と言うお隅(yú )のあとから、(👃)多(duō(😽) )吉もそ(🕎)こへ挨拶(🗂)あいさつに来る。その時、多吉(jí )は(⌚)お隅に言いつけて、紺木綿の切れの(🐡)編(👵)みまぜ(🍡)てある二足の草鞋(👐)を奥から持(chí )って来さ(🍹)せ(😂)た。そ(🍯)れを餞(jiàn )別せんべ(🦇)つのしる(💞)しにと言って、風呂敷包ふろしき(💳)づつみにして半蔵の前に出した。
「青山(🛫)さん、あなた(🏇)の荷物(🏼)は。」
「オヤ、もうお立ちです(😸)か。すっかりお(🖲)したく(🌘)もできました(🕰)ね。」(🈁)
別(🏣)に、半(🚯)(bàn )蔵には、浪士の一(yī )行に加わっ(🚲)て来るもので、心にかかる一(⚾)人の旧(jiù )友も(🏆)あっ(🏵)た。平(👼)田同門の亀山嘉治(🕑)かめ(📆)や(😤)まよ(🔎)し(🏅)はるが(🥎)八(bā )月(🐴)十四(💼)日(😢)那珂(😹)(kē )港なかみなとで小荷駄(❣)掛こにだがかり(🔚)となっ(📫)て以(💵)来(🕘)、十一(🏙)月の(💰)下旬(🚖)(xún )までずっと(🥔)浪(🐒)(làng )士(shì(💇) )らの軍中にあったこと(👕)を半蔵(zāng )が(💃)知ったのは、つい最近の(🏂)ことである。いよ(📡)いよ浪士らの行路が変更され、参州街(🦐)(jiē )道(🦌)(dào )か(🔀)ら東海(🥕)道に向か(🤬)うと見せて、その実(shí )は清(qīng )内(nèi )路よ(🍖)り馬(mǎ )籠、中(zhōng )津(🧜)川に出ると決し(💜)た時、二(📠)十六日馬籠泊(bó )まり(🌐)の触れ書と共にあの旧友(yǒ(🦂)u )が陣中(🔊)からよ(🔲)こ(🆙)した(❎)一通(👀)の(💢)手紙でその事が判(🎮)然(📿)はっきりした(💻)。それに(🎉)は水(shuǐ )戸派尊(🤦)攘の義(yì(🕖) )挙を聞いて、(😊)その軍に身を(🚀)投(tóu )じ(⛎)た(🦋)のであるが、寸功なく(🐲)して(🏹)今日にいたった(⤵)と(🎳)あり、いった(🤛)ん武田(👃)藤田(📷)(tián )らと約した上は死生(🔼)を共にする覚悟であるということも認(💐)し(🛳)たためてある(🚀)。今回下伊(yī(🐾) )那の(🎈)飯島というと(😣)ころまで(👚)来て、は(📫)から(🌙)ず同門の(✂)先輩(✅)暮(mù )田正香に面会すること(🐫)が(🙈)できたとあ(💝)る。馬籠泊ま(🏑)りの節(jiē(🎴) )はよろしく頼(😻)む、そ(👻)の節は何年ぶり(🤯)かで旧むかしを語(🚚)り(📞)た(📐)いともある。
美(🔻)濃みの(😡)の中津川にあって聞(🍗)(wén )けば、幕府(fǔ )の追(🗂)討(💜)総(❗)督(🏬)田沼玄蕃頭げんばのかみ(♓)の(🏷)軍は水戸(hù )浪(làng )士より(♟)数(shù )日(💴)お(🍌)くれて(🕹)伊那の谷(gǔ(👛) )ま(🤞)で(🥤)追って来(lái )たが、浪士らが清内(♿)路せいない(🥠)じから(🎿)、馬(🔩)(mǎ )籠(💤)、中津(📒)川を経(📻)て(🎼)西へ向かったと聞き(〽)、飯田(tián )からその行(háng )路を転じた。総督は(🤼)飯田(🗜)藩(🐢)が一戦を(💥)も交(jiāo )えな(🌅)いで浪(🥣)士軍(💎)の間道(dà(🌏)o )通過に任(📹)せたこ(🐙)と(🏑)をも(🗣)って(👂)のほかであると(🍩)した。北原稲雄兄(♒)弟をはじめ、浪士(shì(🕶) )らの間(jiān )道通(tōng )過に(🎦)斡(😠)(wò )旋(xuán )あっせんした平田(🏹)門人の骨折りはす(📙)でにくつがえさ(🚗)れた。飯(💝)(fàn )田藩の家老はその責(zé )め(💪)を引い(🚙)て切(🗼)腹(fù )し、清内(nè(🚪)i )路の(📃)関所を預かる(🚊)藩士(shì(🈹) )もまた同(tóng )時(shí )に切腹(fù )した。景(jǐng )蔵や香蔵が訪(😡)たずねて行(⏺)こう(🚡)と(♓)しているのはこ(🛏)れほ(🤪)ど動(🎰)揺したあと(📓)の飯田(🛷)で、馬籠から中(zhōng )津川(👊)(chuān )へ(⛷)かけ(📦)て(🌨)の木(⚫)曾街(🗞)道筋には和(🗽)(hé )宮様か(✒)ず(🍈)のみ(🦅)やさま御降(🏃)(jià(🤯)ng )嫁以来の出(🏙)来(👓)事だと言(📂)わ(🦁)るる水(🍉)戸浪(⬜)士の通過(guò )につい(🥄)ても(🦕)、(🐾)まだ二人は馬籠(lóng )の半蔵(zāng )と話し合って見(jiàn )る機会もなかっ(🏰)た時だ。
やがて和田(💳)(tiá(🛏)n )方面へ偵(zhēn )察(chá )て(📨)い(👷)さつに出かけて行(🍹)(háng )った(📟)もの(⛑)は(😊)、また雨をついて峠の(💸)上に(✝)引(😖)き(🌮)返して来る。いよいよ水戸浪(📣)士(shì )がその日の晩に長(🐠)(zhǎ(💦)ng )窪ながくぼ(💊)和(😯)(hé(🕞) )田両(liǎng )宿へ止(🌤)宿のはずだ(🤲)とい(🚬)う風(fēng )聞(wén )が(🤹)伝えられるこ(🧠)ろには、諏(😼)(zhōu )訪藩の物(🏗)頭も(🧜)のがし(🗡)ら矢(shǐ )島伝(👏)左(zuǒ )衛門でん(🏑)ざえもんが九(🤫)人(🛂)の(🔇)従者を引(yǐn )き(🛸)連(🏎)れ和田峠御境目おさかいめの詰方(🚃)つめかたとして(🥃)出張(zhā(♏)ng )した。手(😁)(shǒ(❔)u )明きの若党、鎗(👷)持やりもち(📥)の中(🤽)間(jiān )ちゅうげん、草履取(🌛)ぞ(🔪)うり(🚼)と(😯)り(🗳)、具足(🐽)持ぐそくもち、高張持た(🥑)かはりもち(🚴)なぞ、なかなか(😙)も(🌊)のものしい。それ(🔒)に(🐦)この(🌆)物頭も(🛠)のが(🌑)しらが馬の(🚖)口を取(🐔)る(⛹)二(🔲)人の厩(🔓)う(🧚)まやの者も(🥂)随(suí )行して来た(🦒)。
もとよ(🏳)り浪(làng )士(🚽)らは後(hòu )方(🌯)へ引(yǐn )き返す(🍵)べくもない。幕府から回された討手うっ(🏚)ての田(🏩)沼勢は(🍛)絶(🎶)えず後ろか(🌧)ら追って来(lái )るとの報知しらせもある。千(qiān )余人(rén )からの長(⛸)い行列は前(📓)後を警戒(🔞)しながら伊那の谷に続い(🎯)た。
水(🤑)戸浪(là(🏾)ng )士の西(🈴)下が伝わ(🎢)ると、沿道の住(🤯)民(⭕)(mín )の間に(🚉)も非(fēi )常な混(hún )乱を引き(🕊)起こした。樋(🍮)(tōng )橋(qiáo )の山の神の砦(🎷)(zhài )と(❣)りで(📜)で浪(✏)士(🍚)ら(☝)を(🗣)くい(🍔)止(🤡)める諏(zhōu )訪藩の(🌗)思おぼし召しではあるけれ(🐠)ども、なにしろ相手(shǒu )はこれま(🐧)で所々(💝)で数十(🍯)度の(🍘)実戦に臨み、場数を踏んでいる浪(làng )士らのこ(🍕)と(🦑)である、万(wàn )一(😧)破(pò )れたら(🍐)どうなろう(🎧)。こ(🙄)のことが沿道の住(🍀)民(mín )に恐怖を(😅)抱いだ(🚐)かせるようになっ(👙)た(😫)。種(zhǒng )々さまざ(🙎)まな風評は人(🔫)(rén )の口か(🕠)ら口へと(🥞)伝(yún )わった(🎧)。万一和田(🔈)(tiá(🤲)n )峠に破れたら、(🦂)諏訪勢(shì(🐧) )は樋橋村を焼(shā(👫)o )き払う(🔣)だろう、下(📥)諏(🔜)訪へ退い(📮)て宿内をも焼き払うだろう、高島の方へは一歩も入(🛫)れまいとして(🚪)下(xià(🛴) )諏訪で防(Ⓜ)(fáng )戦(🚙)するだろ(⏯)う、(🍖)そんなこと(🕞)を言い触らす(🍡)ものがある。その(🎮)「万一」(🈁)がもし事(shì )実となるとすると、下原村(cūn )は焼き払(👨)われるだ(🐏)ろう、宿内の友ともの(👢)町(dīng )、久保(🙃)くぼ、武(wǔ )居たけいも(📥)危(🦏)あぶない、事急な時(shí(🐰) )は高木大和町た(🦓)かぎ(📦)やまとちょうまでも(🕯)焼き払(📑)い、浪士らの足だま(🧦)りをなくして(💵)防ぐ(👰)べき諏訪藩での御相談(🎄)だな(📒)ぞと、(🙍)だ(🖨)れが言(yá(🐀)n )い出(🚃)し(✴)たともな(🧦)いような風評(🔆)がひ(😝)ろ(📳)がった。
「わたした(🥍)ち(🤓)は水(⬜)戸(🏜)の諸君に同(tóng )情してまいっ(🚆)たん(💱)です。実(🏃)は(💲)、あ(🧡)なたが(🈷)たの立(lì(🦓) )場を思い(😍)、(🚖)飯田(⛹)藩(🐈)の立(➡)場を思(sī )いま(🌯)して(🍚)、(🌙)及ばず(🦈)ながら斡(😪)旋(xuá(🤷)n )あ(📂)っせんの労を(🤟)執りたい(⬅)考(🛬)(kǎ(😑)o )えで同(👪)道(🍺)して(🛃)まいりまし(😧)た。わたしたち(🍕)は三人とも(🛒)平(píng )田篤(dǔ )胤あつた(🏰)ねの門(mén )人(rén )です。」
森がある(😻)。神社の鳥(🙋)居があ(📳)る(💱)。昼でも暗(🎀)い社頭の境内(nèi )があ(🎯)る(🙍)。何げなくその境内を(🌆)行き過ぎようとして、小僧待て、(🍵)と声をかけられた一人(💴)の(🔇)少年がある。見(✒)(jiàn )る(😋)と、神社(shè )の(📚)祭礼(lǐ )のおりに、服装のみすぼらしい浪人と(🈯)あなどって、腕(🏗)白(bái )盛わんぱくざかりのいたず(📌)らか(🍛)ら多(duō )勢を頼みに悪口(➖)を(😬)浴(🏞)びせかけた背の高い男(nán )がそこにたたず(🦍)ん(🛣)で(😯)い(🔛)る(🍟)。浪人は一人ぽ(🤓)っち(🦉)の旅(lǚ )烏たびがらすなので(🤑)、祭りのおりには知らぬ(👢)顔で通(tōng )り過ぎたが、そ(🍆)の(🎻)時は少(shǎ(🚅)o )年の素通りを許さなかった。よくも悪口(kǒu )雑言あっこうぞ(🎎)うごんを吐いて(🌷)祭りの(⏯)日に自分を辱はずかし(📃)め(🌻)たと言って、一人(rén )と一(🏩)人(➰)で勝負をす(🤣)るから(🖱)、その覚(👽)悟を(🏠)しろと言いながら、刀の柄つかに手をかけた(🍘)。少年(niá(🍉)n )も負(fù )け(📣)てはいない。かねてから勝負の時(shí )には(🗣)第一撃(jī )に敵を斬(zhǎn )きってしまわねば勝てる(🕠)ものではない(😝)、それには(🥛)互(🎰)(hù(🤳) )いに抜(🖌)(bá(💤) )き(🏸)合(hé )って身構えてか(😿)らでは(🚝)おそい。抜き(🕔)打ち(🖨)に斬り(🌝)つけて先(🙋)手を打つ(📫)のが肝(gān )要だと(🦀)は(🔠)、日ごろ親から言われていた少年のことだ(💆)。居合いあいの(⏯)心(xīn )得は(🔚)充分(🔞)ある。よ(🌥)し(💁)、とばかり刀の(🗒)下さげ緒お(🃏)をとっ(🖋)て襷たすきにかけ(🧕)、袴はかまの股立(😕)ももだちを取りながら先方の浪(⛪)人(🥐)を見(👱)(jiàn )る(🐇)と、(🔯)そ(😽)の身構えがまるで素人しろうとだ。掛け声勇(🍅)ましくこちらは飛び込んで(🙀)行った。抜(💡)き打(🐽)(dǎ )ち(🕺)に敵(👚)の(🔕)小手(🈳)こてに斬り(🍸)つけた。あいにくと少年のこ(😋)とで、一尺八寸ばかりの(🚘)小脇差こわ(🔆)きざししか(💟)差していない。その(💺)尖端せんたんが相(xiàng )手に(📢)触(💨)れたか触れない(🚝)く(😥)らいのことに先(xiā(🦃)n )方(fāng )の浪(là(🦕)ng )人は(🕣)踵きびす(⏺)を反か(🤝)えして、一目散に逃げ出し(☔)た。こちらも(🛒)びっくりして、抜き身の刀(dāo )を肩に(🗞)か(🕍)つ(🍌)ぎながら、あとも見ずに(🎖)逃げ(🍐)出し(🔨)て(💊)帰(guī )ったという(🙇)。こ(🌆)れがわずかに十六歳(😕)(suì )ば(⛹)かり(🙆)の当時の水戸の少(🏠)年だ。
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