「末(🐍)(mò )ちゃん、(🖍)羽織は(🤜)おりで(🍂)も着かえればそれで(👈)た(🏝)くさんなんだよ(🤬)。きょうは用(🏽)達よ(💋)うたしに(🦎)行(há(🍎)ng )くん(💀)だからね(🔪)。」
次郎(🎴)はもはや父(🍰)の代(🎆)理もでき(🌡)ると(🤡)い(🐵)う(👔)改まっ(🏏)た顔つき(😯)で出か(🎥)けて行っ(🎍)た(🚾)。日ご(🐸)ろ人(rén )な(🌶)つ(🚶)こく物に感じや(⛺)すい次(cì )郎(lá(🔪)ng )がその告(🛁)別(💃)式(shì(🖌) )から引(🐐)き返して来た時は、本郷(xiāng )の親戚(💚)しんせきの家のほうに集(jí )まっていた知る知(😬)らぬ人々、青山(🗑)から(🦈)だれとだれ、新(💇)宿(👃)からだれというふ(💱)うに、旧知(zhī )のものが並(bìng )んです(⛵)わ(🍕)って(🔓)いると(🏬)こ(👁)ろで、(🚃)ある見(jià(📿)n )知らぬ婦(🔥)人から思いがけな(🥗)く声(shēng )を掛けられたという話(😂)を(🚗)持って(💪)帰って来た。
「(🔖)叔(shū )母(🆓)おばさ(🚬)ん(😪)ですか。ことしで(💃)、(🦀)ちょうどにお(🌼)なり(🈷)の(🧦)はずですよ(🧐)。」
これは二人ふたりの人の挨拶あいさつのように(💙)聞(👳)こえるが(🍿)、次郎(🎾)は一人ひとりでそれを私たちに(🎦)やっ(🎡)て見せた(🚞)。
『ま(😃)あ、(🚡)お(🧐)前達まへたちは何なにを(📇)そ(💒)んなに爭あらそ(🚝)つて居ゐる(📔)のです。』
生徒(😢)せいとは知(🙏)(zhī )しらない人ひとから斯樣こ(👦)んな(🏹)ことを言いはれたも(🧘)の(🍚)ですから、そのお婆ばあさ(🍚)んをよく見(jiàn )みましたら、右み(🔏)ぎの手(shǒ(🐶)u )てには(👫)山やま(⛩)からでも伐きつて來きたやうな細ほそい木(🏉)き(🛤)の杖(zhàng )つえ(🐨)をついて、左ひだりの手てには籠(💈)かごを提さげて居(⬛)ゐました。籠(🌕)かご(♍)の中なかには、青々あを/\(🏆)とし(🐭)た蕗(lù )ふきの蕾つぼみが一ぱい(📝)入はひ(🌛)つて(🐁)居ゐました。そのお婆ば(🕤)あさんは、まるでお伽話とぎばなしの中なかに(🖇)でも(🌙)出で(😕)て(🧞)來きさう(🚌)な(🙉)お婆(pó )ばあさん(📁)でした。
「(🗿)こうし(🍤)て見ると、とうさ(🐡)んの肩の幅(fú(📔) )はずいぶ(🌫)ん(🎶)広いな。」
私(🍐)(sī(♋) )は(👼)よ(🙎)くこん(🤮)な冗(🎨)談を(🦇)言(🔟)って(🌻)、子供(🐉)らを困らせる(🖤)こ(📣)とがある。子供、子供と(😞)私は言うが、太郎(🌓)や次郎はすでに郷里の(🦁)農(🏀)(nóng )村の(💹)ほうで思い思(🔜)いに働い(🧟)ている(🍬)し、(🌏)三郎はまた三郎(láng )で(😦)、新(xīn )しい友だち仲(🤰)(zhòng )間の結(jié )びつきが(⬆)で(🌗)きて、(🍛)思(⏫)(sī )う道へ(🥣)と踏み出そ(👂)うと(😟)して(🐛)いた(💴)。そ(🧘)れ(🐷)には友(🔁)(yǒu )だちの一(🚻)人(⛪)と十(shí )五円(yán )ず(♿)つ(🥟)も出(🅱)し合(hé )い、三十(shí )円ばかりの家を郊外(wài )のほうに借(🍫)りて、(✔)自炊生(📢)活(🎽)を始めたいと言(yán )い(🎖)出し(📓)た。敷金(jīn )しききんだけでも(🕍)六(liù )十(shí )円は(🕯)か(💥)か(🏬)る。最(🚤)初(🎫)その相(🙃)談が三郎から(⛴)あった(🎋)時(🤱)に、私(🛴)にはそれがお伽噺とぎばなし(📙)のよ(🗼)うにし(⏭)か(🔴)思(sī )われなかった。
その燈火あかりのつい(🚣)て(🐅)居ゐると(🤹)ころが、沓掛くつか(🚿)けの温(❓)泉(💄)(quá(🆙)n )宿をん(👲)せんやどでした。
と(💽)して(🎐)、白(bái )しろいと(🎳)ころに黒(😚)くろい太ふ(🗿)とい字じで書(shū )かいてあ(🐜)る看板かんばんは、父とうさん達たちにも寄(jì(👃) )よつて休(🍂)やす(👥)ん(💹)で行ゆけと言いふ(🖖)やう(🚝)に見(jiàn )み(📒)え(🏫)ました。さういふ休茶屋やすみぢややには、きまりで『御嶽講おんた(🍜)けかう』の文字(❤)もじを染そめぬいた布きれがい(⏭)くつ(👞)も軒下の(🆓)きしたに釣つるしてありまし(⬇)た。
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