「人材は得が(👅)たい(🧛)という(🥊)言葉があるが、それ(🌀)は真(zhēn )実(shí )だ。唐とう・虞ぐの時代をのぞいて(👊)、そ(👄)れ以後では、周が最も人材(cái )に富ん(🤚)だ(♏)時代で(🔵)あるが、それでも十人に過ぎ(🕜)ず(➰)、(🚽)しかもそ(😏)の十(🙉)人の中一人(🚶)は婦人で、男(nán )子の賢臣(🏻)は僅か(🍗)に九(👫)人(rén )にすぎなかっ(🗒)た。」
○(😡) こんな有(🔧)名な言葉は、(🏗)「三(sān )軍(jun1 )も帥を奪うべし、匹夫も志を(🧣)奪(🛌)(duó )う(🚶)べからず」という文(wé(👈)n )語(yǔ(🥩) )体の直(zhí )訳が(📝)あれ(📸)ば(🍚)充分かも(🥣)知(zhī )れない。
○(😖) 陳==国名(🧤)。
(📋)曾先生が病気の時に、門人たちを(📝)枕頭(🍝)に呼(hū )んでいわれた。――
「恭敬なのはよいが、そ(🕒)れが(🍐)礼にか(😳)なわ(🏺)ないと窮屈になる。慎重(chóng )な(🔑)のはよいが(🏁)、(😘)そ(🎊)れが礼にかなわな(🔎)いと臆(💟)病になる(📊)。勇(🤧)(yǒ(🛥)ng )敢(⛅)なの(🥢)はよいが、それが礼(lǐ(🎅) )にかな(🐪)わないと、不(bú )逞に(🥜)なる。剛(gāng )直なの(👭)はよ(🚫)い(⬛)が、(👓)それ(🍰)が礼にかな(😺)わな(📞)いと苛(🔏)酷になる。」
先師が道の行われな(😇)いのを歎(tà(🌘)n )じて九夷(🔠)きゅ(🕙)ういの(🚨)地に居をう(🗳)つしたいといわれた(🍛)ことがあった。ある人(🏷)がそれをきいて先師にいった。――
「君子が行って(👞)住(🤐)めば(💜)、いつ(⚪)までも野蠻なこともあ(🥡)るま(🚳)い(🚰)。」
とあるが、(🤔)由の顔を見る(🏇)と(🌎)私にはこの(🚟)詩(🛥)が思い出(chū )される。」(➖)
二〇(二〇四)
○ 唐(👻)・虞==堯(yáo )は陶(táo )唐(🧓)氏(💮)、舜(shùn )は有虞氏(🙊)なる故、堯(yáo )・舜の(📽)時代(🚕)を唐・虞の時代と(🔕)いう。
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