(📣)俺(ǎn )は、村(cūn )に(🏀)ゐたときから(🏓)、君とちがつ(⤵)て、(✌)どうして(🛩)も落(luò )付いて(👧)ゐるこ(🔧)とが出來(lá(😐)i )なかつた。こん(🔧)な生活でな(🚜)い、も(🚼)つといゝ、本當(dāng )の(🃏)生活があると、いつでも、(🚦)考(kǎ(📝)o )へて(🙎)ゐた。何んであるか(🔶)ちつ(👓)とも分(fèn )らず(😖)に、そればかり考へ(👘)て(🍦)ゐ(🧙)た。が、今にな(🚏)つて(🤨)、俺達がどんなところに轉ばうが、轉べるところは決(jué )つてゐる、といふこ(🐀)とが分(🚝)つ(🕴)た。分らされた(🧗)んだ。君(✡)はき(🈲)つ(🚀)と(🤪)、こんなことを(💭)云ふやう(🎗)になつた俺(🌜)(ǎn )を笑ふだらう。笑(xià(🏪)o )はれ(🛌)ても仕(🦌)方ない人間だ。然(💆)し、(🏮)俺は、俺(🕥)(ǎ(⛵)n )達(🆚)皆(😳)が一(yī )體(tǐ )ど(🌒)んなものであり、どんなことをし(😓)て居(jū(🅰) )り、それ(🌫)がこ(🎺)の社會(huì )にど(♊)んな役目(mù )と、待遇をう(🥫)け(🚂)て(🥋)ゐるも(🙆)ので(🧒)あるか、か(🕝)ういふことを、こゝへ來て(👦)から初めて(🕤)知(zhī )る(🛌)やうに(🎬)なつた。百(🔵)(bǎi )姓も(🚌)、この(🕣)こと(🤩)は分らなけれ(🚹)ばな(🚖)らな(🕒)いこ(🔥)とだ。こゝ(🥁)には、こつそり、さういふことを研究し(💈)て(👜)ゐる人達(🔠)がゐ(🐓)る(🍝)んだ(📎)。俺も一(yī )寸(cùn )顏(🤴)を(〽)出すや(📱)うになつて(🎓)から、ぼんやりな(🔢)がら分(fèn )りかけて(🐪)きた。そして、俺(ǎn )はびつ(💙)くり(💈)してゐる。こ(🐏)の世の(🥦)中が大變なか(🚍)らくりか(🔠)ら出來て(😡)ゐ(🎴)るといふことを初め(🙁)て(🐁)知つ(🥓)た。そして、そのど(💺)れ(🚔)もこれもが(🌜)、皆、「俺達の」頭に成る(📼)程とピン/\くるものだ。
「覺えてゐやがれツ!」向き直つて、タンカを切つ(💞)た(🍯)。
「皆(🍚)をけしかけたつて白状するんだ(📆)!」
ど(👐)の(👕)馬も口や(🚝)馬(😙)具が(⛺)身體に着(zhe )いて(🐃)ゐる(🕢)處などか(🚲)ら、石鹸(🚻)泡(pào )のやうな汗を(💁)ブ(🍽)ク/\に出(chū )して(⚾)ゐ(👆)た。舌(🈹)を(🏖)だらり出して、鼻穴を大(dà )きく(🍼)し、やせた足を棒(🍌)切れのや(🎄)うに動かしてゐ(🐽)た(⏮)。充分(fèn )に食物を(🐖)や(🅿)つてゐ(🌴)ない(🛎)、(💌)源吉(🙋)の馬(🕞)などはすつか(💪)り疲れ切つて、(🤓)足(🏝)をひよいと雪道に深(shēn )くつき(🚫)さしたりす(🕉)ると、そ(🖼)のま(🎲)ゝ無(wú )氣力(lì(🔴) )に(🚷)のめりさう(🚻)になつた(🕚)。源吉は、もうし(🕸)ばらくし(🐯)たら、馬を賣(mài )り(🏏)飛ばす(🌵)なり(🎽)、ど(🕞)う(🌇)なり、處分をしなけれ(🏬)ばならな(🌘)いと、考(📖)へてゐ(🍉)た。
石山が下(xià )りると(🐉)、すぐもう一人が(📽)壇に上(🔭)つた。ま(🧝)だ(🖐)二十一、二のヒヨロ/\した感じ(🚦)のする、頭の前(qián )だ(🐺)けを一寸(🕌)のばし(🍦)た(💒)男だつた。が、案外力のこ(🤶)もつ(📆)た聲で、グン/\、簡單に(😾)、(🚧)もの(➰)を云(🌰)(yún )つて行(🌭)つた。大體に於いて、石(🐕)山の云(🔗)ふことを認め、直ちに小作料減率(🍒)の請(qǐng )求を、(😃)全部(bù )の(🌕)署名(mí(👟)ng )をして、地主に「嘆願(yuàn )」することにしてはどうか、(🐇)とい(🍍)ふことを(🛢)云(🍂)つた。齋(💿)藤といふ兵隊歸(🥧)(guī )りの若(⬛)者だつ(💒)た。
(👜)柱(🦖)(zhù )時計(🎉)が四(🌗)(sì(🍚) )つ、(🐹)ゆ(🚒)るく、打つた。母(mǔ )親は、びつくりして、今(jī(⌚)n )度は本當(🚬)に(🐴)眼(yǎn )をさました。そして、くるつと圓く(🔫)な(📿)つて(😁)寢てゐる由(yóu )をゆり起した。由は眼をさますと(😔)、不(🔷)機(♟)嫌に、(📧)ねじ(🎙)け始めた。
(♊)然し二分も(🐛)し(👦)ないで、歸つてき(😰)た(🔦)。醉(❣)つた眼をす(👱)ゑ(📻)て(🚍)。土間に(👂)立つてゐた(☕)。それか(💳)ら表の方(fāng )を一寸見(jiàn )た。そして、何(📹)(hé(🎼) )か考(🉐)へ惑つてゐ(🥝)た。が、(😆)チエツ(😧)! と舌打ちすると(🚋)、家へ上つ(🐼)た。源吉(jí )はすぐ、押(yā )入(rù )れから、垢でベト(🚂)/\(🏥)になつ(🙏)た丹前をとり出(♊)して(🚇)、(🍂)それを頭からかぶると(🥃)、(🥂)寢て(🐾)しまつた。由(yó(👮)u )は、隅(➗)の(🎸)方(😅)で(😔)、(⏯)さうい(🤹)ふ兄を(🈯)、半ば恐れながら(🐈)、(🏴)然(🔕)しじいと見(🏿)(jiàn )てゐた(🎸)。
ぴたり押へられた沈默だつた。次の瞬(shùn )間(🦄)、然し源吉の意見(jiàn )は一たまりも(🏜)な(🐙)く、皆が口々に云ふ(🍀)罵言(🐀)で、(🥀)押しつぶされてしまつた。
それで、――それで百姓(xì(🐰)ng )達が、や(✴)うやく、殺氣(qì )立つ(🥖)てきた「やうに見えた」。自然(🎏)、そして幹(🔲)部(👓)から、その(🔗)氣(🔆)(qì )勢が、だ(📒)ん(🌲)/\一(🎢)人(rén )々々と、傳つて行つた。誰も(🕝)何ん(🎅)とも云はなくて(🐬)も、石山の家に、(🎿)成(🆔)行き(💯)を(🤫)知(zhī )るた(🐣)めに、百(📨)姓(xìng )がわざ/\出(chū )掛け(♟)て(🍕)くるも(📒)のも(🎆)出來てきた(🛄)。無口(📙)な百(bǎi )姓も、(🚂)口(㊙)少なではあるが、苛(kē )立つ(🚩)た調(😹)(diào )子で、ムツツリ/\ものを云つ(🔓)て行つ(⏸)た。
村は雪(xuě(🥘) )の(🗓)中のあちこち(🛍)に置き捨(🏥)てにされた塵芥(🐤)箱のやうに(👭)、意氣(📽)地なく寂れてしまつ(🕕)たやうに見えた(🍲)。鳶に油揚げをさらはれた(🐂)後のや(🌐)うに(😸)、皆ポカーンとしてしまつた。源吉(🎫)は寢な(🧙)がら、然(rán )し寢てゐられ(😾)な(💠)い氣(🚅)持で、興(🔡)奮(📽)してゐ(🛒)た。母親(qī(💀)n )が、源吉(🏝)(jí )の枕も(🎡)とに(🚧)飯を(🌀)持(chí )つてきて(💋)、何時もの泣言交りの(🌊)愚(yú )痴をクド(🐀)/\し(🍣)て(📜)か(🍡)ら、フト思ひつ(🎗)いたやうに、(🐜)
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