漫画《porn jap mature》2行目ライン
porn jap matureあらすじ
香(🐖)蔵は中津(🥚)川(chuān )にある(👼)問(wèn )屋の家を出て、(🍟)同(tó(🌛)ng )じ町に(🏥)住む景蔵が住(zhù(🐐) )居すまいの門口(🤤)か(🗿)ら声をか(👅)けた。そ(👸)こは京都の方(😸)から景蔵をたよっ(🍷)て来(lái )て身を隠(yǐn )したり、(📳)しばらく逗留(🐦)とうりゅう(📢)したりして行く(🥂)ような幾多(📭)の(⚫)志士たち――たと(🏎)えば、内藤頼蔵ないとうらいぞう、磯山新助(👖)いそ(🛹)やま(👸)し(🎥)んす(🌹)け、長谷川(🦓)鉄之進はせ(😗)が(📩)わてつのしん、伊藤(🌖)(té(😕)ng )祐介いとうゆ(📀)うすけ、二荒四郎ふたらしろう、東田(🧙)(tián )行蔵ひが(😤)しだこうぞうら(😶)の人たちを(🔘)優にか(🛰)ば(🗽)いうるほどの奥(🌯)行きの深(💓)い本(🎶)陣(zhèn )である。そこはまた、(🎷)過(😀)ぐる文久二年の(⏪)夏(🍍)、(👔)江戸屋敷(🎷)の方から来た(🐊)長州(zhō(🤦)u )侯の(😮)一(🥂)行が木(mù )曾(céng )街(jiē )道経由で上(🎎)洛じょうらくの(🚣)途次、かね(🔓)ての藩(fān )論た(🚻)る公武合体、航(háng )海遠(🌔)(yuǎn )略か(🏼)ら破約攘夷じょ(♒)ういへ(🎩)と、大きく方向(🏸)の転換を試みるための中(zhōng )津(🐲)川会(😔)議を(🎻)開いた由緒(👲)ゆ(🚯)いしょの深い家(jiā )でもあ(🔔)る。
水戸(👭)ほど苦しい(🐖)抗争を続(🈵)け(👑)た藩(🕑)(fān )もない(🔕)。それは実に藩論(📐)分裂(😙)の(🤹)形(📦)であ(👏)らわれ(😜)て来(lái )た。もとより、一般の(🎚)人(🐑)心(xī(🗯)n )は動揺し、新しい世紀(jì )もようやく(🥀)めぐって(🤼)来(🗞)(lái )て、だれもが右(yòu )すべきか左すべきかと狼狽ろうば(🧛)い(🚇)する(🌁)時(🐽)に当たっ(✊)ては、二百(bǎi )何十年(🏍)来(🔜)の旧を守(shǒu )って来た諸藩のうち(🚒)で(🍘)藩論(⬆)(lù(🤜)n )の分(🚕)裂(🅰)(liè )しな(📶)いところと(🗿)ても(🍶)なかった(🐐)。水戸はこと(😆)にそれが激しかったの(🏂)だ。『大日本(běn )史』の大(👙)業(yè )を成(🕵)就して、大義(yì )名(🔝)分(fèn )を明らかに(🖤)し、(🧣)学問(🈚)を曲(♿)げてまで(🥄)世に阿(ā(🎖) )おも(👉)ねるも(🕋)のもある(😁)徳川時(🈹)代(🔱)にあ(🐫)って(🌰)と(😾)にもかくにも歴史の精神を樹立したのは(🍾)水(♐)戸であ(🍍)った。彰考館しょうこう(⛪)かんの修史、弘道館(🌆)(guǎn )こうどうかんの(📀)学問(😓)は(📽)、諸藩(fān )の学風を指導する役目(mù )を勤(qín )め(💮)た。当時における青年で(💡)多少なりとも(🐊)水戸(😍)の影(yǐng )響(🚕)を受けないものはなかったくらい(🌸)である。いかんせん、水戸(hù(😂) )はこの熱意をもって尊王(wáng )佐(zuǒ )幕の一大(🤧)(dà )矛(máo )盾につ(🛀)き(🆔)当たっ(🤶)た。あ(🕗)の波瀾はらんの(⛰)多い御隠居の(🀄)生涯(💣)しょ(🏬)うがいがそれだ。遠(yuǎn )く西(xī )山公(🆗)せいざんこう以来(lái )の遺志を受け(👤)つぎ(📀)王室尊(zūn )崇(chóng )の念の篤あつか(🏄)った御隠(yǐn )居は、紀州や尾州(zhōu )の藩主と並んで幕府(🚅)を輔佐(zuǒ )する(😥)上(shàng )に(🏳)も人(ré(💥)n )一倍責任を(🚐)感ずる位置に立たせられた。この水(👢)(shuǐ )戸(hù )の苦(kǔ )悶(🤙)(mèn )くも(🤱)ん(🌋)は(🛶)一方に誠(🚸)党(dǎng )と称する勤王派の人(rén )た(💴)ちを生(shēng )み、(🥓)一方に奸党かんとう(👼)と(💪)呼(🦉)(hū )ば(🏠)るる佐(zuǒ )幕(🙃)派(🔍)の(🤼)人たちを(🚉)生んだ。一(yī )つ(🥙)の藩は(🦖)裂けてたたかった。当(📦)時諸藩(✌)に党派争いは(😘)あっても(🎇)、水戸のように(🦗)惨酷ざ(🚐)んこくをきわ(🔣)めた(⛪)ところはない。誠(📞)党(😭)が奸(jiān )党を見るのは極(✍)悪ごくあくの人(ré(😸)n )間と心の底か(💕)ら信じたのであって、奸(jiān )党(dǎ(🌱)ng )が誠党を見るの(😯)もまたお家(jiā )の大事も思わず御本家大事ということも知ら(🐠)ない不忠の臣(chén )と思(📘)(sī )い込んだのであった(🗄)。水戸の党派争(zhēng )いはほとんど宗(zōng )教戦(zhà(🍂)n )争に似ていて、成敗利害(⭐)の外に(🧖)ある(🕶)ものだ(😲)と言った人も(🕑)あ(➡)る。いわ(🥦)ゆる誠党は天(🌯)(tiān )狗連(lián )て(🐣)んぐれんと(🏤)も呼び、いわゆる奸党(dǎng )は諸(zhū(😦) )生(shēng )党(❤)とも(🕌)言(🙎)っ(📤)た(🖕)。当時の水戸(🧜)藩(fā(🥟)n )に(🦗)ある才能の士(🐱)で、(🛐)誠(chéng )でないものは奸(jiān )、奸でないもの(😺)は誠、両派全く分(🉐)かれて相鬩(xì )あいせ(😍)め(⛩)ぎ(📏)、(🌊)その中間に(🎞)あ(🌼)るものをば柳(liǔ )と呼んだ。市(🔓)川三左衛(wèi )門をは(🏝)じめ諸(🤔)生(shē(😍)ng )党の(😀)領(🎪)(lǐ(🦎)ng )袖りょ(🌘)う(😳)しゅうが国(guó )政(🔻)を左(zuǒ )右す(⛰)る(🚔)時を迎えて(⏱)見ると(🐷)、天(🐡)狗連の一(yī(🃏) )派は筑波山(shān )の方(🚦)に(🤢)立てこもり、(🧖)田丸(⭐)稲右衛(🌂)門たま(🌼)るいな(🐇)えもん(🚶)を主(🐭)(zhǔ(❗) )将に(🚒)推し、(👮)亡なき御隠居の御霊(líng )代み(🌬)た(🐾)ましろを奉じ(🔇)て、尊攘の志を致いたそうと(📤)して(🧕)いた。かね(😵)て幕(😜)(mù(🤺) )府は水戸の尊(👟)攘派を毛(🚩)ぎらいし、誠党領袖の一(yī )人なる武田(🍔)耕雲(yún )斎(🚬)た(⏭)けだ(🔞)こうう(🚄)ん(🐭)さいと筑波(bō(🥊) )に(😤)兵を(🤭)挙あげた志士らとの(💄)通(🍓)謀を(🏢)疑ってい(🍾)た際(jì(🆒) )であるから、早(🔼)速(🌷)さっそく(💾)耕雲斎に隠(💻)居慎いん(🍵)き(⛸)ょつつしみを(📐)命じ、諸生(shē(🚀)ng )党の三(🐁)左衛門(mén )らを助けて筑波の暴徒を討うたしめ(🍯)るために関東十一藩の(🚷)諸大名に命令を下した。三左(😛)衛門は兵を率(🖕)い(🏑)て江(🚒)(jiāng )戸(hù )を出(chū )発し、水戸城(chéng )に(🤫)帰っ(🍛)て簾中れ(👙)んち(🕴)ゅう(💀)母公(📽)貞芳院ていほうい(✂)んならびに公子らを(👖)奉(🚾)じ(🅱)、その根拠を堅めた。これ(⛳)を聞い(🤽)た耕雲斎(zhā(🔷)i )らは水戸(hù )家の存亡が今日にあると(🤢)し(🌲)て、幽屏(😺)(píng )ゆう(🌳)へいの身で(👧)はあ(🏹)るが禁(jì(📿)n )を(📑)破って(🎽)水戸を出発した。そして江戸にあ(🖐)る藩主を(📩)諫い(🍈)さ(🔀)めて奸徒かんとの排(🤨)斥(chì )を謀はか(🕧)ろう(💪)とした(⛷)。かく一藩(fān )が(🐥)党派(🍲)を分かち(⛲)、争闘(🙀)を事とし(🎄)、(💞)し(🌛)ばらくも(🖊)鎮(🙂)静(jìng )する時のなかったため、(🦌)松(sōng )平(píng )大炊頭お(📢)おいのかみ（宍戸侯(🎿)ししどこう）(💼)は藩主の目代もくだいとして、八月十(🚮)日に水(♐)戸(🤛)の吉田に着い(➖)た。ところが、水(shuǐ )戸にあ(⬜)る三左衛門(📷)はこの鎮(zhèn )撫(⏬)ちんぶの使(🏧)者(🙏)に随行して来(⏺)たもの(🆕)の多くが自(😊)己の反(🚃)対党(dǎng )であるのを見(jiàn )、そ(🏯)の(🈵)中(🔑)に(➿)は京都より来(lái )た公子余(yú )四(🌾)麿よ(📮)しまろの従者や尊(🐅)攘派(pài )の(🏑)志(🥕)士な(🌳)ぞのあるのを見、大炊頭が(🈹)真意を疑って、そ(📵)の(🌽)入城を拒んだ。朋党ほうとうの乱(luà(🎵)n )はその結(jié )果(🍾)であった。
上(👆)伊(🐣)那(🚎)の沢渡(dù )村(cūn )さわど(🔧)むらという方から片(🦏)桐(👾)(tóng )宿まで、こん(😰)な押し(🍈)問答の末に(👀)一人(ré(🦀)n )の百(bǎi )姓を無(😷)理押しつけに(🧑)供(👶)に(🥞)連れて来た浪士仲間の後(hòu )殿(diàn )しんがりの(🥨)ものもあった(😡)。
時も時(👋)だ。西(xī )にはす(⏫)で(🎟)に(💠)大和(🙉)(hé )や(😨)まと五(💮)条(💉)の乱があり、続い(👣)て生(🌥)野銀(📣)山(shān )い(💢)くのぎんざ(👀)んの乱(luà(🎨)n )があり、そ(♿)れがよ(😌)うや(🦆)くしずまった(☔)かと(😾)思(🌹)うと、今度は東の筑波(🍆)山(📘)(shān )つ(😸)くばさんの(🤮)方に新し(🔏)い時(shí(🔘) )代(dài )の来るのを(🎁)待ち切れ(🕺)ない(♒)ような(🏔)第(🧡)三(💁)の烽火(huǒ )のろしが揚(yá(➖)ng )が(🌝)った。尊王攘夷(yí )そんの(🌴)うじょうい(⏯)を(🐫)旗じるし(💼)にする一(🤳)部の水戸(💩)の志士は(💮)ひそかに長(😄)州と連絡(luò )を執(🏂)り(🏆)、四月以来反旗をひる(🎠)がえ(👽)しているが、まだその騒動もしずまらな(🚬)い時だ。
「(🤴)何(hé )しろ、これ(🍱)はえら(🧣)い(⏫)騒ぎになった。」と吉左衛(wè(🍺)i )門は案じ顔に言った(📆)。「文久元年十(shí )月(🍑)の和宮かずのみや(⬅)さまがお通り(📻)以(⛽)来だぞ。千(qiān )何(🕶)百(🥑)人からの同勢をこ(🎧)んな宿(xiǔ )場で(🦇)引(🔈)(yǐn )き受けようもあ(🦃)るま(🍚)い。」(🏗)
水(shuǐ )戸ほど苦し(🔫)い抗争を続けた藩(fā(🎬)n )も(⬜)な(🏋)い。それ(🚪)は実に藩(fān )論(👩)分裂(🐞)の形であ(🌻)ら(🙂)われて(🐻)来た。もとより、(🌼)一般の人心は動揺し、新しい世(shì )紀もようや(🎳)くめぐ(🧛)って来(🌔)(lái )て、(🔮)だれもが右す(🔰)べきか(🚟)左(zuǒ )すべきかと狼狽(🍠)ろ(🚆)うばいする時に当た(😈)っては、(🔶)二百(bǎi )何十年(🍭)来の旧を守って来た諸藩(fān )の(💚)うちで藩論の(🏻)分裂(🔏)しない(🎻)と(💿)こ(🕓)ろとて(💹)もなか(😝)っ(💎)た(🔬)。水戸(hù(🧟) )はこ(🙉)とにそれが激しかっ(🔨)たのだ。『大日本史(👏)』の大(dà )業を成就(jiù )し(📖)て、(🥊)大(🗜)義名分を(🦂)明(🌦)らかにし、学問を曲(🌋)げてまで世に阿お(🕶)もね(👣)るものもある徳川(🔨)時代にあってと(🔲)に(🌸)も(📅)か(🦎)くにも(🚱)歴史の精神(shén )を樹(🚦)(shù )立(💼)したのは水戸であっ(🔈)た。彰考館(🥪)しょうこうか(🤙)んの修史(shǐ )、弘(🔯)道館(guǎn )こ(🥉)うどうか(🗄)ん(🏐)の学(xué )問は(🐉)、諸(📁)(zhū )藩(fān )の学風(fē(🔨)ng )を指(💡)導する役(🥊)目を勤(qín )めた。当時(shí )にお(🚫)ける青(📓)年(nián )で(💎)多少(shǎ(🌆)o )なりとも水(shuǐ(🗣) )戸の(🏐)影(🏭)響を受けないものはなか(🕔)った(📯)くらいであ(🚰)る(🆕)。いかんせ(🐜)ん(📲)、水戸はこの熱意をも(🍵)っ(😻)て尊王佐幕の一(👱)(yī )大矛盾(🚾)につ(♊)き当たった。あの波(bō )瀾はらん(🤰)の多い御隠(🗺)居(jū )の(🐢)生涯しょう(😫)がいがそれ(🙄)だ。遠(❇)く西(xī )山公(🤙)せいざんこう(🎺)以(🤔)来の遺(🕛)志(zhì )を受けつぎ(🐫)王(🎐)室尊崇の念の(⬇)篤(📊)あつか(🌘)った御隠(🏣)居(jū )は、紀州(🔧)や尾州(🐞)の藩(🈹)(fān )主(zhǔ )と並んで幕(😟)府(fǔ )を輔佐す(🛏)る(🤤)上にも人一(yī )倍責(zé(🔲) )任を(📭)感(gǎn )ずる位(👴)(wèi )置に立たせ(🙍)られた(🙇)。こ(😃)の水戸の(🖌)苦悶くもんは一方に誠党(dǎng )と称(chē(👖)ng )す(🐆)る勤(🥇)王(🚶)(wáng )派の人(rén )た(🚗)ち(➿)を生み、一方(🥅)に奸党かんとうと(🎍)呼ば(🎗)るる佐幕派(🚏)の(🦌)人(🌷)たちを生んだ。一(yī )つの藩(fān )は裂けて(🈳)たたか(🧛)った。当時諸藩に党(dǎng )派争いはあっても、水戸のよう(🎭)に惨酷ざ(🌠)んこ(💙)くをきわめたところはない。誠(🐉)(chéng )党が奸党を見(jiàn )る(🧐)のは極悪ごくあくの人(🚇)間(😁)と(🍣)心の底(dǐ )か(🔼)ら信(🕡)じたのであって、奸党が(🤰)誠党を(🐟)見るのも(🤵)また(❄)お家の(🕎)大事も思(🌙)わず御本(běn )家大事というこ(✳)と(🏫)も知(🔻)(zhī(😟) )らない不(🚴)(bú )忠の臣と思(sī )い(🌉)込んだのであった。水戸の(⏫)党派争いはほとん(🌛)ど宗教(🤹)戦(🕚)(zhàn )争(zhēng )に(🈺)似ていて、成(chéng )敗利害の外にあるものだと言(yán )った(🏇)人(🖲)(rén )も(📵)ある。いわ(➕)ゆる誠党は天狗連(👪)てんぐれんとも呼(hū(➡) )び、(🧢)いわゆる奸(💎)(jiā(🎈)n )党(🌵)(dǎ(🕴)ng )は諸生党とも言った。当時の水戸(hù )藩(fā(💃)n )にある才能の士で(🔙)、誠でないものは(🍧)奸、奸(jiān )でな(🈯)いものは(💊)誠、両派全く分かれて相(xiàng )鬩あ(🍿)いせめぎ、その(🤸)中(zhōng )間にあ(🐋)るもの(🦖)をば柳と呼んだ(🤴)。市川三左(🐷)衛(🍧)門をはじめ諸(zhū )生(🎾)(shēng )党(dǎng )の領(❎)袖りょ(🌠)うしゅうが国政を左右する時を迎えて見(🥌)る(🌞)と(🌌)、天(tiān )狗連の一派は筑(👠)波山の方に立て(🕛)こもり、(🈷)田(👱)(tiá(🆒)n )丸稲右衛門た(📟)まるいなえもんを主将に推(🛵)(tuī )し、亡(✔)なき(🌥)御(yù )隠(🏇)(yǐn )居(🚼)の御霊代み(🅾)たましろを(🗜)奉じて、尊攘(💄)の志を(😡)致(🌀)いたそう(💖)としていた。かね(🦔)て(📸)幕(😙)(mù )府は水戸(🛳)の(🔯)尊攘(rǎng )派を毛(♓)(máo )ぎらいし、誠(🎩)党領(🌲)袖の一人なる(🙄)武(🐍)(wǔ )田耕(gē(🤫)ng )雲斎たけだこううんさい(🌟)と(🥃)筑(zhù )波(bō )に兵(🈴)を挙(🚕)あげた志(✈)(zhì )士ら(🌅)との通謀を疑(yí )っていた際(🚲)で(🍏)あ(🥝)るから、早速(sù(🥂) )さっそく耕(gēng )雲斎に隠居(jū )慎いんきょつつ(🥝)しみ(🀄)を命じ、諸生党の三(sā(🏑)n )左衛門らを助け(🎢)て(🕌)筑(🥋)(zhù )波(😜)(bō )の暴徒(tú )を(🔨)討う(⛎)たしめるた(✡)めに関東十一(🍧)藩の諸(✊)大(🎀)(dà(🚸) )名に(💛)命(mìng )令を下した。三左衛門(mén )は兵を率(🎣)いて江(jiāng )戸(🖖)を(👚)出発し、水戸城に帰(🔅)って(🤷)簾中れん(📟)ちゅう母公(👢)貞(zhē(🦁)n )芳院ていほ(🌹)ういん(🤢)ならびに公子ら(🈴)を奉じ、その根(gēn )拠(🕟)(jù )を堅めた。これを聞いた耕雲斎らは水戸(🍎)家(jiā(🤢) )の存(😓)(cún )亡が今日(rì )にある(😧)とし(🧣)て、幽(yōu )屏ゆう(🗳)へいの身ではあるが禁を破(pò )って水戸(hù )を出発し(🏅)た。そして江戸にある(👲)藩(fān )主(zhǔ(🥨) )を諫(📙)いさめて奸徒かんとの(🐄)排斥を謀(🔯)はか(📛)ろうとした。かく一(yī(🐟) )藩(👿)(fā(🎑)n )が党派(🎃)を分かち、争(zhēng )闘を事とし、しばら(💵)く(🎻)も鎮静する時(🧝)のなか(🐠)っ(🎹)たため、松(⛽)平大(dà )炊頭(🍛)おおいのかみ（宍(ròu )戸侯(🤴)ししどこう）(😯)は藩(⚾)主の(🈸)目(🎞)代(🦍)もくだいとし(🌰)て、八(bā )月(🤕)十日に水戸(hù(✉) )の(🕉)吉(jí )田(📰)(tián )に着いた。ところが(🎊)、(🍗)水(👇)戸にある三左(💊)衛(wè(🍑)i )門(🐕)はこ(🕋)の(📑)鎮撫(🉐)(fǔ )ちんぶの使(🧐)者に随(suí )行して来(♿)たものの多(duō )くが自(🌘)己の(👨)反対党で(📘)あるのを見(📷)、(📙)そ(💚)の中には(🔩)京(jīng )都よ(📝)り来(🍂)た(🤟)公子(zǐ(🧣) )余四(🕕)(sì(🏻) )麿(mǒ )よし(🦔)まろの従者や尊攘派(pài )の志士なぞの(🛌)あるのを見、大(🏧)炊(🕋)(chuī )頭が真意(🖕)を疑って、そ(🔺)の入城を拒んだ(🚫)。朋党(dǎ(🤛)ng )ほうとうの乱はその結果(🍆)であ(🍂)った。
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