その畑の横手(shǒu )には、家の(🎒)勝手口から通(🔊)うこと(🐍)のできる細い(😆)流れもあります。遠く山(🐒)のすそのほ(🆗)うから引(👝)(yǐn )いてき(🥚)てあ(🔶)る水(shuǐ )です。毎朝わたし(🍙)は(🐅)その(🦃)細い(🥑)流(🌸)れへ顔を(🎤)洗(xǐ )いに行きます。そこ(🚕)はせんたくする(🗿)ことを(🧘)禁(🌶)じられて(🕣)いるよ(🐐)うな場所(🔮)で(📶)すが、(📦)どうかす(🧔)るとこ(🔪)ま(👒)か(🏉)い砂(🥞)が(🎙)水にまじって(🥝)流れて(🎿)き(🤞)ていて(🕺)、(👣)手にも(🈯)すくえ(🐳)ないことがあります。清水しみず(👱)と(🎊)言いたいが、飲(yǐn )用水に(🧝)は使いがたい(🛥)。そんな水ではあ(🍤)りました(🔷)が、都会から行ったわ(🍫)たし(🌑)は餓う(🤓)えかわいた旅(lǚ )人(💉)のように(🚌)し(🐢)て(🌋)、その(🗄)荒く冷(🥢)たい水の中(zhōng )へ自分の(🏙)両手をひたし(🎢)、そ(🎑)こから(🐀)わ(🙎)き(🦖)あがる新(xīn )しいよろ(🕜)こび(✳)を覚え(🐊)ました。
皆(jiē )さ(🐋)ん(👻)も(💐)ごぞんじの(📊)よう(🐲)に、この日(🍺)(rì )本のお国(guó(⌛) )が明治の御代みよ(❣)となる前は、(🅰)徳(dé )川(😇)の(🏐)世の末(mò )であ(👙)り(🤕)ました。もう徳川の世の中もこれまで(💤)と思うものは、(🐺)た(🚨)い(👖)が(😶)いの人(🕊)が戸まどいして、仕事(shì )もろくに手につかなか(🐓)った中(zhō(🍙)ng )で、よ(🐞)くあとし(🚏)まつを怠らなかった三人の(👜)人(rén )が(🛀)あります(🍊)。皆さんは(🚒)、岩(🔖)瀬肥後いわせひご(🌳)、(🧥)小栗(😯)上野介(🕐)(jiè(💮) )おぐりこうずけのすけの名を(😾)覚(🖋)えてお(🎋)いていただきたい。ここに(⛪)お話ししようとす(🏦)る栗本くりもと(📏)先生(✨)(shē(🐪)ng )も、(🖍)そうい(📙)う三(sān )人の中の一(yī )人です。
それ(⏲)か(💰)ら、(🥝)来(🍿)助老人は自作の刀を取り出(chū )してきまして(🗓)、(🎵)
当時は刀(dāo )鍛(duàn )冶で妻子つまこ(🦇)を養うこ(💫)ともできないような時であったといいます。それで妻子(zǐ )を養おうとす(🏾)るには(🛬)、どう(🔟)しても古(gǔ )刀の(🐼)「にせもの」を作(👸)る(⛪)よりほかに(👦)その日(🍮)の暮らしようがあ(💮)りません(🏸)。当時、は(😶)ぶりのいい刀(🏦)(dāo )鍛冶という刀(🤐)鍛冶はみな、そうい(🕥)う「にせもの」を作っ(🎡)て(🛩)売って(😕)いたと(🐊)いいま(🍌)す。来(😨)(lái )助老(lǎ(📩)o )人は(🐏)それほど刀の道(dào )のす(🚫)たれた(🌦)の(🗓)を(🎗)悲しみまして、草(cǎo )ぶかいいなかに引(⏮)きこむ気にもなったのでし(📵)ょう。刀鍛冶としてそ(🔣)の(🔰)道に一生をささげるためには、妻をも(🚠)持つ(🤳)まい、(🔠)子を持つまい(🔻)と(🎉)いう、そんな決心に(🍇)も至っ(🍔)たの(🐾)でしょう。百姓の(🐕)くわやかまを打ちなが(😩)ら(📞)、三十年もじっと(❔)しんぼうしているよう(🕘)なこと(💲)もそ(👆)こ(🖥)からはじまってきた(😘)のでしょう。聞けば聞くほど、(🚎)わたし(🍁)もたず(🏀)ね(🔧)て行(háng )って(🐄)みた(🍺)くなったものですから(🛃)、そ(🆎)のことを(🌉)茶丈のむすこに話し(➡)たとこ(🐞)ろそん(🦉)ならいっしょ(👸)に行(💎)ってあげましょ(🛣)うと言(🕛)って、ここ(🥩)ろよく引(yǐn )き受けてくれたのです。
四 呉くみ子さん
一〇 木像拝見
二(èr ) 松島
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