うつ伏せ オナニー 男9

Aや(🍟)ゝ(🌶)暫くして、奏楽が止(🔪)んだ(🦉)時、漸よう(✔)やく我に復か(😜)え(✡)ったように、本を閉じて顔を擡もたげた己は、意外にもお嬢さ(🌦)ん(♎)が己(🏭)の(🦈)鼻先に据(🧑)わっ(😓)て、じっ(🚘)と柱に(📪)凭もたれたまゝ、己と(⏳)同じく(🧖)一心に(🔐)聞(🔼)き惚れて居らしったの(♎)に心付(🅱)いた。

A長与君は(🎖)何しろ柔道何段と云(🦁)ふ猛者(🥩)もさであつ(🗾)たからたまらない、(🗳)忽ち後藤は砂利(🤜)の上(🌖)に組み敷かれて拳骨を見舞はれ、カラーや眼鏡を(🤱)ふつ(💅)飛ばす(💯)と云ふ惨めな目に遭つた(🅱)。木村や(🤥)私はその噂を聞いて、「彼奴たまには殴られ(🕙)た方がい(🤚)ゝ(😪)んだよ」と(🍤)手を叩(🥚)いて痛快がつた(🚛)が、以来長与君の武勇(👾)にはわれ／(👚)＼も私かに恐れを成し(👬)た(🌱)ものだつた。例の「スバル」に載つた北原白秋君の詩、「夏の日の亀清に(💟)、歌沢の(🍭)云々………」と云ふ文(😆)句に(🏿)ケチ(🐏)をつ(🤐)けたのも、(❎)たし(🚷)かわれ／＼三人であ(📑)つた。われ／＼は、芝(⛱)浜館から船を(🔸)出(🎉)して、木(🕞)村が櫓(🐼)を漕いで、お台場の方へ出か(🛅)けて行つたその船の中で、「あの『亀(🚥)清(🐫)』と云ふのは変(👛)だ」と云ひ出(🐂)した。「亀清と云(😽)へば宴会屋だ(💾)、あん(😻)なところで歌沢の爪弾きを聴くなん(🦄)て、練兵場の真ん中で植木鉢(🚺)を眺め(🦈)るやうなも(💀)んだ」と、(💜)とう／＼後藤が六号(🍃)記事にその悪口を書いたので(🐝)、「スバ(🔞)ル」の方でそれが問題(🛃)に(🏪)な(🏀)つた(👨)りした。（北原君、昔の馬鹿(🌛)話をしてゐ(😾)る(🎛)のだ、(😧)ど(🎉)うか怒らな(🙏)いでくれ給へ。そ(🍱)の(🍁)後君(💺)が「亀清」(🛃)の文字を削除したこ(⤴)と(🚏)も知つてゐ(🕳)るが、私(🛅)はそんなことを此処(🚿)で兎や角云(😾)ふの(📍)ではない）さ(🖕)う(💄)云へば(💯)「亀清」で(😠)思ひ出(📒)した(💘)が、浅草生れの久保田君(🍎)が公(🛄)園か(💲)ら竜(🤙)泉寺町界隈の地域に憧れを(🎿)抱いて(💱)をられるが如く(👭)、当時われ／＼(📐)は(👇)、人形町、(🍂)浜町、両(🀄)国、(🛁)柳橋附近の空気にノ(🤦)スタルジ(🕧)ヤを感じてゐた。これらの土地は、木村にも、後藤にも、私に(🌟)も、皆そ(🍫)れ／″＼(🎰)の「た(🐆)け(👻)くら(👁)べ」の舞台であつ(♊)て、幼時の(🐱)淡いな(🍎)つかしい追憶と結びついてゐた。分け(🔦)ても柳(👿)橋か(🌱)ら代地河岸に(⛺)至る色町は、不思議(🤥)に甘(🕧)い魅(🚔)力を以て青年時代のわれ／＼(🛁)を惹き着け(📐)た。一体柳橋(💶)と(👠)云ふところ(🏳)は、その(😡)頃の文人(🚃)の詩(🚱)情をそゝるものがあつたと見えて、独身時代の小山(🗞)内薫(🌔)氏、洋行(💋)前(🚗)の(🅱)島(🆖)崎(🦒)藤村氏なども、暫く(🕺)あの(⏱)辺の閑(🐼)静(🕗)な横丁に借家住まひをされた(🤵)こ(🍋)と(🔵)があり、帰朝後の永井荷(🕰)風氏も、茶の湯(🗻)や(✝)清元の(🃏)稽古に通はれ(🙊)た時代に、矢張あの町の小意(🎤)気な家(⛎)に(🍴)世を佗びながら、藝(🗞)者屋と軒を並べて住んで(🎟)を(🤧)られ(🎋)た。（あ(🚬)の時(🌆)分の(🚾)代地河岸の(😳)静か(🦎)さは(🈁)、ま(🦓)こと(💍)に今日では想像も(🚂)及ばない。或る日私は木村(🐯)か誰かと永(🧗)井氏(🥡)のお宅の前を(🎪)通(💐)りかゝつ(✡)て、格子先(💕)から(🏧)声をか(🎦)ける(🔮)と、小女が出て来て(🙃)「只今(🛣)お留(🐤)守でござ(👼)います」と云ふ。見(🏅)ると、土間の障(📷)子が開いてゐて、(💩)ほ(🕹)んの一と(🚮)間か二た(🏮)間(😥)し(🌳)かない奥の(🍭)座敷に清元の稽(🗞)古本と見台(👸)とが出し放し(🎻)になつてゐる。多分先(🏇)生は、今まで稽(🥃)古を(🎙)して(😌)をられて一寸(💫)その辺へ散歩に(❔)出られた(🏃)ので(💙)あらう(🎚)。そ(⏮)れが(❔)如(🛣)何にも市井に(👸)隠(❣)れた粋人の住(🏝)居(🔑)ら(🎁)しく、先生の自由洒(🤹)脱な(🐸)生活振りが思(🉐)ひ(😄)やられた(🛢)）それと(😀)云(😮)ふのが(🍭)、柳橋は新橋や(♈)赤坂と共に一流(🕥)の(💳)土地であつたけれども、後者は(🆑)多(♑)く華族や大官の遊び場(💝)所であつたの(🤣)に反し、前者の(🤭)客は主に下町の旦那(🌀)筋であり、旧幕時代からの伝統を(🉐)引いてゐ(😎)るだけに(🏖)、風俗(🐦)が(❤)意(🐝)気(🦖)で阿娜あだつぽく、おま(🤧)けに大川(🛀)と云ふ(🎑)水の眺めを控へて(📥)、ひ(🎯)と(🎋)しほ微吟低(🎆)酌の興趣に適してゐたから(🏍)、無(🦆)位無官の文人には新橋赤坂よりも親(⏬)しみ易かつた(🙍)のであらう。両国(🎦)辺(🍳)に生れた(🏗)木村や後(🐟)藤が此の土地(🃏)に愛着した(👏)のは当(🔬)然であ(📆)るが、私も五つか(🤗)六(🤡)つの時、祖父の三(⏳)回(🍣)忌に(🏡)亀清(🔏)で盛大な年(🌨)会が(🔋)催され(🐇)、大勢の親戚(🔨)や出(⭐)入りの商(〰)人たちとその席に連なつた覚えがあり、それが(🕘)私の最も古い「(⭕)宴会」の記憶な(😽)ので、家が(📑)微禄してから後、(🐴)幼い頃(🤯)の栄耀栄華を偲ぶ(✈)に(👹)つけ(👹)ても(📓)、妙に(🐌)柳橋と云ふところが忘れられない(🕓)ものに(🏎)なつてゐた。私の叔父(🍬)が叔母(🍟)を(🧠)追ひ出(🌫)して、(🚮)一家の資産を蕩尽する(🔙)までに迷ひ(😥)込(📮)んだ(📏)のも柳橋(🕊)の女だつた。私は十二(🌐)三歳の頃、(⛔)本家(💙)を(🌨)勘(🥦)当さ(💎)れ(⏹)た叔父(📈)が(🤪)、私の家でそつとその女と媾曳(⛵)あいびきするのをしば／＼見た。そ(🥅)れは私の母の(🌂)親切で、父が取引所へ(📭)行つて(🕋)ゐる留守の間に、一(🚡)時間(📙)か二時間の(🏺)果敢ない逢瀬を楽しんでは、日の暮れる前にこそ(🚘)／＼と別れて(🍦)行くの(😎)であつた。そ(💁)し(🌐)てもう大(👞)学時代に(🌻)は、貧(♏)乏書生のく(🔜)せに笹沼に連れられて始終あの土地で遊(🕔)ぶやうになり、僅かながら原稿料が這(⌚)入るやうにな(🌰)つてからは、いつ(👗)か馴(🔐)染(🐕)みの家(⛑)だの女だのが出来(🏡)てゐた。だ(🍧)か(㊗)ら(😈)われ／(⛩)＼三人(😰)はよく(🔟)柳(🥫)橋の話をし(🌸)た。それで(🕋)飛(🙍)んだ失敗をし(🧘)たのは、根津権現境(🛒)内の「娯楽園」と云ふ小料理屋(🎃)で「(😫)新思(🕡)潮(😱)」の何号目かの編(🌲)輯会議(🉑)をした時であつた。木(🤳)村(🤢)がひどく酔つ払つて(📆)柳橋を讃(🚚)美し始め、(🌽)彼の「たけくらべ」(⬆)時(😸)代(🏆)の(🏻)話を(🌄)持ち出(🧕)して(⏰)、(🍯)「あの(🏯)時(🔇)分の幼な(🔭)友達(🐘)で、今も忘れ(🏾)られない女があ(❎)る(🌵)んだ。今そ(🧑)の(🌽)女(😋)は一流の(🏜)藝者(🅿)にな(🚗)つてゐ(🦌)る」と云ふ(👚)ので、「何と云ふのだ」と(🏉)尋ねる(🍎)と、「お染と云ふんだ(🚼)」(💻)と云ふ。すると(👼)私は、「(🙂)え、(🐹)お染か」と(🏎)、眼を(🏓)見張つて飛び上るや(🕘)う(🔃)な声を出(🦆)した、「お染な(🧥)ら僕も知つてゐる。あの女は素敵だ。ありやあ江戸趣味の粋(♋)の粋なる者だ(👆)。あれな(🚢)ら君がそのくらゐに思ふ(⏲)の(⛪)は(🥢)当り前だよ。実(😱)際あんなのは柳橋でなけりやゐないね」―――(🔶)私は(🐄)幾らか木村(😛)に油をかけるつもりで、殊更感(🐪)情(🚆)を誇張したには違ひ(👨)なか(🐽)つ(💃)たが、し(❤)かしそ(🌤)の女(🕙)が好きなことも(🌺)事実だつた。そして、自分には手(🍬)の届か(🖨)ない一(🚁)流の藝(🚁)者だつた(🏀)ので、最初からあきらめてゐ(🔄)た(💄)ゞけに、木(✍)村の話は(🐚)意外(🏸)でもあ(🧥)り、同情(🌝)の程(🤜)度も大き(🉑)かつ(🙋)た。木村は(😹)私(🍶)に(🔕)さ(🔴)う云はれると、感極まつて例の「(🛁)君、握手し(🕣)よう(😑)」(🕷)を(📂)連発し(🕐)ながら、何(🥑)度も(🎽)／＼(🐒)私の(🧞)手を(❎)握り締(📿)めた。二(☔)人はすつかり意気投合して好い気持(🏤)でメートルを上げた。し(🚹)ま(🚒)ひ(🏦)に木村はヘドをはいた(❌)。一座は(🎓)唖然(🎗)と(🚤)して(🚽)編輯会議(😫)も(🤖)糞もあ(🤚)つたもんでなかつた。で(📁)も(😯)そこまではよかつた(🐌)んだが、その時新(✒)たに同(👷)人に加はつた独文科の立沢剛君は、わ(🍼)れ／(💛)＼(⏳)の様子に一と晩(✡)で愛憎を尽かし(🈚)て(😥)、こんな不(🚣)真(🕠)面目な(😠)奴等の仲間(🕘)入りは出来ない(🐮)と思つたのだらう、二(👐)三日すると(🏅)決然(🦗)として脱会(😴)の(🈚)通知(🏽)を(⏫)寄越した。「どうもあゝ云ふ話をすると、(🌖)田(🤴)舎(⏪)者は反感を持つと(🤟)見える(📲)ね」などゝ(🧀)われ／＼(🕹)は負(💷)け惜しみを(🐈)云つたが、さす(🚇)がに此の(🛬)時は木村も私も(💸)シヨ(🍫)げたもの(🕕)だ(👷)つ(🔱)た。

Aしほはな(🙃)い(🤺)が

A「これ、パパ(🎤)さんです(♈)」(🏃)

A「まあ、ええ(😰)がな、(🤝)………(🥩)」

A彼はもちろ(😍)ん(👀)自分(🈶)たちの夫婦関係を新道徳(🈂)の(🐁)先駆者のような態度を以(🚡)て社会へ触(🌐)れ廻る勇気はなかった(🈸)。自分(👃)の行っている(😅)ことには多少の恃たの(🌵)むところもあり、(🏺)良心に耻じ(👿)る点はないのであ(⛔)るから、(🐗)まさ(😬)かの(🔆)場合は敢然として反抗しない(🕰)ものでもない(🛷)が、そう(📬)かと云って、強しいて自分を不(🐉)利な立ち場に(🚄)置き(🚉)た(🍳)くはな(🏣)か(🧕)った(🏚)。父の代ほ(🍜)どではないにも(🚅)せよまだ幾らかの資(🍻)産も(✉)あり、名義だけ(😓)でも(🕎)会社の(🖼)重(💍)役とい(🈷)う地位もあり、か(🖕)つかつなが(⏰)ら有(💻)閑(♊)階級の一員として暮し(🉐)て行く(🍳)ことの出(🗳)来る身として(⏰)、なるべくならば(🕝)社(⏮)会の隅すみ(⛩)に小さく、つ(🌷)つましく、あま(🍟)り人目(🤰)に立たないように、(🗳)そし(🖍)て先祖の位牌いは(🔗)いにも傷をつけ(🍣)ないように(😹)して安(🔂)穏あんのんに生き(🔤)て行きたか(🚠)った。仮り(🍬)に自分(🤼)は親戚なぞ(⏹)の干渉(👺)を恐(👕)れ(🎎)るところ(🐜)はないにしても、自分より(🌌)一層誤解され易やすい(🍂)妻の立ち場を(🐷)庇かばってやらな(📘)ければ(🎟)、(🎐)結局夫婦は身動きが取れなくなる。たとえばこの頃の(😌)妻の(🌍)行為がありのまま(👸)に(〽)京都(💹)の父親に(🔥)で(⏸)も知れたら(✳)、いかに物分りの(🐨)い(😼)い老人でも世間の手まえ娘の不埒ふら(🍺)ちを(👬)許しては(🦃)置(🔥)けないであろう。もし(🐔)そうなれば彼(🤴)女は(😨)要と別れたと(🦑)して(👺)も、思い通りに阿曽(⛳)の(🗿)所へ行けるかどうかも疑問であ(🛋)る。「親や親(💽)類の(❓)圧迫な(🧝)んかあたしちっとも恐くはないわ、みん(🏈)なに義(🛰)絶され(🍰)たって構わな(📨)い積り(🚾)で(📸)いるん(⏱)ですから」と、いつもはそう云(🔞)っているけれども、事実そんなことが(🍩)出(🐒)来るかど(👬)うか(💤)。彼(✡)女につい(🍲)て事前に悪い噂う(🤦)わ(🥘)さが立てば、(🎎)阿曽(🔓)の方(✈)にも親や(🔠)兄弟がある以上、そう(💴)云う方面からの(🉐)故障も(🗡)予想せられた。そればか(🕋)りでなく、母(🛄)が日蔭者のようになっては、それが子(🌁)供の将来に及(🎶)ぼす影響も考(🈷)えなければな(👜)ら(🎇)な(🍌)い(🈂)。要(⏬)はいろい(📶)ろの(🚛)事情を(🐀)思うと(🚕)、(🔍)別(🙋)れた(🐓)後(🙈)にも互が幸福(💟)に行ける(🙅)ようにす(❣)るには、余程上手に周囲の人たちの理解を求める必要があ(🉑)るの(⏮)で(💯)、(⏰)平素から用心深く世(Ⓜ)間に気(🍬)取られないようにし(🌁)ていた。夫婦はその(⛅)ため(📂)に(🎨)少(🌥)しずつ(⏯)交際の範囲を狭く(🗨)し、(🚇)努めて牆(🏘)かきの内を覗のぞ(🍛)かれ(🍲)な(🛰)いようにさえした。が(♒)、それでも矢張対社会(🐫)的(🚡)に(🥒)夫婦らしさを装(📛)わなければ(📻)ならな(🧘)い(👀)場合が生じ(🚇)て来ると、(👢)いつ(🐓)もあんまり(🦀)好い心持はしないので(🧖)あっ(🦕)た(🐯)。