日本《naoto ポルノ》2行目ライン
naoto ポルノあらすじ
わ(🐨)たしは(😦)一人(⤵)の古着屋(🎢)さんを(🎚)知って(🌵)いま(🎗)した(🧐)。この古(gǔ(🔏) )着屋(wū )さ(💨)んは美濃(nóng )みの(🐣)の国(guó(🚟) )から出(chū(🕉) )てきた人ですが、明(míng )治学院にかよっているわたしの学生時(📿)代に、(🚝)くつ(🛢)屋をしていまして、編み上げのくつ(🚥)を一(yī )足(zú )造っ(🛁)て(🗳)くれま(🚛)した。それから(👹)わ(🥅)たしも懇(🎋)(kěn )意(👘)に(✉)な(🌹)った人です。
上京(jī(😿)ng )後の来(lá(🚒)i )助老人が仕(shì(💼) )事場は芝(🎯)の高輪たかな(🥃)わにできましたから、今(📁)度は(🍷)わたしのほうからたずねて行ったことが(🍤)ありま(⏬)す。一(🐮)人(rén )の(📋)お弟子を養子に(➿)して、いい(➰)相槌あいづちができましたとわたし(⛩)に言ってみせるの(🈺)も、そこでした。当(🌗)時(shí )の刀鍛冶として(🌂)も、老人(🆘)は一番年長者(🧣)だそ(🈴)うでし(✏)たが、いい(🏫)刀を打つものが(🥟)だんだん(🔈)なくな(⛰)り(🏭)ますか(🔁)ら、今のうちに学(🐱)校(xiào )を造(zào )っておきたい(😌)、そして刀鍛冶(yě )を(🤝)育てたいと(🚪)の話があ(🍎)ったの(🔙)も、(🍭)そこでした。老人はまた、(🔑)一枚(🍌)の厚い鉄板をわたしの前(qián )に取り出(chū )してき(🔤)て見せま(🐢)した。それは日(🙅)清戦争(😞)(zhēng )のかたみでした(💾)。敵(dí(🧣) )弾(🍥)を受(🛄)けた(💒)軍艦の一(🙉)部をあと(✂)で修繕(shà(⛵)n )するおりに(🚹)切(qiē )り取っ(🍿)たも(📭)ので(📗)した。海(🙌)戦の記念と(〰)し(🥜)て、ある海軍将校か(🌙)ら一(🏔)ふりの短(duǎn )刀(🈺)をその(🤔)鉄板で(🖲)作ってくれと頼ま(⚪)れ(🧕)た(🔼)との話(🏿)(huà )もその時(💥)(shí )に出(🛷)ました。おそらく来助老人のように、一生を刀の道(🦔)にささげつくして、こ(🕜)の世(shì(🌹) )を歩めば歩(🍈)(bù )むほど明るいと(👔)こ(🍚)ろへ出(🎾)て行った刀(dāo )鍛(duàn )冶も(🎈)まれでしょう。
五月(🔩)の菖蒲(📧)しょう(😋)ぶ(📥)が(📜)男の(🈚)子に(💊)ふさわし(🚚)いように、桃の花はお(🌚)のずから少(🏟)女にふさわし(🌮)い。長(🐤)い花(👟)(huā(📠) )ぶ(💬)さをうなだれ、花べんの胸をひろげて、物思(sī )いに沈んだような(🥉)海棠か(🗼)いどう(🈺)のすが(✋)たは、と(🛩)うてい少(🍛)女(😂)のも(🤴)のではありませ(⏪)ん。茶(chá )色(sè )で、やや赤みを帯びた枝の素(sù )生(🉑)すばえ(🤵)に(⛄)堅くつ(😞)けたあの桃の(📚)つぼ(🗃)みこそ少(🧐)(shǎo )女のものです(♍)。二尺にも三(sān )尺にも(👦)及ぶほ(🆘)ど勢い(🗂)こん(⛎)で延(🔙)(yán )び(🔜)てき(😸)ているような(♍)その素生(🕺)(shēng )すば(🍖)え(⚡)を見たばかりで(💞)も、おい(♈)先(🆔)(xiān )こ(🔨)もる少女の(💤)命(mìng )を思わせ(🐰)るものがあります。素朴(🛹)そぼく(➰)にふくら(🚙)んだところ(🍉)はかわやなぎの趣に似(🎵)て(🦖)、もっと恥(chǐ(🔫) )を含み、し(🕓)か(🕝)もおとめ(☝)らしい誇りをみせているも(🌵)のは桃のつぼみで(⛰)す。
仙(💻)台(🦃)せんだ(🕠)いへ引(🗣)き(🕢)返(🚖)(fǎn )してか(🐤)ら、わたし(🚁)は布施ふせさんの(♈)家の人(rén )たちとも(🈸)別れて、名(mí(🚟)ng )掛(👄)(guà )町なかけちょ(🔡)うという(🎙)ところにあった宿(😻)のほ(🕙)うへ移りました。そこは(🔲)三(🚘)(sān )浦屋といっ(✌)て(🈲)、旅(🌁)人(rén )宿と下宿(🔂)(xiǔ(🛤) )を兼(jiān )ねていましたが、わたしの借(🏴)(jiè )り(🖥)たのはその奥の二階(jiē )の(🥂)部屋へ(🕎)やでした。ほんとに、わたしの(🤹)仙(🔹)台(💝)時代は(⚡)その二(èr )階で始(🤛)まったと言(🗺)っ(🉐)てもい(🥡)い。窓(🥕)の外(wài )にはと(🕧)なりの(🥞)石屋さんの石をなら(💩)べた裏庭が(🐬)目(mù )の下に見えます。わた(😃)しは石屋さん(🅿)と競争(🧡)で目(mù )をさまして、朝も早(zǎo )くから机にむ(🗿)か(🚛)いま(💝)した。
墓は死(✡)んだ者の(🕳)ためにあるのでは(🎢)なく(🅾)て、生き残る者(📉)のためにあるのだと(🚐)、ある人(🥂)もそ(🚶)う申(shē(🦇)n )しま(〽)したっけ(🏵)。
(🥎)わたしは姉(🤨)の家の(🐟)入口(kǒu )ばかり皆(jiē )さん(🚏)に(🐎)お話(huà )しし(🍃)て、(🥩)まだ奥(ào )のほうをお目にかけなかっ(🎭)た。この(🗜)高瀬の家では、先祖の中(💡)(zhōng )に橘(jú )翁(🤽)き(🌹)つおうさまという人(💼)が(🎵)あ(🚘)りま(👝)し(🍳)て、毎年(🕙)の忌日に(🎩)は(💕)か(🌮)ならずその人(rén )の画(📮)像の(🎬)掛物を(🐮)取り出し、そ(⚪)れを奥の(🚽)床の間の壁(🍵)(bì )に掛け、その(🚏)人(🏎)の(👽)好(🍸)物(🔄)であったというくりめしを供(🍊)え(🚮)るとか(🚨)。こ(👪)の橘翁さまが高(🎿)瀬の(👈)家に伝わ(🙂)った薬を(㊙)造りはじめ(🌅)た人(🍵)で(🐛)す。
呉くれという家はいい学(🐄)(xué )者を出しまし(⏳)た。
(👎)夏のさかりのこ(🐡)とで、白い着(⬅)物に白いう(🥨)しろはち巻(quàn )き、檜木笠ひのきが(🤦)さを肩に(🐡)かけ、登山(🙂)(shā(🅱)n )のつえをつ(🏼)いた御岳参りの人(😿)たちが、腰の鈴(líng )を振り鳴(🏊)らしな(🤷)がら、(🥡)威勢よく(🖕)町へく(🈯)り(🌞)こ(🤖)んでく(🍰)るところでした(😈)。
(🌑)そ(🗑)の時、こんな話も(👽)出(chū(☝) )ました(🍿)。刀というものは五(wǔ )百(bǎi )年も六百年(🧛)もの間に名(míng )高(gāo )い刀(📬)鍛冶(yě )が出て鍛え方を(⛅)きわ(✈)めつくしてありますから、い(🦉)くら後(hòu )のちの(😘)代よのものが工夫(🦗)(fū(🎫) )をこらし(🔩)たつも(🌘)りでも(🚮)、どこか(✝)で(🆔)昔(🥤)(xī )の人(ré(🌵)n )にぶつかります(🌴)。ま(⏩)った(👟)く昔の人(🤯)(rén )の考えておかない新しい(🐉)意匠で、これが自分(🎀)のもの(🐭)だと(🐊)言(yá(🎳)n )え(🎂)る(📊)ような(💚)刀が、な(🧖)かなか打てるものでは(🎁)あり(🍰)ません、(🕞)と(🚘)さ。
「お前さんは覚えていなさるだろうが、おれの好(hǎo )きなえのき(💆)の(🌇)実を(🚿)拾い(🗻)に(🙉)お前さまも子供の(😅)時分に(➗)は(🥑)よくあの木の下へ遊びに(😍)おいでな(💗)すっ(🔩)た。それから、おれが青いふのはいった小さな羽を落(luò )とし(✌)てや(🛤)ると(👶)、お前さまはあの木の下でおれ(🔏)の羽を拾うのを楽(lè(💮) )しみにして(🚿)おい(🐛)でなすっ(♏)た。」(🅱)
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