日本《av 女優 美山》2行目ライン
av 女優 美山あらすじ
海といえば、わた(💴)しのような山国に生まれて深(🤴)い森(🌯)(sēn )林の中に育っ(🆓)たも(🙊)のは、(⬅)特別そ(🛌)ちらの(👉)ほうへ心を誘われます。そ(💘)う(🐍)いうわたし(🏳)は、相州そう(🤞)しゅう鎌倉(cāng )かまくらにも小田(tián )原に(🚩)も(🎷)、上総かずさの富(🛷)津ふっ(🌉)つに(🐃)も時を送(sò(💚)ng )ったこと(㊙)があり、(🤱)西は(🌹)四日(rì )市よっかいち、神戸(hù )こうべ(🕟)、須磨(mó(🎚) )す(🌃)ま明(🎥)石(🥟)あ(🎄)かし(🐲)から土佐とさの高知ま(🕦)で行って見て、まんざら(🐕)海(hǎi )を知(zhī(🌷) )ら(🧥)ないでもありませんでした。し(📽)かし、布(🛌)施ふせ(🎥)さんといっしょに仙台から宮城野(yě )み(🗯)やぎ(💑)のを(🥎)通り、荒(📽)浜まで歩いて(🚁)、見わ(🕒)たすか(🚥)ぎり砂(🔫)浜(🔤)の続いたと(🙏)ころに出(😥)て行った時ほど、心を打たれたこ(🌸)ともありませ(🅾)ん(🥊)。
(🐚)わが家の墓地は村の(🖌)裏(lǐ )側にある(📤)古(gǔ )い丘の(🚡)上で、(🌿)永昌(😮)寺えい(🤖)し(🦇)ょうじと(🤧)い(🐯)うお寺の(👶)境内に(🌦)つづいたところにあります。す(😢)ぎの木立(lì )ち(✈)の間から(🈷)、浅(qiǎ(♿)n )い谷の向こうに木(📺)曾らしい石をのせた(💛)人家(🦏)の板(bǎn )屋(wū )根、色づいた柿かきのこ(😃)ずえなぞが(📝)見(jiàn )えると(❓)ころです。大(dà )黒(📜)(hēi )屋だいこくやと(🏃)か(🎢)、八幡(🦔)(fān )屋やわた(🔑)やとか、(🆑)その他いろいろな(🔳)屋(🐇)号のつ(🏜)いた家々のこけむしたお墓(mù(💠) )が並んだわきを通(tōng )っ(🔭)て(🐝)、すぎ(🧒)の枯れ葉(💠)の落(luò )ちているしめった土をふんで行くだけでも、なんとなく心(xīn )の改(gǎi )まってくるようなところで(🌿)す。その墓(mù )地の突き(🎤)あた(👼)り(♏)に、(📀)どま(🏕)んじゅ(🚮)うのかたちに小高く(📡)土を盛りあげ、(📬)青(🚗)々とした芝草の色もむかしを語り顔なのが(⚫)、父(🥞)の長く眠ってい(🎉)る場所(suǒ )でした。永昌寺の(😋)本(📩)堂で母(mǔ )の葬儀をすませたあと、(🤳)遺骨は父(🎢)の墓のわ(🚈)きにうず(👦)めま(🖤)したから、同(tóng )じかたちのものが二(èr )つ(🙇)そこに並びまし(🛹)た(🖍)。
二 松島(dǎo )
方(😽)壺(hú )山人は(🚮)名(🎯)字みょう(🚗)じ(🚳)を渡辺(🕴)(fǎn )わたな(✋)べと(➕)いい、徳川の(♏)時(shí(🔑) )代(📼)に木曾福(📳)島(dǎo )きそ(👝)ふ(👜)くしまの名君(🔡)(jun1 )とうたわれた山村良(liáng )由りょう(🐋)ゆう公が詩(shī )文(⬆)の師匠(📿)と頼んだ(🐷)人(⭐)で、(📣)「菁(🔃)(jīng )莪館せいが(📻)かん(⏱)」（(🥣)良(liáng )由(yóu )公(gōng )の建てた学(🛎)(xué )校(xià(🌋)o )）の(🏂)学(🚻)問(wèn )を興し(🚜)たことにもあ(😱)ずかって(📚)力のあったらしい人(🏿)ですが、(🌉)この(🅾)人(rén )が(🌄)大(dà )きなはす(🎤)の葉を頭にかぶ(👁)った(🗽)図(🐷)(tú )がわ(💆)たし(💩)の見つけた書物の中(🏮)に残って(🍉)いま(😋)し(✒)た。青いはすの葉(🏡)をか(🍳)さ(🍍)のかわりと(🐣)は、木曾(🗼)川(chuā(📹)n )き(🏥)そ(➰)がわへつりに(😹)行く人(rén )でも、ちょ(🀄)っと(🕖)思(sī )い付(fù )きそうもないもの(🗡)です(👄)。
でも、(👘)わたしは小諸(zhū )に(🐭)来て(😭)山を望(wàng )んだ朝(👻)から(🍭)、あの白い雪の残っ(📤)た遠い山(shān )々、浅間(jiān )あさ(🌺)ま、牙(yá )歯(💥)ぎっぱのよ(🖊)うな(👝)山(🌌)つづき、影の多い谷(⏱)々(📃)、高いが(🤫)けくずれ(🍏)のあと、そ(🦊)れから淡い煙の(🌪)ような山(shān )のい(🎩)ただきの雲の群(🍃)れ、す(⏯)べて(🈁)それらのものが朝の光を帯(dà(🕉)i )びて(👶)わた(📵)し(🖋)の(🎵)目に映った(🚺)時から、なんと(🍊)なくわた(🕠)し(👮)のなか(🥂)にはま(💒)ったく新(📏)規なも(🌿)のが始まったよ(🔟)う(🏁)に思(🕜)った(🚌)ので(🕖)す。
守山もりやま(😚)というと(〽)こ(🌓)ろの桃畑(tiá(🤲)n )は、わたした(🦃)ち(😛)の義(yì )塾ぎ(😨)じゅくの木村先(xiān )生がお(🎼)百姓(🥀)にすすめて、桃の苗(🚌)木(⛷)な(🚪)えぎを移(yí )し(🤥)植(zhí )えさせたことからはじまったと聞(🍙)き(🏣)ます。
(🍥)先生は(😳)佐久地(🍑)方の地(⛄)味が水(shuǐ )蜜桃すいみ(🏪)つとうに適すると気(qì )づ(🔁)いた最初の人で(🔺)したろう。そ(🦊)の守(⤴)山(💠)のお百姓か(🕞)ら桃を食べ(🏮)にこ(🖐)いと言われて、わた(🛌)しも小諸(💃)(zhū )か(🕛)ら出かけて行った(🥔)こと(💝)があります。桃畑の小屋の中(🚋)(zhōng )で味わった青(🦇)い桃(😪)のうまさは(🚸)忘れられま(🙃)せん。あれは大(dà )きなおかあさんのような土のふ(🚂)とこ(💳)ろ(🍸)に育ち、豊か(😞)な種の持(💸)ち主(⏬)で(📆)、(🥍)ど(📺)っ(😯)さり(🎀)わ(🧣)た(🚕)したちにごちそう(❕)して(🥝)くれるようなやつでした。
わが(🎆)家(🍏)の墓地は(🐣)村(🛠)の(🦐)裏側(cè )にある古(🚿)い丘の上(🈚)(shàng )で、永昌(✒)寺えいし(🈂)ょうじというお寺(sì(🚼) )の境内(nèi )につづいた(🌍)ところにありま(🚾)す。す(🈯)ぎの木(🔞)(mù )立(lì )ちの間(💹)か(🕹)ら、(📔)浅い谷(💜)(gǔ )の向こうに(☕)木(mù )曾らしい石をのせた人(rén )家(🏬)の板屋(wū(🚳) )根、(😙)色づいた柿かきのこ(🆔)ずえなぞ(🕎)が(🍄)見(jià(🚨)n )えるところです。大黒屋(✍)だ(😟)いこ(⛲)く(🈴)やとか、八幡屋や(🥜)わ(🍙)たやとか、その(📘)他(tā )いろいろな屋号(🍳)のついた家々の(🎒)こけむしたお墓が並(bìng )んだ(👾)わきを通っ(🍖)て、す(💦)ぎの枯れ葉の落ちているしめった土(tǔ )をふん(🍁)で(🧖)行くだけで(🆑)も、な(♓)んとなく心(🍚)の改(🦀)まってくるようなところで(🔼)す。その墓(mù(🛢) )地(dì )の突(📬)(tū )きあたりに、ど(🈺)まんじゅうの(🚸)かた(🎯)ちに小高(📧)く土(tǔ )を盛りあ(🌿)げ、青(📉)々と(🖼)した芝(♎)草(📽)の色(🚲)もむかしを語り(🏖)顔なのが、父の長(zhǎng )く眠っ(🔺)ている場所でした。永昌寺(⏭)の本(běn )堂で母の葬儀をす(🎌)ませた(🌦)あと(🏚)、(🔬)遺骨は父の墓のわき(🔡)にうずめましたか(🐜)ら、(🚮)同じかたちの(🎣)ものが(🧐)二つ(🔼)そこに並(⛲)びました。
わらびはこの話を聞いてい(🚯)ましたが、やがてこう(🤘)答(🥒)えまし(🌶)た。それは(🗑)草木(🚩)と(😵)生(shēng )まれま(🔚)し(🤷)て、新しい生(♍)命(🖊)を願(📓)わないものはありません。ただお前さ(🍡)んには土を割って出(chū )て(🧡)行(🌘)く剣(jiàn )先のような(♊)親ゆずり(🏊)の力がある(🌱)。わたしにはそん(🕢)な親ゆ(🤘)ずりのとがったものがない。で(🌭)す(🥑)から、(🍠)背を曲(🛀)げたあかごのよう(🅾)にし(🔀)て出て行かないことには、土(tǔ )を持(🌁)ち上げることができません(🧘)。あるもの(⛲)はすくすくとひ(🎂)と息に(🐚)延び、あ(🐊)るもの(🔢)は頭をたれなが(🐇)らゆっくりと延びます。しかし、それ(🎰)は同じことで(👫)す(🐊)よ(🐿)、と。
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