「なん(🕓)でもよ、お芳居だ(🏢)ら、(🙋)口かゝるし、働(dòng )くだけの畑も(🐕)無えべよ、んで、(🚌)ホラ、そつたらごとから、お芳(fāng )に(⏹)や、家うちつらかつたべ(🕶)――。」
(🛄)百姓達(💳)は(💄)、さ(🌛)うやつて集つて決めたが(😳)、今度はそのことを、地(🔟)(dì )主や差配を相(🕷)(xià(🐍)ng )手(💙)にやつて行く(📻)といふやうな事(🤽)になる(⬛)と、お互が(💩)何(➡)處か、(🥫)調子が(🌑)をか(🔐)しくなつ(⚪)た。知らず知らず(🌄)の(🐍)間(🏋)に、(❣)どうにか(🥪)我慢(màn )する(🔥)ことにするか(🏝)、(🎧)そんな(🏇)事に逆(🍈)(nì )もどりをしさうな(😺)處が(💟)出て(🍣)きた(🌜)。さうなつたと(🥥)しても(🚲)、百姓は(☕)然し今まで(🧔)の(💩)長い間(🧜)の(🕜)貧乏の――泥沼(zhǎ(🔯)o )の(⬜)底のやうな(💠)底(dǐ )に(🥚)なれてゐたので、ちつとも(🏴)不思議がらずに矢(shǐ(🍇) )張り(🔙)、(♐)そ(👓)の暮(mù )しに堪(kān )へて行(háng )つたかも(🧦)知れなかつた(🈺)。――源吉(🥂)は、一(👊)層無口に、爐邊(🚢)に大きく(😭)安(ān )坐あぐらをかきながら、(🖨)「見たか!」と、心で(🎰)嘲(chá(🐒)o )笑つた。
「芳(🥞)? ――う(👙)ん、芳(👁)か。」(🚹)さう(🏔)母親が分ると、「それさ、ま(🏠)だ墮(🤛)りね(📴)えどよ。體でも惡(è )くしねえ(💒)ばえゝ。」と云つた。
「あまり先き(🕷)立(lì )たねえ方えゝ(🐍)べ(🎀)。ん、源。」
差配に(🎷)掛合(🍔)つても結(🤯)局(jú(📉) )駄目だ(⭐)といふこ(⌚)とが分り、そこへも(💧)つて行つ(⛏)て差(😖)配の(🌼)とつ(🙁)た傲慢な態度のこと(🍭)から、カツ! とした元(📣)氣で、すぐ地主に掛け合(🎏)ふことに、手はずがき(💼)め(🎿)られてしまつた(🏰)。校(xiào )長(zhǎng )先生(shēng )の「北海道の宗五(🎸)郎(🚃)」(♑)が時機を得て、三人(😗)(rén )も、その大きな(🌦)役目を引き受(🔺)ける(🕘)ものが百姓(⛴)の(💱)中か(🤔)ら出た程だ(🚆)つた。
「ホラ、校(xiào )長(🌳)さんがおいで(👰)に(🖍)なつて(🚯)るど。」
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