「(🤮)いえ、そ(📑)れは(👼)お前さまの覚(🐬)(jiào )え(🚶)ちがい(💃)で(🐻)しょう。お前さまの言うの(❄)は、たぶん、おれの親ざる(🌬)の(🥨)こ(📍)とでしょう。おれ(🚃)も(🐛)あの親(🍇)ざる(🎙)と同(tóng )じように、長(zhǎ(🤣)ng )いことこの棧(zhà(🌂)n )橋に暮らして(🌘)います。おれは(🕙)ちいさい(♋)時(shí )分(fèn )からこの木曾(céng )川(chuān )の音(yī(⏰)n )をきい(🕒)て(🚁)いますが(💼)、いくら聞いてもあ(🏅)き(👕)ないのは、水の(🔶)声(shē(🔘)ng )で(🏡)すよ(🍜)。」(💚)
とわたしが(🎸)尋ねま(🆕)すと、(🕦)おさるさんは小(xiǎo )首をかしげまして、
「わかめはようご(🐹)ざんすかねえ。」
小(xiǎo )諸(🕯)(zhū )こも(🏊)ろの竹の子は、鴇窪(🤕)(wā(🔨) )ときくぼという近(🌱)在きんざい(🎅)のほうからく(😊)るわらびを見(📱)て笑(🤙)い(⏪)だ(💷)しまし(🕶)た(📹)。小諸にはこんもりとし(🤢)た竹(🎴)の(👴)林(lín )と(🏋)言えるほ(🍳)どのものはほとんど見当たりません。真竹まだけ、(🕌)孟宗(👑)もうそうの類(👇)(lèi )は(🛍)、この地(dì )方には(🚃)十(🗜)(shí(🐴) )分に成長しません(🅰)。でも、細い竹のやぶがありまして、春先に(🌟)はそこ(🔉)から細い(🏘)竹(zhú )の子が頭を持ち上げます。
その道につい(🍔)て(📆)南(nán )へ(✒)さして行くと、臼(jiù )田の町へ(😉)出(chū )る。臼田(🏵)に稲荷(hé )山いな(🛌)り(🏕)やま(🌲)公園というところがあって、公園前の橋の(🌴)た(👏)もとあたりから(🚄)望んだ千(🎻)曲川の(🐑)なが(🍈)めは実にいい(😕)。あ(🙋)れから八つが岳たけ(🔶)山(💈)(shā(🏙)n )脈(mài )のふ(🚾)もとへかけ(🥔)て、(⛔)南佐久(jiǔ )の谷が目(✏)(mù )の前にひらけて(🥉)います(🛰)。千曲川はそ(⚾)の谷を流れる大河で、岸に住(zhù )む人(🤲)た(🍞)ち(🗝)の風(fēng )俗やことばのなまりも(⌚)川下とはいくら(😮)か違うようです(🌮)。岸(àn )を(🐤)さかのぼる(➰)につれて、(🔒)馬流(liú )まながしあたりか(😲)らは、さ(🎢)す(🔉)がの大河も谿(jī )流けい(🏵)りゅうの(🦔)勢い(🧠)に変(🌧)るの(🥎)です(⚡)が、川の中心が(🍆)右岸(🌒)のほ(🖱)うへひどく(👨)かしいでい(🐷)るために、左(zuǒ )岸には(👍)川(🤗)底(📛)が(😔)あらわれ、砂(shā(🙂) )は(🌅)盛り上がり、川(chuā(🌰)n )上か(🥚)ら押し流(🚑)(liú )さ(🐡)れた大石が埋(⚓)(mái )まって、と(🧚)ころどころにかわ(⚓)や(🌪)な(🏥)ぎ、あしの(🏃)く(🍹)さむ(❣)らな(🕠)ど(🛒)が茂っています。右(🐙)(yòu )岸(àn )に見られるのは、かえで、かば、なら(🥫)、(🥃)うる(😌)しの類(🏂)(lèi )で(😐)す。甲州(zhōu )街道はそのかげに(🏣)あるので(😶)す。しんぼうのいい越後えちご(😙)の商(🕖)人は昔(📃)からそこ(🚊)を往(wǎng )復したと聞(🦀)きま(📶)す(🔅)。直江津なお(🧀)えつから来る塩(yán )ざか(🎽)なの荷がそん(🉐)な山(shān )地まで深入りし(⛅)たの(🌠)も、も(🍊)っぱ(🕴)らそ(💄)の街(jiē )道を千曲川(💗)について(🚮)、さかのぼったものだ(🤪)そうです(🧑)。
ひどいも(㊗)の(🐐)ですね。はげ(🚓)しい風と、(😓)砂(🐦)と、や(🎎)け石の間(😹)の(♒)ような火山のすそにも(📤)、(🔡)住めば住まわれるよう(🌧)になり(🚽)ます(🔑)ね(💨)。ま(🎌)あ、(💶)その地大根の(🍶)味をかみあてたころから、(🥈)わたしの小諸時代がほんとうに始まったと言ってもいいのです(🔪)よ。
(🏮)そ(🤜)こまで行きますと、ちょうちんをつ(😓)けて出迎(⏩)(yíng )えてくれる人に(🤶)会いました。声(shēng )をかけてみると、以(yǐ )前(qiá(🐑)n )に(🔠)わ(🥜)が家へ(🕙)出入り(🤭)をしていた男(🆑)の一人で(🌜)す。そして、(🍠)わたしの荷(🏙)(hé )物を(🏟)持(🚞)とうと言(😬)(yán )ってくれ(🤱)るの(🚼)で(🚢)す。もともと(🔘)わが家の先祖(🌁)は(🔜)この地(🦔)方の(🗝)ために働いた人た(🕸)ちで、村も先(xiān )祖(👨)が(🛂)開(🦃)(kāi )き、寺(sì )も先祖(🌋)(zǔ )が建(jiàn )てた(✋)と(🖥)い(🔔)う(😕)くらい(🐪)ですから、そういう古く(😶)からの気(😝)風が伝わっていて、なんにも土地のために尽く(👺)したことのない一書生までがこ(🐚)んな出迎え(🤐)を(📥)受けることさえ自分には(⛺)過ぎたこと(⛹)のよう(🥌)に思いました。わたしは(😵)足をふるさとに踏み入(🚄)(rù )れ(🛎)たばかりで、まだそんな父の時(🐗)(shí )代(dài )という(🍜)もの(🚨)が(🛂)根(🐜)深く残っている(🌎)ことを(🛏)も思いました。
(🌵)当時(👴)(shí(☔) )は(📟)刀鍛(duà(🐅)n )冶(🏨)(yě )で妻子つまこを養(yǎng )うこともで(🤲)きないよ(🍱)うな時であった(❗)といい(🚶)ま(🔇)す。それで妻子(❣)を養(🥈)(yǎng )おうとす(🍢)るには、(💂)どうしても古刀の「(🌴)に(🥛)せもの」を作るよりほかに(💰)そ(⏺)の日(rì )の(🎣)暮らしようがあり(🚙)ま(📥)せん。当時、はぶり(🔀)の(🍣)いい(🎳)刀鍛冶と(〽)いう刀鍛冶はみな、(🎢)そういう(🕜)「にせ(🍌)もの」を作っ(🕍)て売っ(🆔)てい(🦁)た(🌖)と(💭)いい(📿)ま(🏨)す。来助老人はそ(🌹)れ(🏦)ほど刀(dāo )の道(🐵)のすたれたのを悲しみまして、草(🆎)ぶ(🤗)か(👁)いいなかに引(🎞)(yǐn )きこむ(🎾)気にもなったのでしょ(🦐)う(😜)。刀鍛冶と(👓)してそ(😸)の(🚙)道に一生をささ(🔌)げるためには(🦔)、妻をも(🐟)持つまい、(🏠)子(📕)を持つま(🍿)いと(💮)いう、そんな決(jué )心にも至(🏂)っ(🛥)た(🥧)のでしょう。百(bǎi )姓のくわや(🤐)かま(🍲)を(🤶)打(🗓)ちな(🌆)がら(🦇)、三(🎼)十年(🚺)(nián )もじっと(🥇)しんぼ(🏰)うし(🕘)てい(👧)るような(🤬)こともそこからはじまってき(🚮)たのでしょう。聞(🤧)けば聞(wén )くほど(🥃)、わたし(🃏)も(🛬)たずねて行ってみたくな(🚖)ったものですから(🐤)、そのことを茶丈のむ(♒)すこ(🦍)に(🎻)話したとこ(🐖)ろ(♊)そんならいっしょに行ってあげましょ(🔫)うと(🥇)言(✖)って(🏄)、こ(📌)こ(🎖)ろ(🏙)よく引(🗳)き受(shòu )けてくれたのです。
そう、そう、ある川の(🐗)流れに添う(😏)て(🚶)いかだを下(😝)す人(rén )があ(🕢)ったのもその(🌠)一つ(🤬)です。それが(📞)材木(👵)のいかだで(🎟)な(♊)しに、(🔕)竹のい(👝)かだであった(🛣)のもめずらしく(❌)思われたこと(👜)を覚えています。土地(🗽)不案内(nèi )なわたしも、その川につい(😃)て水(shuǐ )上(shà(🔉)ng )みなか(🏁)みのほうへ(📺)進(😞)みさえ(🏣)すればいいと感(🔃)づきました。だんだ(🛤)ん(⛎)歩いて(🗄)行く(🤱)うち(🌈)に、川の(🍸)水(💇)は谷(gǔ(🔣) )底の下(xià(🚄) )のほうに見える(🛸)ようになって、がけづ(💛)たいの道へ出ました。
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