「(🍡)心(xīn )苦しけ(📜)れば、(🥠)君(jun1 )自(📗)身で何とか始(📍)(shǐ )末したらいい(💲)だろう(🗞)。原因(🐷)は(🐻)もともと君(📦)に(⛵)ある(⤵)んだ(🦊)から。……私(sī )は、板(🏌)(bǎn )木の音そのものを(😶)問題(tí )にしただけなんだ(🐒)。」(💜)
次郎は、いき(🔰)なり(⬛)ぴしり(🏑)と胸に笞むちを(🏹)あてられたよう(⚽)な(🐿)気がした。かれの眼(yǎn )に(🐷)は、大(dà )河の、今(👯)(jī(🥎)n )朝のしず(➡)まりきった静(🍀)坐の姿(🌈)が(🍨)ひ(🎴)とりで(🎑)に浮うかん(🕊)で(⛓)来た。むろ(🛳)ん、先生に返(fǎn )す言葉は見つからな(🏇)かった。先(xiān )生は、すると、微(💕)笑びしょうしな(🈴)がら、
「うらまれやしませんか。」(✅)
この妙音(yīn )をつきだ(💭)した(👯)小僧こそ(😥)は、実に(🏇)、後年の森田(🔠)悟由ごゆう禅師ぜんじだったそ(❓)う(😠)であ(🧙)る。
(🧜)そう思っ(🤛)たとき、自然に、か(➰)れの眼にうか(🍱)んで来(lái )た(🍵)二つ(👨)の顔が(🔀)あった。それは(🎻)、(✂)大河無門の顔と、青山敬(jìng )太郎のそれ(🈸)だった(🖥)。ゆうべの(👟)懇(🤢)談会(🔞)(huì(⏺) )の様子(😬)(zǐ )から判断(📏)(duàn )して、こ(🀄)んな落ちつい(🍯)た板木の打ちか(🎲)たの(🦒)できるのは(🔄)、お(💉)そらくこの(🕑)二人(🈯)のほかにはないだろう。そして、第(🧦)一週の管(guǎn )理部(bù )の責任(🍘)をひ(🍅)きうけ(🎿)たのは第五室だったのだ。――そこまで考(👰)え(🌌)ると(🏫)、(✝)かれはもう、今(⚪)朝の板木が大河(hé )の手(shǒ(😄)u )で打たれているこ(🚛)とはま(🌎)ちがいないことだ(🤝)と思った。
かれが、便(⏺)所に通ずる廊下の角(jiǎo )をまがると(🌗)、(🧞)一(yī )段さ(🥁)がった入り口のたた(👳)きの(🌻)上(🥣)に立って(🤔)、何かし(🅱)き(🧡)りと声高(😺)こわだかに(🦉)がなり(🥨)たてている一(😅)人の塾(shú )生(🍲)(shēng )がいた。見ると、飯島好造だ(🚊)った。
では、なぜそれな(♿)らそ(📨)れとはっきり(🅰)書かない(📲)のだろう。道江の名を書く(💦)のが(🛅)きまり(🍑)わ(🛎)るく(⏯)て、暗々(😭)裡(🔄)あ(🍞)ん(👘)あん(🎓)り(🐠)にそれをほのめか(🤸)した(😅)つもりなのだろう(🦒)か。あるいは(🍗)、予告(🗄)なしに道(dào )江をつれて来て、自分を(🖋)おどろか(💩)すつもりなのだろうか(❌)。いずれ(📴)にしても、自分にとっては、あまり愉(🐗)快(kuài )ゆか(🕸)いなことではない。何(🌍)と(🥤)いういい気(qì )な、甘(🌡)あまっ(🍧)ちょろい兄だろう(😱)、と軽(🌻)蔑けい(💁)べつしてやり(🐧)たい(🌥)気(♑)にさえなる。
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