(🏴)目(mù )に見え(🎒)て四人(ré(📉)n )の(🤱)子(⛰)供には金もかかるようになった。
「次(cì )郎ちゃん、おもし(🐆)ろ(🖱)い言(yán )葉があるよ。」と、私は言った(🆘)。「田舎いなかへ引(🔃)っ(🙈)込(rù )む(🚻)のはね(🔫)、社(🏗)会か(🕎)ら遠(yuǎn )く(😷)なるのじゃなくて、自分(fè(✴)n )らの虚栄(😛)から遠(🌡)(yuǎn )くなる(🏳)のだ。という言葉があるよ。勉(miǎn )強のできるのは田(tián )舎(🎰)だね。お前(😲)のように田舎にいて、さびしさと戦(😃)う(😇)のも(📴)いい修業じゃないか。」
五(wǔ(🎻) )三(➖) (🔱)唄(😳)(bei )う(💿)た(🐑)の好(hǎo )すきな石臼いし(😴)うす
私(🚔)の周囲へはすでに幾度(💣)か(🐦)死(sǐ )が訪れて来た(🥨)。最(😍)近にもまた本(🎗)(běn )郷ほんごうの若い甥おいの一(⛴)人が(🕚)に(📅)わかに腎臓炎(👁)で亡(🎱)な(🛷)くな(👻)ったと(💑)い(🍒)う(🗃)通(tō(🛅)ng )知を受(shòu )けた。ちょうど、私(🆓)の家では次郎が徴兵適齢(líng )に当たって(❔)、本(✂)(běn )籍地の東京で(🦌)検査を受(shòu )けるために(📛)郷里の(⛵)ほ(🐂)うから出て来(lái )て(🔫)いた(♈)時であ(🥝)った。次郎も兄(🔼)の農家(🚦)を助(💆)けながら(🌱)描かいたという幾(jǐ )枚かの習(xí(🚱) )作(zuò )の油(💫)(yóu )絵を提さげて出て(🦀)来たが、元気も(🗣)相(xiàng )変わ(➕)らずだ。亡くなった本(🏫)(běn )郷の甥とは(✅)同(⭐)おない年齢ど(🥜)しに(🚰)も当たるし、それに幼い時分(fèn )の遊び友だちで(💑)もあった(🍘)ので、その(🈯)告別(🔦)式には(🦎)次(cì )郎が出(🍄)かけて行くこと(🖋)にな(😳)っ(🏯)た。
と、よ(🐺)く言い添(〰)え(🤙)た。そして、そ(💜)れらの人々が帰(❓)って行(🕹)(háng )っ(🌮)たあとで(🅱)、(💭)年(💏)も(⚪)若く見(🚇)たと(🔺)ころも丈(zhàng )夫(🥐)そうな若者が、私(sī(🍋) )ごとき病(🚇)弱(ruò )な、しかも年とった(🏁)もの(🚵)のところへ救いを求めに来(💰)るような、その社会の(📑)矛(máo )盾に苦しんだ。正(🔺)義が顕(👩)あらわれて、(🚽)大きな盗賊(📽)やみ(😛)じ(🥃)めな(🕝)物乞(qǐ )い(🐣)が出(🕴)た(🐌)。
『私(sī )わた(🏝)しは「冬ふゆ(🔷)」(⏱)といふもので(🆒)すよ(🥪)。』
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