木曾川(🤫)はこの(⛲)町(dīng )の中央を(🍜)流(📦)れ(🦌)る(🐽)川で(🚿)す。姉の家(🌡)の(⭐)門前からがけ下(💩)のほう(🚀)に福島(🚳)の町がよ(🚰)く(🚟)見(🔈)え(🔸)まし(🛥)て、川の瀬の音までが手(shǒu )に取るように聞(🚗)(wén )えています。対(duì(📋) )岸に(😇)並ぶ家々(🏺)、(🌶)お寺(⚓)の屋(🎑)根(⛩)、古(🥘)い屋(🛒)敷(fū )の跡なぞから、深(shēn )い原生林につつま(🚙)れ(🐒)た山(shān )腹の(👇)地勢(shì )までが望まれます。こん(😕)なに(🕞)用心よくまとまった町のな(⏲)が(Ⓜ)めのあ(🍜)るところも(📓)めずらしい。そ(🥌)れを見ても、(👯)古いお(🙂)関所(🖊)を中心にし(♒)て発達してき(🏁)た町だということがわかりますね。
わたしもこれまでいろ(👝)いろ(⏭)な人に会いま(⭐)したが、この古着(zhe )屋(wū )さんほどいろいろなこ(🦉)と(🤹)をや(🖲)った人を見(jiàn )た(🌚)こともありま(💬)せ(💱)ん(🐢)。絵の(🕙)具屋の手代(💈)、紅べに製(zhì )造業(🔡)、紙(🐖)(zhǐ )すきなどから、朝(🏏)鮮貿易と出かけ、帰っ(🍒)て(🥎)来て(🚰)大阪で紀州炭(🔏)ず(🌼)み(➗)を(♒)売り(⌚)、東京へ引っ(❄)越(yuè(💸) )して来(lái )てま(〰)ずガラス屋に雇われ(🚵)、(🦄)そ(🤟)の(🚉)次(📽)がくつ屋と(🎙)なっ(🔑)て(🥂)こうもり屋を兼(🐉)ねたと言います。
「(🌶)荒物(wù )屋(wū(🔮) )あらものやもやったことがあるしナア。」
しかし、橘翁きつおうさまの始めた薬がこんなにひろまるまでには、そのか(🚾)げに(✏)何ほど(🖨)の人(rén )のほねおり(🆓)がかくれて(🎮)いるとも知れません。
四 両親の(🎤)墓
ほ(✌)んとに、仙台(tái )の(🌪)一(🔢)年はよか(🐖)った。わたしの(🏻)よう(🚁)なもの(🍽)にも、そん(👻)な朝(cháo )が来ました。そ(⬛)の(📵)一年の間ほど本のよく読めた時もあり(🦒)ません。どうし(🥔)てこ(🍐)んなこと(😵)をお話し(🥧)するかと言(➡)い(🐹)ますに、自分のよろこ(♐)びとした(🏌)ことを皆さんに(🍆)も(👕)分(💄)(fèn )けたいと(🙀)思(🃏)(sī )う(🎆)からです(✊)。それには待(dà(🐒)i )っ(🎦)ていてくださ(🚃)るこ(🍪)と(🏟)です。新しい太(tài )陽(yáng )は、き(📜)っと皆さん(⚾)のなかにも登って(📯)くるでしょう。
「(🧘)まあ、自分の打(📃)(dǎ(😝) )った刀(🍛)(dāo )は、見た(📉)と(👣)こ(🈲)ろはそうよ(➕)くもありませんが、人は切れるつもりです。」
茶丈(zhàng )の(🌡)亭主ていしゅは大(dà )津のほうへ(🚾)通(🕝)かよ(⛩)って働(dòng )いている大工、そのむすこ(⚪)は大(dà )津のげ(🔽)た(🍋)屋へ奉公(gōng )して(⚽)いる若者(zhě )で、(🐓)おかみ(🕙)さんと娘と(🌸)がるす(🈂)いか(🕶)たがた古い茶(🎽)(chá )がまのわき(🔉)でほ(🈁)たる(🤯)のかごを張るの(➡)を(😪)毎(měi )日(🔣)(rì(😽) )の内(nèi )職にしていました。石(🗽)山はほ(🌹)たるの(🍻)名所で(😛)すか(🦋)ら、まだ人の出さからない(😍)う(🕥)ちから、お(🐺)かみ(🦐)さんたちはそ(🍬)のみやげもののしたく(🙃)をいそい(👝)でい(👡)たのでしょう。
たいとさけがそろって出(chū )かけると(🏼)ころ(🍊)でした。さけは白っぽい腹掛けに身をか(⛪)ため、(❤)たいは赤いはち巻きをして(🐦)い(🐷)ました(👳)。
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