漫画《メガネ sex 動画》2行目ライン
メガネ sex 動画あらすじ
いつかの(🦋)晩、母が(🧀)あま(🈳)り變(bià(⚓)n )に思つたので(🥅)、後(hòu )をついて(🖼)行つた。する(♐)と父が眞暗な畑(tián )の中にズ(㊙)ン／＼入(😡)つて行(háng )くのを見(🥩)(jià(🔫)n )た。その時には母も何(🤣)か(🕟)ゾツと身(🏋)震(💚)ひを感じた。母は、(😰)少ししやがんで、そ(🔆)つち(📓)の方(fāng )をす(🍄)かし(🎌)て見て(🏓)ゐると、父(fù )は畑の眞(zhēn )中に、立(lì )つ(🚪)たきり、(💗)じいとしてゐた。十分(💴)(fè(🤤)n )も(🌔)、(🎋)二(èr )十分も(🥀)。そ(⚾)れからそ(🎒)の(🍹)隣り(🐒)の自分(🚱)の畑(tián )の(🔷)方(🎽)へ行くと(🍑)、(👳)又、やつぱり立つ(🐀)た(🗺)まゝしばらくさうし(🐾)てゐ(🥤)た。と、今度(dù )はそこか(🚊)ら一(🎰)(yī(🐱) )寸(cùn )離(lí )れた自分の畑(⏰)に歩いて行(háng )つた。母(mǔ )に(🌌)はちつとも、その(🍰)ことが分ら(💁)なか(🎡)つた。
「うそ、うそ！ うそ※(🚟)(感(gǎ(📌)n )嘆符二つ、1-8-75)――うそ※［＃感嘆符三つ、70-8］…(🧔)…」とう／(🖱)＼由が本氣(qì )に泣き(🦀)出してしま(🌛)つた。
「あの腹の子んしな。」と云つ(🚪)た。
源吉は小さい時から、(👞)はつ(🤟)きり(✔)さうと云へ(💤)な(🌁)いが、(🌍)あ(🔊)る考へを持(chí(💣) )つてゐた。源吉(jí )の父親が、自分の一家(🥨)をつ(🐍)れて、そ(✉)の(🍪)頃では(👪)死にに行くとい(📓)ふの(🏥)と大した(😨)ち(🚣)がひのなかつた(🦖)北海道にやつて來(🎺)、(🥪)何(hé )處(📊)へ行(👍)つてい(🚰)ゝ(🚺)か分らな(🏝)いやうな雪(xuě(⏱) )の廣(guǎ(🎍)ng )野を吹雪かれ(🎷)なが(🧦)ら、「死ぬ思ひで(😛)」自分(fèn )達(🤢)の小屋を見(🐇)付(fù )けて(💺)入つた(🦇)。そ(🕢)の頃、近(jì(♟)n )所を平氣で(🛶)熊が歩いてゐた。よく馬がゐな(🖕)く(🍊)なつたり(🔄)、畑(👩)が踏み荒(huāng )らさ(📍)れたり(👑)した。石(shí )狩川(chuān )の川ブ(🏗)チ(🏥)で熊が鮭(🤳)をとつ(⚪)てゐるのを(📉)、源吉の父が(🏟)馬を(👑)洗ひに行つた途中見(jiàn )て、眞青に(🗝)なつて家へ(🌁)かけこんで來たことがあつた。夜にな(💲)ると(🍦)、食(🛫)(shí )物(wù )のなくなつた熊が出て(🐻)くるので各農(🗣)家(jiā )では、(🛠)家の中(zhōng )にド(🌔)ン(😉)／＼火を焚(fé(👝)n )い(🍌)た。熊は一番火(🧤)を恐(kǒ(🙄)ng )れた。源(✏)(yuá(🗼)n )吉(🗃)は(👟)小(🕗)さい(✡)時(shí )の記憶(🎤)で、夜になる(🔊)と(🈸)、窓から熊が覗いてゐる氣がして震へて(🏤)ゐたこ(😹)とを(🕘)覺え(🐥)てゐ(🎈)る。――その(👞)時から二十年近(jìn )く、源(🌻)吉(jí )の父親達が働(dòng )きに働き通(💵)(tōng )した。
工(😱)場(chǎ(🏺)ng )が、(🗾)大(dà )き(🔪)な機械の(😼)※(「廴＋囘」、第4水準2-12-11)る音で、グ(㊗)ア(🏚)ン／(🎣)＼してゐ(🆕)る(🛏)。始(shǐ )めの(🥌)一(🎨)(yī )週間位(wè(🌍)i )は、(🍜)家(🐹)に歸(😒)つても、頭(tóu )も、耳も工場にゐるとき(📍)と同(tóng )じやう(🏉)に(🌸)、グアン／＼して、新聞一枚も(🔲)讀(🎫)めなく(📒)なつてしまつた。俺(ǎn )は、このまゝ(🚓)馬鹿になつて(🐼)行くのかと思つた。
「本當々々。」母親は見てき(🗯)たやう(🤲)に云つた。「可哀さ(🤜)うにさ、眼さ一杯(👛)(bēi )涙ば(✳)ためて(🔨)、のむ(🐅)んだと。ん(🍸)で、飮ん(😷)でしまへば、可(🌹)(kě )哀(āi )さうに、蒲(🍢)(pú(🐲) )團さ顏つ(🚋)けて、聲(🏘)ば殺して泣くどよ。」
「大きな圖體(tǐ )し(⏯)や(♍)がつて(🔦)、この野(yě )郎。」
源吉(📡)達は、も(🌯)う雪も(❣)固ま(🕣)つたので、山(🕵)(shān )へ入(🏑)る(🏩)時期だつたけ(🕦)れども(📶)、こ(⏹)の方が片付くまで行けなかつた。そ(🔡)れに今では(♌)皆、そ(🤪)んな處でない、と(🥍)思ふほど、興奮(🕜)(fè(🍐)n )してゐた。石(🆒)(shí(㊗) )山の家に(🚔)寄り合つて、色々の話をきいた(💂)りしてゐるうち(🥜)に、殊(shū )に若い百姓など(🎮)は、(🎨)「地(🕶)主つて不埓だ！」さ(🙌)う(🏭)いふ(🉐)理窟の根(📰)據が分(fèn )つてくるのが出(🥜)てき(🚥)た。始め「さうかな(📧)ア」(😷)と(🍍)思つて、フラ／＼し(🏧)た(🏩)氣(👊)持(⚫)の(🐷)ものが、「野(📽)郎奴」などと云つて(🔍)きた。澤(zé )山集ることがあ(😇)る(🦓)と、校(xiào )長(zhǎng )先生(🕒)は、(🌗)手振(🚗)(zhèn )りや、身振り(🌙)までして、「佐倉(🔚)宗五郎」や(🆒)「磔茂左衞(🎍)(wèi )門」(🌮)などの義(🍠)民(🥄)傳を話し(🦉)てきかせた。それが、處(🚺)が、理(lǐ(🗻) )窟(🦐)なし(🎭)に百(bǎi )姓の頑(wán )固(🥡)(gù )な岩(yán )ツころのやうな胸(xiōng )のす(🏫)き間々(👅)々か(🤮)ら、(🚙)にじみ入(🚭)つて行(🧒)つ(🏐)た。それから、笑談のやうに、「北海道(dào )の宗(🎭)(zōng )五郎(🥪)」(🔤)といふ奴(nú(🏢) )が(📕)、(🔲)何(🐕)(hé )處かから一人位は出たつて(🙊)惡くな(🍃)いだらうさ、と云つた。すると、朴(🎡)(pǔ )訥な百姓は、(🌦)眞(🤕)(zhē(🧡)n )面目に、考へこんだ。
誰も上げなかつた。
源吉が、集會(📓)の途中、醉拂(🏝)(fú )つて歸つてきた。札幌(huǎng )に(💢)行つてゐる(🎫)勝から、手紙が來てゐた(🚘)。
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