今(jīn )度の(🚾)京(jīng )都(✴)の(📤)出(chū )来事を(🏬)注意して(🧑)見(jiàn )る(🔎)ものには(🌝)、(📅)長州藩(🚴)に気脈を通じていて、しかも(❔)反(📬)覆常なき二、(🥉)三藩のあった(🗣)ことも見の(🈴)がせ(🍒)ない(🚮)事実(shí )であり(👈)、堂上にはまた(➿)、この計画に荷(🌒)(hé )担して(⛹)幕(mù )府(⛽)に反対し併あわせて公(👡)武合体(tǐ )派を(🚎)排斥しようと(🎹)する有(💡)栖川宮ありすがわのみやをは(🐝)じめ、正親(💹)町おおぎま(🔪)ち、(🍜)日(🗒)野(yě )、(🌫)石山その他(tā )の公卿た(📲)ちが(🚌)あったこと(🎎)も(🐳)見の(🥕)がせない、と(🏵)景蔵(zāng )は言ってい(🥖)る。烈(liè )風(fēng )に乗じ(💠)て火(⛴)(huǒ )を内裏だいりに(📮)放ち、中川宮お(🧢)よ(🚍)び松(sōng )平(píng )容(🍱)保の(💂)参(🛂)内(nèi )を途(tú )中(🙉)に要撃し、そ(💞)の(🐧)擾(🍳)乱じょうらんにま(🚴)ぎれて鸞輿らんよを叡(🚮)山えいざんに奉ずる(😒)計(🥨)画(🌚)(huà )のあ(📸)ったことも知(zhī )らねばならないと言(🏏)って(🗾)ある。流れ(🐣)丸だまは(🏾)しばしば(🐂)飛んで宮中の(😘)内垣うちがきに及ん(🏥)だと(🏥)いう。板輿いたこしをお庭にかつぎ入(rù )れ(👉)て帝みかど(🔌)の御動座(zuò )を謀はかりま(🐿)いらせる(🍼)ものが(🏏)あったけれども、一橋慶喜はそれを制お(💐)さえて(🎻)動かなか(💚)ったと(🐥)いう。なんと言(yán )っても蛤(🎠)御門の付(〽)近は最(🖕)も(🐪)激戦であった。この方(fāng )面は会(❓)津、桑(🕉)(sāng )名くわなの護(👲)まもる(💹)とこ(🐏)ろで(💨)あったか(🎗)らで(🕛)。皇居(💚)(jū )の西南(⛷)に(🔺)は樟(🔡)く(🐍)す(🚞)の(♈)大樹があ(🍼)る。築地(😦)つ(🤬)いじ(🏉)を楯たてとし家(jiā )を(📊)砦とり(🛌)で(💡)とする(🥌)戦(zhàn )闘(dòu )はそ(😡)の樹きの周囲で(🐒)ことに激烈をきわめたという。その時になって長(🔃)州は実にその正反(⛩)(fǎn )対を会津(🎰)に見(jiàn )いだしたので(💑)あ(🥎)る(🥐)。薩(📓)州(zhōu )勢なぞは別(bié )の方面にあって(📬)幕府(fǔ )方に多(duō )大な(🏧)応(🅾)援を与えた(👆)けれど(🤐)も、会津ほど(🍅)正面(🕷)(mià(🛬)n )の(⛷)位置(zhì )には(💤)立た(🤞)なかっ(🌫)た。ひたすら京(🖋)(jīng )都(dōu )の守(🐼)(shǒu )護をも(🍛)って任ずる会(huì )津武士(shì(🌓) )は敵(dí(🧡) )として(🌉)進んで(🍛)来る(🏽)長(👽)州(🕛)勢(💽)(shì )を迎え撃(jī )ち(🏕)、時に(🐉)は(🕤)蛤御(💚)門を押(⛵)し開(kāi )き、筒先も恐れずに刀(dā(⛷)o )鎗を(🤸)用いて接戦するほ(👸)どの東(🚫)北(🤪)的な勇気(🙅)をあらわしたとい(📈)う。
「いかがですか。おしたく(🏙)ができま(📰)したら、出かけましょう。」
「半蔵さん、(🎌)それじ(🕡)ゃわたし(📙)は失(shī )礼し(🌲)ます。都(✨)合さえつい(🕎)たら、あす出(🖖)直して来(🍑)ます(👻)。」
人(🤮)(ré(🤘)n )足一(yī(🍲) )人(🎎)を拾って行くにも、(😐)浪士らはこ(💀)の調子だった。
「おそろ(🦖)しく早熟なかただと見える(👮)な。」
(🕧)近(🏭)くにある河(❇)か(🖤)わのとこ(✂)ろま(🎻)で(📯)浪(làng )士は後ろ手にくくった百姓を引き立(lì )てた。「天(🎂)(tiān )誅」(📴)と(🚲)はどういうわけかと降蔵(♓)が尋ね(🤦)ると、天(🚊)誅(🍟)とは首(🔮)を切(qiē(🔞) )るこ(🔨)と(⛷)だと(⛴)浪士が言って見(jià(🌤)n )せる(🤐)。不(👗)幸(⏺)な百(bǎi )姓は震(💷)えた。
「(🛩)半蔵さん、この騒ぎは何(hé )事でし(👪)ょう。」
「その話ですが(🗡)、山国兵部と(🥖)いう人はもう七十(🐆)以上だそう(🤨)で(🍙)す。武田(➕)耕雲斎、田(💮)丸(wán )稲右衛門(mén )、この二(💊)人も六十を越してると(🦏)言い(🤸)ますよ。」
「うんにゃ、そう言わずに、片(piàn )桐の(📌)宿(xiǔ )までまいれ(💞)ば許してつかわ(🚺)す。」
それにし(📮)ても、(🏜)江戸(🌾)両(🐔)国の橋の上(shàng )から(👷)丑寅(📩)うし(😅)とらの方(🛢)角に遠(📌)(yuǎn )く望んだ(😉)人たちの動(🕐)(dò(📄)ng )きが、(😳)わずか一(🗞)月(yuè )ひとつき(🐞)近くの間に伊那の谷(🥒)まで進ん(👲)で来よ(👄)う(🥉)とは半(👏)蔵(🎎)の身に(🏽)しても思い(🔇)がけ(🌝)ないことであった。水戸の(🤢)学(🕚)問(wèn )と言えば、少(shǎ(🛂)o )年時代(🌨)から(🖥)の(🕢)彼(🔂)が(♏)心をひか(🈹)れた(🧘)ものであり(😄)、(🏩)あの藤田東湖の『(🕤)正(➿)(zhèng )気せ(😊)いき(📉)の歌(🏣)(gē )』なぞを(📼)好んで諳誦あんしょうしたこ(🌄)ろの心は今(🏵)だに忘れられずにある。この東湖先生の子(zǐ )息む(🕢)すこ(🙈)さんにあたる(🍇)人(🦓)を近くこの(🌍)峠の上に、しか(🔢)も彼の自宅に迎え入(rù )れようと(📟)は、思いがけな(🕸)いことであった。平(píng )田(🍁)(tián )門人(rén )としての彼(bǐ(🛹) )が、水戸(hù )の(🆒)最(zuì )後のもの(📋)とも(📥)言うべき人(rén )た(⛅)ちの前(qiá(🚎)n )に自分を見つける日のこんなふう(❗)にして(😴)来ようとは(⏰)、なおなお思いがけな(🏣)いこ(💧)とであった(♉)。
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