(😟)陽貨は(🤐)、(🧘)魯の大(dà )夫(fū )季(🏹)平子(zǐ )に(🛑)仕えてい(✋)た(🤚)が(🍨)、(🛋)季平子が死んで(🌽)季桓子きかんしの(🌳)代にな(🌥)ると(🔶)、巧みに彼(bǐ(🛫) )を(🔂)自家薬(🤡)籠(🧑)中のもの(🎳)とし、遂(suí )に彼(bǐ )を拘(🌽)禁して、魯の国(🐣)政(🎊)(zhèng )を専らにしていた。孔子は(🍖)、その頃(🏌)(qǐng )、すでに五(wǔ(🕺) )十の坂(bǎn )をこ(🐌)していたが、上下こぞって正(👙)(zhèng )道を離れている(🥠)のを嘆いて、仕官の望(🎀)みを絶ち(😧)、(🦏)ひたす(😵)らに詩書礼楽(🥥)(lè )の研(📩)鑚と(🏂)、青年(nián )子(zǐ )弟の教育(♋)とに専念していた。陽貨として(🎑)は、孔(🌍)(kǒng )子が野(👖)に(⏮)あ(🚐)って、厳然(rán )として道(⛔)(dào )を説いているの(🙆)が(🐫)、何よりも(🎛)恐ろしかった。で、出(chū )来(lái )れば彼(bǐ )を自(📇)分(fè(🐝)n )の味方に引(🌟)き(😝)入れたい、少くと(🔮)も一度彼に会(huì )って、(👒)自(🆑)分が賢者(👅)を遇(yù )する道(dào )を知っている(😲)人間であること(💘)を示して置きた(🥅)い、と思っていた。
と誓(♎)ったもの(🔏)だ(😒)。彼(bǐ(⛺) )はその時(🦖)の(⛄)誓いを今でも決(jué(🙋) )して忘れて(🐙)はいない。讃められれば讃(🕉)められる(〰)ほど、戒(❓)慎(shèn )するところ(🏯)がなけ(😦)れば(🧖)ならない、と、彼はいつも心(xīn )を引き(🔒)しめているの(👋)で(👂)ある。
「平素(🚛)敬(jìng )慎の心(🍞)(xīn )を以て(⏲)万(🏴)事(✨)を裁(cái )量しつつ、し(🌺)かも事を行(💯)うには大ま(😙)かで(🍧)あ(⏱)りたいと思います(😨)。それが治民の(😢)要(yào )道ではあります(🌊)ま(🐦)いか。平(🎰)(píng )素(sù )も(👯)大まかであり、事を行うにも大(dà )まかであ(📡)る(🕊)と(😅)、とかく放慢(㊗)に流れがち(🚁)だと思いますが……」
孔子は、自分のまえ(♟)に、台にのせて(😿)置かれた大(🛍)きな豚(🌠)の(🐨)蒸肉むしにくを眺(tiào )め(🍡)て、(🔝)眉(🐭)をひそめた。
「でも、(💶)近々行われるお祭(jì )は(🕎)、ずいぶんご(🆚)鄭重だ(🌉)という噂です(🔟)が……」
「でも、(🍏)近(🚛)々(⛑)行わ(✖)れ(🗾)るお(🙊)祭は、ず(🐾)い(🚌)ぶんご(🤺)鄭重(🍎)(chóng )だとい(🚠)う噂ですが(🎫)…(🍌)…」
楽長(🤧)は、自分(👅)(fèn )の見る眼が悪い(🈷)とはど(🐨)うして(🤭)も思えな(😒)か(🤛)っ(📨)た。で、
孔子の口ぶ(👲)りには、子(📍)桑(🥠)伯(😥)子と仲弓とを結(🌗)(jié(😵) )びつけて考(kǎo )えて見(jiàn )ようと(📧)する(😸)気(🔋)(qì )ぶりさえなかっ(🤹)た。仲(zhòng )弓は(🕔)一(yī(🧤) )寸あて(🥈)がはずれた。そこで(🔋)、彼(bǐ )はふみこん(👽)で訊ねた。
「先達(📀)て(⛳)珍(😑)(zhēn )しく孟孫がたずね(🥄)て来て、(🌬)孝(xià(🥂)o )道のことを訊いていたよ(✋)。」
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