○(👗) (🐫)子(🤔)貢(gòng )は(🌦)孔子が(🏖)卓越(yuè )し(🎭)た徳と(🔻)政(zhèng )治能力(lì )と(🔥)を持ちなが(🖥)ら(👀)、いつま(🥣)で(👯)も野にあるのを遺(🎮)憾として、(🧣)か(🏜)よ(🔪)うなこ(🚝)とをいい出したのであるが、(🥕)子貢(gò(🌍)ng )らしい(🏟)才気のほ(💖)と(🏐)ば(🤘)し(🎀)つた表現(xiàn )で(🐐)ある。それに(❇)対(duì(🥟) )す(🦀)る孔(kǒng )子の(🍒)答え(📈)も(🌳)、じ(🧜)ようだんま(👗)じりに、ちやんとおさえる所(♋)はおさえ(🏰)ているの(🍉)が面(miàn )白い。
「(💈)大宰は(🍟)よく私のことを知っておられる。私は若(🏴)いころ(〰)には微賎な身分だ(🏔)ったので(📞)、つまらぬ仕事(shì )をいろ(⛪)い(〰)ろと覚えこんだものだ。しかし、(❤)多(duō )能だから(👠)君子だと思わ(😁)れたの(🌆)では赤面(🕌)す(🖇)る(🈸)。いったい君(💑)(jun1 )子というものの本(🌠)質が多能という(🍃)ことにあって(🦊)いいものだろう(💡)か(🌂)。決(🛅)(jué )してそんなこ(🥞)とはない(🌼)。」
巫(🤵)馬期(♐)があ(🐧)とでそのことを先師に告げると、先師はいわれた。――
一七(二二二)
「(🐔)学(📈)問(wèn )は追いかけて逃(🦋)(táo )が(💪)すまいとするような気持でやっても、(⛵)なお取(qǔ )りにが(📐)すおそ(🤩)れがあるもの(🎭)だ。」
「鳥は死ぬまえに悲しげな声で鳴(míng )き、人は死(🌊)(sǐ )ぬまえに善言(🚋)を(👕)吐く、と(🤧)申し(🙃)ま(🛍)す。これか(😌)ら(🥞)私(🥒)(sī(🥨) )の申(shē(😠)n )上げますこと(📟)は、私(sī )の最後の言葉でござい(🍜)ます(⛪)から、(🚝)よくおきき下さ(🐀)い。およそ為(🍁)政家(😧)が自分の道として(👳)大切にしな(🐣)ければな(🌋)らな(🐫)いこと(📃)が三(sān )つあります。そ(🗑)の第(💀)一は態(tài )度を(🔝)つつしんで粗暴怠(🐍)慢にならな(💃)いこと、その第二(èr )は(🕳)顔色(🈷)を正しくし(🏍)て信実(shí )の気持があふれること、そ(👯)の第三は、(🛵)言(🍦)葉を叮(dīng )重にして野卑不(🎃)合理にならないこと、これであり(🤙)ます。祭典のお供物(wù(🔄) )台の並(👒)べ(👃)方などのこまかな技術(shù )上の(⭕)ことは、そ(✅)れぞれ係の役(🦔)(yì )人がお(📽)りますし、一々お気に(😭)かけ(🕕)られ(🐋)なくと(💁)もよいことで(🦉)ご(🗳)ざいます。」
○ (😅)政治(🎹)家の態度(dù )、(🐳)顔色(👕)、言(yán )語と(⛸)いうもの(🕰)は、いつ(🛏)の時(🀄)代でも共(🦆)通の弊(bì )があるもの(🦏)ら(📐)しい。
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