誰(🔸)も上(🔤)げ(🌾)なかつた。
そ(🚇)れ(👎)より(👮)外(wài )に斷(⏭)じてないこ(📪)とになる(🐬)だらう(✉)。
あと(🙀)で、(🕚)母(mǔ )はとう/\(🚟)その晩(🖕)の(⛰)ことを(🚹)云ふ(❤)と、(📶)
「全(quán )然(まるツき(🎸)り)地主(zhǔ )さ納めねえ方(fāng )がえゝべよ。」と(😑)云つ(🎓)た(🔟)。
「(⚡)分つてるべよ、地(🚇)主(📲)から(🚁)畑ばとつ(🧦)かへすのさ!」――かう源(yuán )吉(🎬)が云つ(📭)たのは(🚂)、理窟でなか(🕑)つた。源吉はさう背(bèi )後で(🛰)云(yún )はせる父親の氣持も感(gǎn )じてゐたのだ! 源吉は歩きな(🎹)がら(🆒)、こんな事(🛂)が分らない、そして又そこ迄(qì )行(háng )かうとし(🍨)な(🔆)い百姓に(🐃)、心(🚺)か(📻)ら腹を立て、「勝手(💀)にしやがれ、俺ア俺アだ(⛅)。」と思つて(👝)ゐた。
「なんも(📫)よくなる(😮)わけでなし(🔥)さ。」(🤧)
爐にくべてある(📅)木が時(🕰)々パチ(🔍)/(👆)\とはねた。そ(😯)の音(yī(🔓)n )で、母親が時々、少し自分(🔵)にかへ(🤑)つ(📝)た。源吉(jí )は(🚦)ものも云(📔)(yún )はずに、芋を喰(cān )つて(🤤)ゐ(🈹)た。何か(📸)考(🥟)へ事でもしてゐ(🚘)るや(🕎)うに、口を(📒)機(jī )械的にしか動(🎬)かし(🧗)てゐなか(🕵)つた。
一(🤘)寸(👚)する(🍳)と、そ(⛄)れ等の人が、(🛫)一(🎇)度に、(📽)こつ(🔚)ち(🛒)に(📫)向(xiàng )つ(😢)て(🐏)走つてくるらしか(🛥)つた(🦕)。
十(🍗)二、三臺もの馬橇が鈴(lí(🚂)ng )を(🐆)一(🏷)せいに、雪の廣(guǎng )野に、おつぴらに響か(👓)せ(🐰)ながら(👍)、前や後が時々呼びかはしたり、物々しく、(🔢)精一杯に一散(sàn )に走つて(🖋)ゐるう(🏹)ち(✏)に(😆)、それが、(🈚)不(bú )思議に、こそくな百姓(🈳)達の氣持を、グン/\殺(📌)バツな、誰(🧢)(shuí )でも、なんでも來い、といふ氣持(🦌)に引(yǐn )きずつて行つ(📁)た。四(sì )十をずつと(📆)過ぎてゐる、普段(🎳)はおとなし(🚬)い房公さへが、
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