「多吉さんは(🗯)多(🎒)吉さん(🏵)ら(🎰)しいものを(🌦)くだ(📹)さる。」
これに(🕴)は(🧙)半(🐄)蔵(zāng )も答えられなかった。彼(🥂)は忘(wàng )れ(🕡)がたい旧(🔰)(jiù )師のこ(⚡)とを一時の(🅰)浮沈(🥈)うきしずみぐらいで一口に(❇)言って(🦖)しま(🚱)いたく(🦌)なかった。ただ(🥓)あの旧師(shī )が近く中(zhōng )津川を去(qù )って(🔬)、(🏛)伊勢(🏌)いせの(🦈)方(🎸)(fā(🔛)ng )に晩(❕)年を送ろうと(🔫)している(🔈)人であ(🌋)ることを(🆚)う(🦈)わ(🥚)さするにとど(♓)めていた(⚪)。
前(🦃)(qián )年、五人の総代(🥖)が(💜)木(mù )曾(😉)から出(chū )て来(🙈)た(🤦)時(shí )、何ゆえ(🌦)に一(yī )行の嘆願が道(⏳)中奉(fèng )行の容いれ(🕞)る(🎢)ところと(⛳)ならなかっ(🛸)た(🔉)か。それ(😸)は、よくよく村柄むら(〽)が(🚣)らをお糺(⌚)ただ(🔂)しの上でなけ(🎬)れば、容易(yì )に定助郷を仰(yǎ(🔳)ng )せ付(fù )けがたいとの理由に(🥫)よる。しかし、五(wǔ )人の(🤪)総代からの(💛)嘆願も余儀(yí )な(🏉)き事情に聞こえる(🌜)からと言(yán )って(🍟)、道(🎱)中奉行(🛋)は元治(zhì )元年の二月から向(🎟)(xiàng )こう六(liù )か(🗡)月を限り、定助郷のかわりに当分助郷(xiāng )を許した。そして(⛽)木曾下四宿(👏)への当(🚏)分助郷(xiā(⬜)ng )として(🌧)は伊奈いな百十九か村、(🤶)中三(🛎)宿へは伊(🥟)奈(😡)九十九(jiǔ(🤠) )か村(cūn )、上四(🎢)(sì )宿へは筑摩(mó )郡ちく(📌)まごおり八十九か(🐶)村(⬜)と安曇郡あずみごおり(🍯)百(bǎi )四(🕖)十(🍥)四か村を指定(dìng )し(🛐)た。この(🐒)うち遠(🌖)村で正人(👜)馬(🙅)し(😼)ょ(🍙)うじんばを差し出(chū )し(🦃)かね代(🚟)永勤だいえい(❣)づとめの示談に及ぶとしても、一か年(nián )高百石につき(🥜)金(jīn )五(wǔ )両の割合より(🛒)余分(fèn )に(🐥)は触れ当(dāng )て(📿)まいとの約(👈)束(🍱)であ(❓)った。過ぐる半年近くの半(bàn )蔵らの経験(🎓)によ(🥔)ると、(🏈)この新規(🛀)な当分助郷の村数が驚くばかりに(🛷)拡(👙)大(🗒)さ(🥗)れ(🦃)たこ(🌯)とは(🔞)、かえって(👘)以(yǐ )前からの勤め村に(🏔)人馬(mǎ )の不参を多(duō )く(😩)すると(🖲)いう(🔦)結(😳)果を招いた(㊗)。こ(💓)れはど(💼)うし(🐫)ても前年の総代(dài )が(🚟)嘆願し(🕓)たよう(👩)に、やはり(🎱)東海(hǎi )道(🆚)の例にならって(🛸)定助(✳)郷を設置するにかぎる。道(🗄)中(😡)奉行に誠意があ(🚡)るなら、適当(dāng )な村(😒)(cūn )柄を糺(jiū(🛳) )ただされたい、(🦕)もっと助郷の制度(dù )を完備(👍)して街道の(🚀)混乱を防がれたい。もしこの木(🔮)曾十一宿(xiǔ )の願(yuàn )いがい(♟)れら(📖)れなか(✳)ったら、前(🎒)(qián )年(🦏)の総(zǒng )代(dà(🏳)i )が(⛵)申し合(👆)わ(👈)せた(👭)ごとく、(👫)お定(🚛)め(🥧)の人(🦕)馬二十五人二十(shí )五(🏑)疋ひき以外(🔥)には(💸)継(📻)立(🐺)つぎた(🕕)てに応(🌔)じまい(🔱)、そ(🍈)の余は(🖌)翌(🛰)日を待(dà(🙎)i )って継ぎ立(🎡)てるこ(🕵)とにし(🎄)たい(💫)。その(🌺)ことに(🐊)平(🤛)助と半蔵(zāng )とは申(🥒)し(📁)合わ(🥏)せ(📌)をした(🉑)のであった。
この浪士の中(zhōng )には(🚸)、藤(🚂)田(tiá(🏊)n )小四(🚴)郎ふじたこしろうもいた。亡(🐡)き(🏑)御隠(💜)居を(🕺)動かして尊(😨)攘(rǎng )の説を(🍈)主唱(⏺)した藤田(😡)東湖とう(🌑)こが(🕟)こ(👹)の世を去ってから(🚏)、(🏭)その子(🐵)の小(xiǎo )四郎が実行(háng )運動に(🍦)参加するまで(🚇)には(😜)十一年(⏫)の月日がたった。衆(😌)に先ん(🐦)じて郷校の子(📨)弟を説き、先輩(🎽)稲(🧟)(dào )右(yòu )衛(wèi )門を説(shuì )き、(🚷)日光参拝と唱えて最初から(🛒)下(🗄)野国大平山(shān )しもつ(🚙)けの(🛃)くにお(⛳)おひらや(🤡)まにこもった(🍚)のも小(🧝)(xiǎo )四郎(🌞)であった。水(🎓)戸の家老職(🎦)を父と(🕔)する彼もまた、四人の統率者より成る最(🍬)高幹部(💲)の一人たることを失わなかった。
「(🚤)寿(shòu )平次(🎱)さん(🥧)、(🚅)君の方(fāng )へは福島(dǎo )から何か沙(shā(🛰) )汰(tài )さたがありま(🥤)したか。」
物頭(🔕)はま(🏏)ず峠(🈂)の内の注連掛(guà )しめかけとい(🧡)う(🙆)場(🧟)(chǎng )所(🗒)を(🦁)選(xuǎn )び(🗼)、一手限ひとてぎり(🔖)に(💎)ても防戦(🚻)しうる(📆)ようそこに防(fá(🙅)ng )禦(🤪)ぼ(👱)うぎょ(🧜)工(gō(📳)ng )事を施すことにした(🍾)。その考えから、彼は人足(zú )の(♓)徴発を付(👘)近の村々に命じ(🧟)て(👇)置いた(🕰)。小(🚘)役(yì )人(💖)を(🐣)連れて地利の見(🎢)分(🕰)(fèn )にも行っ(🥉)て来た。注(🕣)連掛しめか(🦅)けへは大(dà )木(😌)を並べ、士居どい(🐈)を築き(🎬)、鉄砲を備え、人数(shù )を伏せ(🌭)ることにし(✅)た。大平(🆒)おおだいらか(💸)ら馬(👸)(mǎ(✔) )道下の嶮岨け(🏖)んそな山の上には(🎐)大木大(dà(🥈) )石(🙎)を(🈯)集(🎉)め、道(dào )路には大(dà )木を横たえ、急速に(📨)は(🤘)通行のできない(🚘)よう(🤖)に(🌊)して置いて、(🍤)敵(dí )を(😐)間(🎗)近に引き寄せてから(📃)、鉄砲(👙)(pào )で(🔸)撃(jī )ち立て、大木(🧐)大(👺)石(🔤)(shí )を落としかけたら、(〽)たとえ多(duō )人数が(🌼)押し寄せて(🏓)来ても右の一(✍)手で何ほどか防(🚉)ぎ止めることが(🌀)で(🛰)きよう(➰)、そ(📃)の(💯)うちには(📱)追(zhuī(🐲) )い追い(🛷)味方(🗾)の人数も出張す(🎯)るであろう(🔕)、物頭はそ(🗂)の用意(yì(🥧) )のため(🤓)に雨中(🐵)を奔走した。手(🏃)を(🤧)分けてそれぞ(🖋)れ下知(zhī )げじ(✝)を伝えた。それを済(jǐ )ましたこ(❤)ろにはもう昼時刻だ。物頭が(🚂)樋(🎞)橋といはしまで峠を降りて昼飯を認したためて(🛸)い(🚆)る(👄)と、追い(❓)追(zhuī(⬜) )い(🌍)と(🐍)人足も(😽)集(🚖)まって(🥠)来た。
「ただいま駿(jun4 )河守は登(dēng )城(🎃)中であるから(📻)、自分が代(🎨)(dài )理としてこれを申(shē(🙈)n )し渡(🚭)(dù )す。」
そ(🥓)のうわさは人の口(kǒu )か(📛)ら口(👃)へと伝わって行くようになっ(🤜)た。早(zǎo )乗(🌳)り(🛠)の駕籠(lóng )かごは毎(🏯)日(rì )幾立(lì )いくたてとなく町へ急(jí )いで来て、京都(⭐)の方(🍼)は大(⏭)変だと知ら(🚗)せ、十九日(rì )の(📶)昼時に大筒おおづつ(🛀)鉄砲から移(yí )っ(🏸)た火で洛中らく(💆)ちゅうの町家(🕐)の大半(🥦)(bàn )は焼け失うせたとのうわさをすら伝(yún )え(🤗)た。半蔵(zāng )が十一(yī(🧖) )屋ま(😎)で行(🔥)って幸(xìng )兵衛や平(🐧)助と一緒(xù )になり(🌫)、さらに三人連れだって殺(🚌)気のあ(👮)ふ(✖)れた町々(🔷)を浅草橋(🌑)の見(jiàn )附みつけか(😕)ら筋(jīn )違(📛)すじかいの見(jiàn )附(🍳)(fù )まで歩い(🍯)て行(⏹)っ(👌)て見た(🥦)の(🐕)は(🤱)二十(🏠)三(sān )日のことであっ(💯)たが(⛸)、(🚺)そこに(🌈)人(🗳)だかり(🚜)のす(🍸)る(🧑)高札場こう(🗒)さつばに(😪)はすでに長(zhǎng )州征伐(fá(🏄) )のお触(chù )ふ(📼)れ書しょが掲げられて(☝)い(😎)た。
その時(⏪)は木曾(😎)福島(🌠)(dǎo )の代官山村氏(➕)も幕府の(🕝)命(mìng )令を受けて(🥝)、木(mù )曾(🍢)谷(gǔ )の両端へお堅めの兵を出している(✔)。東は贄(🧡)川にえがわの桜沢口(kǒu )へ。西は妻(📄)籠(lóng )の大平口へ。もっと(🀄)も、妻(qī )籠の(🔍)方(🤰)へは福島の砲術(🖼)(shù )指(zhǐ(🎒) )南役植(zhí )松(sōng )菖助うえまつしょうすけが大将(🎤)(jiāng )で五(wǔ )、六(🏴)十人の一隊(duì )を引き連れながら、伊那の通路(🍾)(lù )を堅(jiān )め(❕)るた(🏅)め(👩)に出(chū )張して来た。夜は往還(hái )へ(😖)綱を(🏊)張(🥚)り、そ(🤟)の端(🔝)(duān )に鈴(líng )をつ(📙)け、番士を(🧢)伏せて(⏹)、鳴りを沈め(⏬)ながら周囲を(🚮)警(jǐ(📳)ng )戒(jiè )して(🌽)いる。寿平次はその妻籠の方の報告(gào )を持(🆑)って、(⌚)馬籠の様子をも(🎬)探り(📻)に来た(🥃)。
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