「しかし、わずかの人材でも、その有る無しでは大(🎸)変なち(😼)がいである(🤽)。周の文王は(🏑)天下を三分(📌)してその二を支配下(✋)に(🏀)おさめていられたが、それでも殷に臣事(shì(💘) )して秩序(🦌)をやぶられ(🐉)な(🕠)かった。文王時(♟)代(🤶)の周の徳は至(zhì )徳(dé )と(🏬)い(😼)う(🕧)べきであろう。」(🏗)
「私は幸福だ。少しでも過(guò )ちがあると、人(🙉)は必ずそ(🦃)れに(🐆)気づいてくれ(🚷)る。」
子(zǐ )貢がこた(👄)え(🤼)た。――(🚏)
三四(一八一)
「堯帝の君徳は何(🌩)と(💔)大(dà(🤨) )きく(🍬)、何(hé )と荘(zhuā(🚊)ng )厳なことで(🤒)あろう(🚱)。世(🛡)(shì )に真に(🥄)偉大(dà(🎫) )なもの(🌜)は天のみである(📯)が、(🔰)ひとり堯帝は天とその偉(🌩)大さを共にしている。その徳(🌏)の広(🤝)大(💡)無辺さは何と形容してよいかわ(🏏)からない。人(ré(🐗)n )はただそ(👔)の功業の荘厳(🐛)さと(🏔)文(wén )物(wù )制(🔂)度の燦然(rán )たる(🧛)とに(🚅)眼を(🐸)見は(💖)る(🐪)のみで(🍉)ある。」
「何か一(yī )つ(🌱)話し(📪)てやる(🌆)と、つぎから(📽)つぎへと(😅)精進して行(🚱)くのは(🍚)囘かいだ(😮)けかな。」
一(⛓)一(一(🛑)九五(📣)(wǔ ))
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