn )をきずつけた証拠(jù(🏍) )しょ(✒)うこなのだ。……む(🥜)ろん、私は、愛情も(🐒)忍(🎆)耐(🔀)心も失(shī )った、あ(🐀)あした(🤗)乱暴(🌰)な打(dǎ(🎞) )ちかたを是認ぜ(✴)にん(😍)はしていな(🌛)い。また、それをやむを得ないことだと(🥋)して弁護しようとも思ってい(🧡)ない。怒りや短気は、友愛塾の精神とは根(gē(✋)n )本(běn )的に相(⛪)いれないも(🐅)の(😧)なのだか(💡)ら、どんな事(shì )情のも(💤)とでも、ああした打(😧)ち(👠)か(🐷)たは、二度(🌂)(dù )と(🏥)くりかえさ(🔡)れてはなら(🏮)ないことなのだ。もし今(jīn )朝(♓)の板木当番が、ついに業(🆘)(yè )ごうをに(👇)やし(🍆)てあん(💶)な打ちかたをしたとする(🚬)と、私(sī(🔲) )はその人のた(👸)めに、まことに残(cán )念(niàn )な(🤶)こ(🐇)とだ(🤬)と思(📝)(sī(🏩) )っている。しかし、いっそうわるいの(🔽)は、(🦑)ああし(🐶)た打ちかたを(🤱)余(yú )儀よぎ(😊)なくさ(🔹)せ(🐞)た君らの態(tài )度(dù )だ。君らさえも(🏊)う少し良心的(🚆)であって(🤲)くれたら、板(🕴)木を打った人(🅿)も(🍼)、ああ(🍜)したあやまちを犯(🚘)おか(👃)さないで(👋)すん(🌝)だのだろうと(🧓)思うと、それ(🍑)が私(📓)は(📙)く(🍩)やしくてならない(🕵)。……だが、それは(🥫)まあ(🤳)いい、それは百歩をゆずっ(⏭)てあき(👤)らめるとして(📑)も、(😄)こ(🛵)こにどうしても私にあきら(🤙)めのつかないことが一つある(🦍)。それは(🎏)、愛情(qíng )で打(dǎ )た(🕍)れ(😭)た板(bǎn )木の音で(👯)は寝床をはなれよう(🍍)としなかっ(🏓)た(💗)君(jun1 )らが、怒りで(🐫)打たれた板木の音(yīn )では(🤞)、わけなく(🌄)はね起(qǐ )きたということだ。その点(🔍)で、君らは(🔥)精(jī(🌌)ng )神的(🍬)に(🎚)はまだ奴(nú )隷(lì )ど(🤦)れいの域を一歩も(🏅)脱だっして(😏)いな(🥋)いということ(🈺)を証(🛵)明している。い(💿)や、(🕝)それ(🔽)ど(🚃)ころ(🍜)か、君らは(❌)より(🙆)い(❤)っ(🔵)そうみじめな奴隷になるこ(👹)と(💃)を希(💳)(xī )望しているとさえ私には思える。これ(📯)はほん(📹)とうにな(🙎)さけないこ(🍭)とだ。私は(🕳)、(🎽)むろん、こ(👓)う言(📈)っ(🍶)たか(🌒)ら(😊)といって、怒りに対(🥀)(duì )して(📞)は(🌱)怒りをもっ(📨)て立ち向かえ(👻)、(♟)と(💎)君(💈)ら(🥡)にすすめているのではない。ただ(👖)私は、愛情に対(duì )しては、つ(🍞)けあがり、怒り(🗣)に対しては(🛤)、(🚸)ただちに膝ひざを屈(🔶)くっするよう(🐘)な君らの奴隷(lì )根性こ(🛋)ん(💂)じょうが、なさけなくて(🐥)、じっとしては(🥐)いられない気(🈚)(qì )持ちが(🐽)するのだ――」
（飯島の(❓)よ(🖐)う(🙇)な人間はとうてい(🌔)救えない。それにく(🐼)らべると、田川大作のほうはまだ見(👑)込み(🏯)こみがあ(👷)る。）
「先(🤜)生もそ(🧛)うお感じでしたか(🐊)。」
塾(shú )長室(shì )の(👚)掃除は(👠)、朝倉(cāng )先生(🏰)夫妻が、空林庵の掃除(🔙)を(🎞)す(😺)ましたあと(🆖)、給(🐧)(gě(🏰)i )仕の河瀬(❇)かわ(🐗)せに(🐔)手つだってもらって(🚮)、自分たちの手(🥏)でや(🌮)ることになっていたが、次郎も、(🔠)都合(😌)(hé )がつき(🕊)さえすれば、手つ(💚)だうこと(🌀)にし(🕰)ていたの(🔃)である(🌽)。
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