俺は、村に(📀)ゐたときから、君とち(👸)がつ(🖨)て、どうし(🚏)ても落付(🔽)い(🗳)てゐる(🌚)こ(🍻)とが出來な(💢)かつた。こんな生活でな(💭)い(🔦)、もつといゝ、本當の生活があると、(🆓)いつでも、考へて(🔯)ゐた。何(hé(👢) )んで(🍰)あるかちつとも(🏽)分らずに、それば(🚻)かり(🙏)考へ(🛠)てゐた(😡)。が、今に(🔲)なつ(🎁)て、俺達がどんなと(📭)ころに轉ばうが、(🌑)轉(🔄)べ(🎍)るところは決つてゐる、といふことが分つ(🍝)た。分らされたん(🗜)だ。君(jun1 )はき(😗)つ(👢)と、こんなこと(📁)を云(😷)(yú(🧚)n )ふやうになつた俺を笑ふだらう。笑はれても仕(😯)方ない人間(jiān )だ。然(🕡)し、俺(ǎn )は、俺達(dá )皆(🕵)が一(yī(🎑) )體どんな(🎃)ものであ(🖍)り、どんなことをして居り、それがこの社(😿)(shè )會(🎓)(huì )にど(🔴)ん(🕕)な役目(🚠)(mù )と、待(⬛)遇を(🙌)うけて(⬅)ゐ(🍵)るもの(🎿)であ(🍝)るか、かういふことを(🔜)、(😸)こゝへ(🙊)來てから初めて知(zhī(💙) )るやうに(😴)なつた。百(🦓)姓も(🆔)、(🥫)この(♏)こ(🌶)と(🌥)は分らなけ(🏊)ればな(🈶)ら(🌥)ないことだ。こゝに(🈲)は、こつそ(😁)り、さ(🥧)ういふこ(🍇)とを研(💼)究(✏)してゐ(⏫)る人達(dá )がゐるんだ。俺も一寸顏を出(💮)す(🍋)やうになつ(🌶)てから、ぼん(💎)やり(🥣)な(🥠)が(💢)ら分りかけて(🦊)き(🗄)た。そして、俺はび(🏁)つく(🍰)りし(👎)て(🏏)ゐる。この世の中(🌮)(zhō(👩)ng )が大變なからくり(🌬)から(🗼)出來てゐるとい(📜)ふこ(🌥)とを(😴)初め(🔇)て知つた。そして、そ(🔻)のど(👺)れもこれも(💺)が(🤖)、皆、「俺達(🐓)(dá )の」頭(🍡)に成(ché(🥣)ng )る程(🚤)と(🌞)ピ(🚤)ン/\く(📩)る(✖)も(🏘)のだ。
雜木(mù(🔴) )林は、誰かゞ(🍌)ワザとにや(❣)つてゐるや(🎆)うなかん(☝)高い悲(bēi )鳴をあげて、ゆ(🔡)れ(🔴)てゐた。それが(🎮)終ると、その(🍙)雪(xuě )をお(🎍)伴(bàn )にしてゐる風が(⬆)、うなり(🎐)を(💥)あげて、平(píng )野の中心の(🛁)方へ、たゝきつけ(😇)る(🌛)やうな勢ひで、(🔚)移つ(🙈)てゆくの(⏮)が分つた(🥙)。が、すぐその後から、もつと強(qiáng )い(🚚)の(🏐)が(🙇)追(zhuī(📁) )ひかけてき(💝)た。源吉の(🥏)前(🐓)を(🏃)ゆく(⭕)馬橇の横(héng )で、吹(chuī )雪が龍卷(🤽)のやうに大き(➖)な物凄い(😸)渦(wō(🥔) )卷をつくり(🎣)、それが見(jiàn )て(🎊)ゐる(🈺)うちに、(🖥)大理石のやう(💽)な圓(yuán )筒形の(😟)まゝ(🚩)、別な方(🌮)からの強風と(🔍)一緒(xù )にな(🍴)つ(🤠)て、馬橇を乘り越して行つた。と(🏄)、その(🚑)百姓がかぶ(😽)つてゐたむし(🏢)ろが(🌭)、いきなり剥ぎとられ(👃)て、空高(gāo )く(🔡)に舞上つてしま(🥃)つた(📪)。風は自由氣(qì(⛹) )まゝに(📄)、そして益※(🥫)(二の字点、1-2-22)強くなつて行(😨)つた。
源(yuá(📫)n )吉達は、もう雪(xuě )も(🔷)固(🖼)まつたので(😏)、山へ入(rù )る時期だ(🖊)つ(🏭)た(🥡)けれども、この方が片付くまで行け(🌦)な(🕷)かつた。それ(🔫)に今では皆(📈)、そん(👶)な處(🐅)(chù(🥎) )でない、(🎴)と思ふほど、興奮してゐた。石山(shān )の家に(🏚)寄(jì )り合つて、色(sè(🏧) )々(⬇)の話をきいた(🥃)りして(⚓)ゐ(⏸)るう(🕯)ち(💾)に、殊に若い百姓な(🈶)どは、「地主つ(🕒)て不埓(👢)だ!」さういふ理窟の(👡)根據(😝)が分つ(🌱)てくるのが(🏆)出(chū )て(😕)きた。始め「さ(💨)うかなア」と思つて、フラ/(🖼)\した(🤽)氣持のものが、「野郎奴(🍼)」などと云つてき(⤵)た。澤山(🚌)集るこ(🚸)とがあると、(💈)校長先生は、手振(zhèn )り(🌈)や、身振り(⬅)までして(😺)、「佐倉(🃏)宗(zō(🌁)ng )五郎」(🦓)や「磔茂(mào )左(🛤)衞(🌐)(wèi )門」(🚶)などの義民傳を話してき(🍖)か(👁)せた。それが、處が、(⬛)理窟なしに(📸)百(🐫)(bǎi )姓の頑固(gù )な岩(yán )ツころのやうな(🏟)胸(xiōng )のす(📿)き(🍑)間(😞)々々(♊)から、にじみ入つて行(🤒)つた(🧑)。そ(😆)れから、笑談(tán )のやう(㊙)に、「北海道の(🅰)宗(😻)(zō(🎸)ng )五(⌚)郎」(🌹)といふ奴(nú )が、何(💤)(hé )處かから(🦗)一人位(🛑)は出たつて惡くな(🚞)いだらうさ、と云つた。すると、朴訥(🌐)な(🐻)百姓(xìng )は、眞面目に、考へこんだ(🔢)。
母親はため(🥗)息をして、ブ(🥒)ツ(🧖)/\何か口(❤)の(🚌)中(🤦)で云つた。そ(😍)して、腰をのばして、(🍅)表(🚱)(biǎo )の方を見た。「氣(qì )ばつけて行くん(🤔)だで。」源吉(jí )の後(hòu )からさう云(👨)(yún )つた。
「どうしても(💣)、やらなけ(🚰)アなら(⛪)ないかな(🌼)。」年(nián )寄つ(♟)た(🍙)のが、そんな事を云つた。が(⏸)、他(🎡)の「幹(gà(💢)n )部(bù(👕) )」は、(⛰)今時、こんな事(🚜)を云(yún )ふのをきいて(🖤)も、(🏝)「冗談云(yún )つちや困る(📧)」(🏟)とさへ(🎟)思はなか(♎)つた。かへ(👛)つて(♉)、首(shǒu )を一緒(xù )にかしげて考へこん(🌲)だりし(🕳)た。そして、
雪が降(👈)り出してから、十日も經つと、百姓達は、ソロ/\こ(💟)の冬(📖)(dōng )を(🕎)、どう(🙏)して過ご(🤘)し(🌼)てゆくかといふことを考(kǎo )へ出(👪)して(🕗)きた(😊)。百姓達は(🔥)雪を見(💯)ると、急(🍓)に思(🏞)ひつ(🔪)きでもしたや(🔧)うだつ(🍯)た。食(shí )物がなくなつても、(🛅)地(😋)(dì )主へ收(🥩)めるものに(🍧)は(🥟)手をつけること(🛅)は出(chū )來ず、町へ仕入れにゆくに(📶)も金がな(👃)く(🙊)なつてきた。百(🙏)姓が(🤾)顏を(🍆)合は(🐏)せ(👖)る(📞)と(🙎)、ボツリ/\自分達の生(shēng )活(huó )を話(huà )し(🎽)て、何んとかしなければと(〰)云つた(🐞)。皆が苦しん(🌎)でゐた。それで何(hé(🔠) )時の間(jiān )にか、(🎓)そのことが(😹)ずうと廣まつて(🏩)行つた。
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