呉くれくみ子(🐣)さ(🚟)んも、そういう家に生まれた人でした。この(🔁)人は明治女学校と(🤙)いう学校(✊)で習字を教えながら(🎫)、舎監(jiān )を兼ねていて(🔓)、(🗻)多くの生(🏊)徒からお(🤖)かあさんのよ(🉐)うに慕(⛴)わ(👋)れた婦(🔊)人でし(💽)た。あの歴史のある学校もおしまいの時(🐻)分には、先(xiān )生方(🌔)は(🏨)一(yī )人去り、二人去りするよ(😋)うに(🈯)なっ(⛹)た(⭐)の(🦀)です(🕘)。その中で学(🤜)校(xiào )の盛(🏹)んな(🏉)時(shí )も、衰(🕞)えた時(shí(⬜) )も、すこしも変らずに(✏)、いつでも同じように人(🏼)を教(😧)(jiāo )えて倦う(🔕)まなかった(🔟)のは(🐤)呉くみ子(🏡)(zǐ )さんでした。あ(🎟)あいう人の生涯しょうがいは目(mù )立たないもの(🥏)ですから、わりかた、(🔢)世間(jiān )に知られませ(🎷)んし、その人の(🚖)事(shì(📂) )跡も多(duō )く伝(📘)わ(🧝)りま(🤶)せ(😒)ん。し(🐦)かし、わたしは呉く(🎀)み子さんのよう(✝)な、(🖊)男も及(jí )ばな(♈)いほ(🏇)ど守(💠)る力に長たけ(🐐)た婦人のあったこ(⌛)とを知(zhī )っていま(🗂)す(🗾)。一番最後ま(📱)で(🥔)ふみとど(🤼)まっ(🐝)て、あの学校(💭)と運命(mìng )を(💭)とも(🍉)にした人(👱)も呉くみ子さんでした。
高い(💂)峠にか(🤰)かるま(👈)で、(🎽)わたし(😄)は何ほどの道を歩(bù(⤴) )い(🌔)たとも(🏐)、(🅿)今(🛸)は(🍳)はっきり覚えていません。そのく(🚂)せ、途中で自(🐽)分(fèn )の目(mù )に(🈲)映ったものや、道を聞き聞き歩いて行っ(🕷)たそのこころもち(🗞)なぞ(✉)を、あと(🧜)さきのつながりもなく、今だ(🏚)に覚えて(🥏)いること(🎅)もあり(👍)ます。中(🎪)(zhō(🐗)ng )には、きのう(🕢)のこ(🛒)とのよう(🏠)に、実(shí )にあざ(🚳)やかに目に浮かん(🔍)でく(🔣)るも(🤤)のもあり(⏸)ます。
当時は刀鍛冶で妻(🐤)子(zǐ )つま(🚠)こを養(📽)(yǎng )うことも(⛏)でき(🗼)ないよ(🌲)うな時であ(🧚)っ(🙊)たといい(😼)ます(👺)。それで妻子(zǐ(🦍) )を(⛪)養(yǎng )おうとするには、どうしても古刀の「にせもの」(🛅)を作るよりほか(🤶)に(🎎)その日の暮ら(👴)しようがありません。当(dā(🤽)ng )時、(🍯)はぶりのい(🚃)い(🛁)刀(♌)鍛冶(yě )とい(😣)う(✒)刀鍛冶(yě )は(🔽)み(👔)な、そう(🧖)い(💌)う(🔷)「にせもの」を(📇)作って売っ(🍪)ていたといいます。来助老(🦁)人はそ(📤)れ(🔴)ほど(🐈)刀の道(dào )のすたれたのを悲(bēi )しみまして、(🏕)草(🚠)ぶかいいなかに(🍞)引(📟)きこむ気(💸)(qì )にもな(♉)ったのでしょ(⛰)う(👁)。刀(🌰)鍛(🉐)冶と(👠)してそ(🎊)の道(🔫)に一生を(🖇)さ(🏄)さげるた(👋)め(🥈)に(⛱)は、妻をも持つま(📦)い(🍄)、(👐)子を持つま(🤓)いという、そんな(👔)決(jué )心にも至った(🚮)ので(📋)しょう。百姓のくわやかまを打(📝)ちながら、三十年もじっとしんぼう(🚝)しているようなこ(👏)と(🌄)も(🧐)そこからはじまっ(🦌)てきたのでしょ(♈)う。聞けば聞くほど(🌔)、わ(🎼)た(🔕)しも(🔼)たずねて行ってみたくなったものですから、(🎢)そ(👃)のことを(🔹)茶(🐾)丈の(➕)むすこに話(huà )したと(🐸)こ(💠)ろ(📀)そん(👢)なら(🦄)い(🛴)っしょに行って(❓)あげ(✔)ましょうと言(yán )って、(🤴)こ(🏩)ころよく(🏐)引き受(😝)(shòu )けて(🍭)くれた(🏠)のです。
川(🙋)上を見(📊)てきたかわ(🐡)ずは、いろいろと(🌉)土地の馬の話をも聞いてき(🌯)てそのことを相手のか(📁)わずに語(🏊)り聞か(🌿)せ(🚩)ま(🌸)した。
恩人(🕛)、吉村さんの家(⏭)といえば、わたし(🏀)が(🕗)少(⛵)年期から(⚓)青年期にかけての(💗)日を(📛)送ったところ(🥧)です。お話の(🦅)つ(🌫)い(📉)でに、自(zì(🆑) )分の書生時代の(🍺)ことをここにすこし書(🔘)きつけて(🦇)みましょう。
小諸(🙄)本町(dīng )の裏手に(🗽)馬場裏(lǐ )ばばうら(🚜)というところが(❤)あります。そ(🤪)こに(🕤)ある古い士(⬆)(shì )族屋敷で(🌏)草(cǎo )屋根の家がわ(🍼)たしの借りうけ(🗂)た住まい(🚡)です。わたしの小諸時(shí(🐒) )代は七年も(🐐)その草屋(🌯)根の下で(🤪)続いたのです。
(🔯)そのころ(㊙)の木曾路はまだ、(💗)わたしが初めて上(🔒)京(jīng )した時に歩いたままの(💠)道(dà(🐦)o )で(🕦)し(🤤)た。行(🕍)く(🌫)先の谷の(⚓)かげに休(xiū )み茶屋(🥅)などが(🕔)隠れて(🔸)い(🥌)て、石(🤛)をのせた(🙂)その板屋根からは青々とした(🔨)煙の(🍽)立(🤪)ち登るのが見(jiàn )えました。皮(pí )の(🤗)むなび、(🍗)麻(🍣)の(🕠)はえは(🌚)らいから、紋のついた腹掛(guà )けまで、昔のままの荷馬が(🤠)いい鈴の音(yī(🕵)n )をさせながら(🕶)行っ(🤣)たり(♉)来た(🌺)りしてい(📯)るの(👡)もその道でした。
「うちのせが(📀)れも(🦂)、(📡)学(🚑)校(xiào )から帰(😙)(guī )って来(🚥)る(🍘)ころで(🍡)すから(😍)、会っ(🛴)てや(🕵)ってください。」
(🙍)どう(🚸)し(💃)てわ(🎻)たしがこんな刀鍛冶を知るように(🐤)な(📝)りましたか、まずそのことか(🐸)ら(😈)お話しし(🚂)まし(🐞)ょう(🙁)。
その人(🐍)を仙台か(📩)ら連(lián )れて来(😭)て、はじめ(🤮)て用が足(🔹)りた(😸)ということでした。そんな漁(yú(🧞) )師こ(⛑)とばの通弁をだ(👯)れがつ(🏁)とめたかと言いますに、(🚅)その耳(🐵)のいい人(😉)はもはや三十年(nián )近(🚛)(jìn )くも仙台(🗺)地(dì(🐉) )方に住む外国の(📬)宣(🚈)教(🛁)師(🧞)でした。ロー(🆖)マ旧(❇)教をひろめに日(rì )本へ渡っ(🏏)て来た人で(♍)、ジャッキ(🤸)という名前(🍖)のフランス人(🐆)で(♏)した。このジャッキ(🛴)先(🥐)生(shēng )、ギリシア語の知識もあって、学問のある坊さんでした(🗣)が、年百年じゅう、同じような(🤴)黒いぼうしをか(🌫)ぶり(💶)、黒い(🎧)服を着て、なり(🖼)にもふりにも(🤳)か(🍡)ま(🕹)わずに荒浜(👆)のほうま(👕)で宗旨(zhǐ )しゅうし(🔏)をひろ(🎣)めに行(🙄)くうちに、(🌚)そんな(🐵)漁(yú )師ことばの通(🚐)弁がつと(🐌)まる(🤱)ほど(✡)、いい(🔫)耳(ěr )を持(chí(🐀) )つようになったのです。
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