「ほう、お(🍚)前か、(🔡)今(jī(💕)n )朝の(🍇)鐘をつい(♊)たの(✏)は。…(🔧)…で、どの(🕌)よ(🔛)うな気持(chí )ちでついた(🥒)のじゃな。」
「ええ、べつ(🛶)に(🚾)出る用もなかっ(🍌)たの(🎰)で……」
大(dà )河は、あきれたように、その手ぶりを(🚒)見(jiàn )つ(🍍)めて立って(🧒)い(🥜)た。次郎(💪)は、しか(⭐)し、(🤱)それには(🆗)気づかす、おなじ乱(📃)暴(🔠)(bà(🚠)o )な調子で、つづけざまに(🏮)三四十も(🤲)打つと、(📨)急にぴた(👛)りと(🔦)手をや(⬜)すめ(😯)た。そ(⏺)して、半(bàn )ば笑いながら(🥠)、(🗑)言った。
「出してわるいことはな(🎻)い。し(😊)かし、出さないほうがいいんだ。少(shǎo )なく(🔊)と(🐒)も、(⬆)今朝の(🧟)話には、出さ(🔉)ないほうがよか(🛰)っ(👠)たんだ。」
と(✖)、先生は、かなり間をおいてから、(💕)つづ(🐬)けた。
では(🌆)、(📁)な(🍪)ぜそ(📚)れな(🦑)らそれとはっきり書か(🧓)ないのだ(🈺)ろ(🔩)う(👱)。道(dà(🛀)o )江(🛐)の名を書く(🏣)のがき(❔)まりわるく(🐇)て、暗(💐)々裡(lǐ )あんあ(🐤)んりにそ(🕣)れをほのめ(🕵)かしたつもりなのだろうか。あるいは、予告なしに道(🔔)(dào )江をつれて来(🏮)て、自(zì )分をおどろかす(🔓)つもりな(🍅)のだろうか。いずれ(🌵)にして(❎)も(💇)、自(zì )分にとっては(😵)、あま(🥥)り(🚮)愉(💦)快ゆ(🤓)か(🚃)いなことで(👠)はない(🤛)。何(🆒)と(🗯)い(🔄)ういい気(⛽)な、甘あまっ(🦄)ちょろい(🐩)兄だろ(🚐)う、と軽蔑けい(🐵)べつ(🤗)して(➖)や(📯)りたい(♒)気にさえなる。
「私に言わせると(🃏)、それは、(🎵)君(jun1 )らに(⭕)、ほんとうの意味で(😟)自分をたいせつ(👷)に(😊)する心が(😎)ないからなの(❇)だ(😪)。言いかえると、君(🈹)らには、自分(✂)で自(zì )分をた(🈸)いせつにする自主性(xì(🔌)ng )というものが(😤)まるでない。さらに言いかえると、君らは多数(💳)をたのみ、(⭕)多数のかげに(🎬)かくれ(🚤)て(🛣)、何よりもたいせ(💷)つな自(zì )分の良心を眠(mián )らせ(💷)る(☔)ことに平気な人(🎗)間なのだ。私(sī )は、(🤩)現(🧢)(xiàn )在の日本(běn )人の(🦀)大(🌊)多数がも(🕐)っている最(💴)大(👜)の弱点を、君らの今朝の起床の(🕙)様(yàng )子でまざまざと(🙋)見(jiàn )せつ(🔈)けられたよ(😑)うな(😕)気がして、全く、暗(🤳)然あんぜん(🔶)とな(🐬)らざるを(🚜)得なかっ(🗄)たのだ。――」
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