――ひょっ(🥡)とこ(🐌)奴め!
―(🐄)―キイ公(gō(🧛)ng )、じらす(🐿)なよ!
――主催(cuī )は?(🏒) ……(🤲)君等(🕙)が呼ぶ(🖥)のか?
「石切山」(📕)に(💧)待(dài )って(🏨)ゝも(🌈)らっ(👐)て、それ(📊)か(👔)ら歩(➕)(bù(🥈) )き(🦁)ながら話した。
(🍦)森本は職(❤)場(🥈)へ下(❔)りて行(háng )きな(👨)がら、自分の仕事の段取(qǔ(🎲) )と目標が眼の前(📢)に、ハッ(🌳)キリしてくるのを感じた。
(🌾)――それがねエ!
――要ら(🆓)なくな(🍋)っ(🔦)たゴミ/\した(😝)工場は閉(bì )鎖され(🌆)る。労(📒)働者はド(🐾)シ/\街頭(⏱)にお(🥌)ッぽり出(🆘)される。幸い(🚒)に首の(📥)つなが(😨)っている労働者(🥘)は、ます/\科学(🌵)的(de )に、少しの無駄(duò )もなく(🛅)搾(zhà(🏹) )しぼら(🕢)れる。他人(ré(🈚)n )事(🐃)ではな(🛐)いさ。――こう(⚽)いう無(🥀)慈悲な摩(mó )擦(cā )まさ(💕)つを伴いながら、資本主義というも(🍠)のは大き(🕖)な社(shè )会化(huà(📪) )され(🕞)た組(zǔ(🗳) )織・独(dú )占の段階に進(⚓)んで行くものなのだ。だ(👩)から(☝)、(😒)産(chǎn )業(💾)の合理(😥)(lǐ )化という(🍠)もの(🈸)は、どの一(🖨)項(xiàng )を取(🥓)(qǔ )り(🚔)出(⏪)(chū )し(🏳)てきても、結局(jú )資(🎺)本(🛴)主義(♎)を最後の段階(👢)(jiē(🕸) )まで発達さ(🎭)せ(⏯)、(🚻)社(shè )会主義革(gé )命に(🔊)都(dōu )合のい(🏥)ゝ条件を作(zuò )るものだけれ(🛂)ども、又(yòu )どの一(🤣)(yī )項(xiàng )をとってみても、皆結局(jú )は「労働者(zhě )」(🌧)にその犠牲を強(🚖)いて行わ(🧔)れ(🔼)るものなんだ。――「(🐠)H・S」だって(😗)今(🆔)(jī(💳)n )に……なア……(⛲)。
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