(🤥)彼(🌱)(bǐ )は(🎒)、(📁)使を遣(qiǎn )わして、(💻)いく度となく孔子に会見を申(shēn )し(🛏)こん(📟)だ。孔(📧)子は、しかし、頑と(👑)して応じな(🚊)か(📏)った。応じ(🆖)なければ応じないほど、陽(yáng )貸(🍂)としては、不安(ān )を(📹)感じる(🏮)のだ(🐎)った。
仲弓自身(🎬)にし(🛥)ても、何となくうしろめたかっ(🔬)た。彼は(😫)孔(🔱)子が甞て(🏦)、
門(🤟)人(🥂)(rén )たち(🚋)が、孔子のこ(🚾)うした教(jiā(⛰)o )訓によって、まじめに自(zì )己を(🛳)反省(shěng )す(🐻)る機縁を掴(♌)み得たか(🛃)は(🌜)、まだ疑(💗)(yí )問であった。しかし、それ以来(lái )、仲弓(gōng )の身(👆)(shēn )分や、(⏱)彼(🎲)の父の素行が(✖)、彼等の話(💑)題にのぼらなくなった(🐍)ことだけはたし(🐥)かである。尤も(🔃)、この事(⬇)(shì )は、仲(🚯)弓自身(shē(💤)n )にと(🔚)っては、(⚾)どうでもいい事で(🔻)あ(😣)った。彼はただ自ら(🖍)を戒慎することによっ(🆖)て、孔子の知(zhī(⌛) )遇(⛱)に応こ(🍑)た(🐄)えれ(📤)ばよか(🙎)ったの(🌡)だから。
3 子曰く(💊)、唯女子(🍙)と(🏐)小(xiǎo )人(🔕)(rén )とは養(🔓)い難しと爲す。之を近づくれば(🏜)則(🕓)ち不孫なり(🔷)。之を遠(yuǎn )ざく(😸)れば則ち怨むと(陽貨(🔉)(huò )篇)
「そ(♒)う(🙊)か。お前達もそう信ずるのか。それで私(sī )も安心(🈶)じゃ。」
彼(bǐ )は、使を遣わして、いく(📜)度となく孔子に会見を(🎰)申し(🔳)こ(❕)ん(🐠)だ。孔(kǒng )子は、しかし、頑(wán )として応(💱)じなかった。応(🚫)じなけ(🔞)れば応じないほど、(🎴)陽貸(🥡)(dài )と(📥)しては、不(👖)安を感(🚌)(gǎn )じるのだ(🛏)っ(🌚)た。
孔子は、このご(🚖)ろ、仲弓に対して、そういった最高の讃辞をすら惜しまなくなった。
「然し(💔)、お前達(🏋)のよう(🔸)に(🐲)、(🥗)血(xuè )統(🔦)など問題(tí )にしない人(🧦)(rén )があると知ったら、(🏜)彼(🚹)(bǐ )も(🐎)喜ぶ(⛄)にちがい(⌚)ない。わしも嬉しい。……7(🔝)いや(💲)君子(🦕)と(🤤)いうも(🏩)のは、人の美点(diǎn )を助長して、(😏)決して人(🚿)の欠点に(🛫)乗(😰)(chéng )ずる(🏗)ような事はしない(🗾)ものじ(🍏)ゃ。然(🈯)し世の中には、兎角そ(🔠)のあべこ(🥗)べを行こ(✌)うとする小(🙂)人が多(🔏)くてのう。」
懿(🕠)子は、その意味(wèi )がわか(🅿)っ(🐺)てか、わからないで(👠)か(📀)、或は、わかって(🏹)も知らん顔をする方が都(👷)合がいいと考え(✳)て(🛅)か、重ねて問いた(🈶)だしても見な(🕗)いで、帰(🐍)っ(🍈)て行って(💿)しまった。孔子(zǐ )は、(🏝)い(✖)くら(🕯)かそ(❔)れ(🔹)が気がかりにならないでもなかった(😡)のであ(💹)る。
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