(🏺)道江という一女(🚊)性が、(❔)間も(👳)なく(⛑)、自(🥋)分(fèn )の(😁)目(🔑)のまえに現わ(🔳)れるという小さなできこと(🤡)の予想(xiǎng )、――大きな人間社会の運行(🍸)うんこうの中で(🌻)は、(✂)ま(😿)ったくどうでも(🧚)いいような、そうした小(🌌)さ(🏚)な(🐜)できごとの予(yǔ )想よそうが(💂)、どうしてこ(💞)れほどまでに自(📄)(zì )分(fè(🏥)n )をまごつかせ、自(🐇)分の不断の心の修練を無(🍸)(wú )力にするのか。どうし(😒)て(😸)、現(🌟)(xiàn )在友愛塾にお(🌜)お(🚓)いかぶさ(🏆)っている深刻(📍)な問題以上に(📷)、自分の心(📔)をな(😳)やま(😴)すのか(🚷)。女性とは、恋(liàn )愛れん(💹)あいとは、(🏯)いった(❤)い(👢)何だろう(👅)。それ(🛸)は、これまで自(🤼)(zì )分(fè(🍁)n )が考えて(🍴)来た人(🙌)(rén )間(jiān )生活(👠)の(🥄)秩(🗻)序(xù )とは、全く次元のちがった秩(zhì )序に属(🍠)す(🌔)るものだろうか。
(👴)朝の行事は、まず室内体操には(🐴)じま(🦃)っ(🐘)た。それ(🥩)は友愛(🏁)(ài )塾のために特に考案されたもので、その(🍗)指導(🌝)(dǎo )も(✈)指(♒)揮(⛎)しきも次郎の役割だ(🔱)っ(⛵)た。体操(🐞)がすむと、朝倉先(😰)(xiān )生の合(📔)い図で静坐せいざに入っ(🍇)た。こ(😹)れは就(jiù )寝(qǐn )前(🌹)の静坐に(🎣)くらべると、い(🤛)くぶんながかったが(🅰)、そ(⬜)れでも、せいぜい(⤵)十四(sì )五分ぐら(🖌)い(👼)だった。次郎は、今朝も足(zú )音をしの(🤞)ばせながら(👂)、(🍧)塾(⏫)(shú )生たちの姿勢を直(zhí )してやった(🐯)。
飯(🍊)島は、そう言(🐢)うと、いかに(🔪)もあわてたように、あたふ(⏪)たと廊(🎒)(láng )下に足(zú )音をたてて(🚱)去った。
「ぼくは(🗺)、ながいこと(👰)友愛塾の仕事を(💭)手伝わ(😣)せ(㊗)ていた(🍴)だい(🗾)ていな(📳)がら、その精(🗨)神がまだちっとも身につい(🙊)ていなか(🎣)ったために、けさのようなあやま(⛴)ち(😋)を犯してし(👖)まい(❣)ました。ほんとう(🗺)に恥(chǐ )はずかしいことだと思っ(🌴)ています。しか(🎸)し、その(🤹)あやまちによって、開(🤓)塾そうそう(🍒)、大河君のような、(👭)友愛塾精(jīng )神に徹(chè )底(🌵)した、実践家(jiā(➕) )じっせんか(🔑)の(🏀)魂たましいにふれること(🍄)ができたことを(😑)思いま(👴)すと、一方では、かえ(🔝)ってありがた(🔦)いよ(🦅)うな気(💄)持ちもしています(🍈)。」(👴)
「強制される(🚈)と、どんな不合理なことにでも盲従もうじゅ(🍞)う(🤨)する。おたがいの(🌲)相(xiàng )談に任される(🗄)と、なまけられる(🎨)だけな(🎓)まけ(🍩)る工(🧔)夫をする。もし(🍷)そうい(🦗)うこ(🏽)と(👴)が人間にとってあ(🔲)たりま(🧦)えのことだとして許され(🎹)るとする(🗑)と、いったい人間の自主性とか(💍)良心と(🕗)かい(🤾)うものは、(💅)どういう意(😪)味をもつこと(🔺)になる(🥝)んだ(🦂)。いや(👅)、いつになっ(🎸)た(😈)ら、人間(🦖)はおたがいに信頼し(🌠)んら(⛱)いので(📱)きる共同生活(🌓)を営いとなむ(🌏)こ(🤑)とができるように(🙍)なるんだ。」
「今朝の鐘(😡)をつ(🎲)いたの(🍘)は(🔅)だれじゃな。」
みんな(🗯)は、しずかに眼(🔤)を(🚛)見(🦒)(jiàn )開いた。窓の(🛵)すり(🏙)ガラ(🔔)スはもう十分明るくなってお(🌽)り、ほのかな紅をさ(🍹)えとかしてい(🛫)た。
そし(🐞)て、そのまま、すこ(😝)し(🔡)も調(diào )子(🎤)を(⭕)か(📿)えな(😤)い(👸)で、ま(🎭)た槌(📼)をふるいつ(🌬)づけた。
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