「(✒)忠実に信義を第一(yī )義と(🚲)して一(🐜)切の言(🏴)(yán )動を貫(🥙)(guàn )くがい(🕛)い(📖)。安易(yì )に自(🆖)分より知(zhī )徳の劣った人(♟)(rén )と(👶)交って、いい気(qì )になるのは禁物だ。人(rén )間(jiān )だから過失はあるだろうが、大(🔃)事なの(📴)は、そ(⬛)の過(🍳)失を即座に(🚺)勇敢に改めることだ。」
○ (🥃)匡(kuā(🤓)ng )==(🚿)衛の(🚳)一地名(mí(🗝)ng )。陳との国(🔰)(guó(🔆) )境に近い。伝(🆔)説(💑)によ(💁)る(📇)と、魯(lǔ )の大夫季(jì(📧) )氏の(⬇)家臣であつた(❗)陽(🐺)虎という人が、陰謀(🛸)(móu )に失敗(bài )して国(guó(🐷) )外(wài )にの(🐿)がれ、匡にお(🎏)いて暴虐の振(🌑)舞があり、(🦈)匡(🐔)人(🐖)は彼を怨んでいた。たま(🔺)たま孔(🍃)子の一行が衛を(👃)去つて(➰)陳(chén )に行(há(🚌)ng )く途(💏)中匡を通りかか(🌧)つ(🛩)たが孔子の顔(🙆)が陽虎そ(🎾)つくりだつたので、匡人(😍)(rén )は兵を以(🏴)て一行を囲む(🏿)ことが五日(⛰)に及(jí )ん(👑)だと(🥍)いうので(🥌)ある。
○ 天下==当(🚃)時(😿)(shí )はまだ殷の時代で。周室の天下ではな(📙)か(🎤)つたが、後に天下を支配したので、この(👳)語が用いられ(🥃)たのであろう。
(🏩)陳(😪)(chén )ちん(🍹)の(🐬)司(🍓)敗し(🖕)は(📀)いがたずねた。――(🐱)
「学問(wèn )は追いかけて逃(🚼)(tá(🌖)o )がすまいとするような気持でや(📋)って(🍶)も(✋)、なお取(🦔)りにがすおそ(🥤)れがあるものだ。」(🕎)
○ (🕰)舜(shùn )は堯帝(dì(🚊) )に位(wèi )をゆ(✨)ずられた(🚯)聖天子(zǐ )。禹(🈺)は舜帝(😣)(dì(🏐) )に(🦅)位をゆ(🍎)ずられ、夏朝(🤙)(chá(🌛)o )の祖となつた聖王。共に無為にして化するほど(👻)の(🥤)有徳の(🦁)人(🤜)であつた。
する(🕛)と、公西華こうせい(🐌)かがいった。――
一四(🏭)(一九八)
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