混浴 レイプ8

A「そない(🏒)云うたか(🕳)て、何と言訳し(💯)たらええのんやら、(🏖)………今や(🚞)っと切ったとこ(🎂)や(🤑)がな」(🖱)

Aイツカ　グツス(✨)リ(🏜)　ネ(🔙)ムリマス

A　さて(💦)、きょう(⛎)は、(🚥)何を(💡)お話いたしましょうか(♈)な。何も別にお話する程(🏧)の(❇)珍(🍭)ら(🐢)し(❤)い(〰)事もござい(✉)ませぬが、（こんなに気(🥝)取ら(👑)な(🌧)いと、いい(📟)先生なんだが）(🚤)本当に、(🖲)いつもいつも(🍿)似たよう(🎓)な話で(📸)、皆様も（誰もいやしない）うんざり(✊)したでご(⛲)ざいましょう(📺)から、きょうは(🐺)一つ、山椒魚とい(🕤)う珍動物に(🎿)就(😨)い(🌳)て(🦐)、(🍪)浅学の(🉐)一(🚒)端を御披(🆚)露ひろう(🥌)しましょう。先日私は、素直な書生(🏝)にさそわ(〽)れまして（いや(🏳)な事を言う）井の頭公(🦂)園の梅見とし(🎶)ゃれたのでありますが、紅梅(🤛)、白梅、ほつほつ(🐦)と咲き(🔬)ほ(🛣)こ(🍙)ろび（紅梅(😗)は(🛁)咲(👩)いて(🔲)い(🐟)なか(👷)っ(📇)た）つつまし(〽)く艶えんを競きそい(♉)、まこ(🥨)と(🗿)に物静かな、仙境とはかくの如きか(📼)と、あな(🐠)た、こなた、夢に夢みる(⬇)ような(💨)思いにてさまよ(🔫)い歩き、(🤷)ほとんど俗世間に在るを(😀)忘却いた(😢)し（親子どんぶり(🃏)、親子(🍏)ど(🚿)んぶり）(👫)ふ(🎸)と(😺)眼前にあらわれ(💡)たる(👙)は、幽玄な(🚙)る太古の(💕)動物、深山(🐫)の（言うという字に(🦐)糸二つか）(🥝)巒気ら(🤫)んきた(🏆)ゆとう尊いお(🎈)姿、ごそりごそりとうごめいて(🏎)い(⚡)ま(⛱)した。いや(💐)、驚かなく(⛺)ともよろしい。こ(🐵)れが、その、れい(🍝)の山(🔷)椒魚(💻)であっ(🤢)たとい(⬇)うわ(🔑)けなのであ(✖)ります(🌂)。私たちは、梅が香(📑)に酔いしれ、ふら(🕶)ふら歩(⤴)いて、知らず識らずのうちに(🤨)公園の水族館に(🐈)はいっていたのでありま(🥦)す(🍱)。山椒魚。私は(✍)そ(🥘)の(🕍)姿(🏝)を見(🏉)て直観いたしました(🆎)。こ(🗃)れ(📃)だ！　これこそ私(🏎)の(❎)長年さが(🌮)し求め(🦇)て(🦆)いたところの恋人だ(🥓)。古代そのままのにおい。純(🚨)粋(🏬)の、(🦂)やま(📪)と。（ち(🏟)ょっと(😧)、(🎐)こじつけ）こ(🖖)れは、全(🧞)く日(⛸)本(🙊)のものだ。私は、おもむろに、かの同行の書生(🎊)に向い、こ(😹)の山(♌)椒魚(🤦)の(😄)有難さを(🏢)説い(💣)て聞かせようと思っ(🗨)たとた(🦖)んに、かの書生は(🛀)突(⛽)如(🕤)狂(🍑)人の如く笑い出しまし(🔢)たの(🎴)で(🛅)、私は実(🐟)に不(🌿)愉快になり、説(🈶)明を中(🛐)止して匆々そうそ(🥫)うに帰(🚚)宅いたしたのでございます。きょ(🐢)うは皆様に(⛎)、まずこの山椒(🍅)魚の(😬)学理上の説明を(🛣)少しお聞か(🧞)せ(🧤)致しましょ(🎗)う(🎹)。日本の大き(⛴)い(🏫)山椒魚は、これは世界中でたいへん名高(🥕)いものだそうでございまして、私が最近、石川千代松博士の著(🍼)書な(🔢)ど(🤬)で研究(📢)いたしましたと(🛁)ころに依(🛋)よ(🌃)れば(📧)、い(🤸)ま(💙)から二百(🔞)年(🤩)ばかり前に独逸(🐿)ドイツ(🖱)の南の(👜)方で、これまで(😒)見た事(🚅)も無い奇妙な形の化(🖲)石が出ま(🖨)して、或(🕧)るそそっかしい学者が、こ(💦)れこそは人間(🌒)の骨だ、(🔢)人間は昔、(🐗)こん(🦌)な醜(🈹)い姿をして這はって歩い(🍺)ていたのだ(🖍)、恥を知れ(🦁)、(🌂)など(🛄)と言って学界の(💴)紳士たちをおどかしたので(🌦)、その石(👆)は大変(🚷)有名になりまして、貴婦人(🤱)はこれを憎み、醜男は喝采(👾)かっ(🏟)さいし、宗教家は(🔇)狼狽ろ(🔒)うばいし、(💟)牛(👮)太郎は肯定し、捨て(🔌)て置か(🔭)れぬ一大社会問題にさ(📌)え(🤑)な(🔴)りかけて来ましたので、当(🍠)時の学界の権威(🚃)たちが(💻)打(🙆)ち寄り研究の(✝)結(🤳)果、安心せ(🌦)よ、これは人間の骨ではな(🖕)い、しかしなん(🌿)だかわか(🧦)らない、亜(🏇)米利加アメ(🌭)リカの(🏕)谷(🔦)川(🤘)に(📀)棲すむサンショ(📴)ウ(🅰)ウオとい(🤺)う小動物に(😑)形(⛏)がよ(🍼)く似ているが、(🌻)けれども、亜米利加にいるそ(🌶)の(🍮)サ(🥐)ン(🥙)ショ(⏳)ウウオは、こんなに大(📗)きくはない、両者の間に(🌶)は、そ(🕙)の大(🍭)き(🐱)さに於いて馬(🈶)と兎くらいの相違がある(💤)。結局(🎆)、なんだ(🔦)かわからないが、まあ、大サンショ(🐩)ウウオ(🌲)と(😴)でもいう(🧖)も(👍)のであろう、(👖)と気のきい(🛏)たごまかしかたを(⏳)して、いま(⚽)はこの大サンショウウ(🍖)オなるもの(📬)は死滅して世(🦄)界(🚭)中のどこ(🌒)に(👸)もいない、居らん！　(🖤)と大(💅)声で言(🕓)って衆口(🎴)を閉(🥫)じさせ(🌺)、ひと(🔥)まず落ち(📲)つ(🕋)く事(🚡)にい(📧)たしま(🏡)したが、さてその後、シ(👃)ーボルトという人が日(🚈)本(🦇)にまいりまして、或る(🎧)偶(⛱)然(⛴)の機会にれい(Ⓜ)の(🌛)一件が(🐚)の(🧗)そ(❓)りのそり(😚)歩いて(🧦)いるの(🌜)を見つけて(🐐)腰を抜か(👢)した(🥥)。何千年も(🍷)前に、既に地球上から(⚓)影を消(⛳)したも(📟)のとば(🛍)かり思われてい(💹)た古代の怪物が、(🌻)生きてのそのそ歩(🥥)いている、(🥒)ああ、ニッ(🚬)ポ(🍉)ン(➿)に大サンショウウオ生存(🐟)す、と世界中(🛫)の学界に打(⭐)電(⛏)い(🛀)たし(🧡)ました(🔆)。世界中の学者もこれには、めんくらった(🕗)。うそ(⏺)だろう、(🙆)シ(🏹)ーボルト(🍪)と(🍹)いう奴(🏈)は(😯)、もと(🐑)から、(📡)ほら吹きであった(🛣)、(📫)などと分別臭(🤭)い顔をして(🔇)打ち(🚡)消す学者もございました(💼)が、ど(🎭)うも、そのニッポ(🚇)ンの大サンショウ(🤾)ウ(🎚)オの骨格が(⤴)、欧(➗)羅巴ヨーロ(🎉)ッパで発見(💐)せられた化(🤐)石とそ(✖)っくり(🤡)だという(🤥)事が明白になって(😙)ま(🔑)いりましたの(⏳)で、知らぬ(🎾)振りをしているわけにもゆ(💄)かず、ここに日本の(🦗)山椒魚が世(🚾)界(👲)中の学者(🌿)の重要(🚣)な研究課目と相なりまして、い(🍵)やしく(😾)も古代の動物に(⏺)関心を持つほどの者は、(🚦)ぜ(📣)ひ(🐦)とも一(🎻)度ニッポンの大サンショ(🥍)ウウオにお目にかからなけ(🍴)れば(Ⓜ)話にな(🐥)らぬと(🐥)まで言われ(🍠)るよう(😈)に(🕛)なっ(🗓)て、なんとも(✝)実に(🌕)痛快(🤔)無(🕴)比(🤰)、御同慶のいたりに堪(🎗)えませ(🐌)ん(😃)。思っても見よ（また気取りはじめた）太古の動物が太(👌)古そのままの姿で、いまも(📩)なお悠然とこ(🕳)の日本の(🍣)谷川に棲息せいそく(🚖)し繁殖し、(👧)また静かにも(🦐)のを思いつつある様は、こ(😮)れぞまさ(🧟)しく神ながら、万(📏)古不易の豊葦原とよ(☕)あしはら瑞穂国(🍃)み(🛬)ずほのくに、かの(🥐)高(🥧)志こしの八岐やまたの遠呂智(😎)おろ(🛩)ち、または(👥)稲羽い(⏳)なばの兎(♌)の皮を剥はぎし和邇わになるもの、すべてこの山椒魚ではなかったかと(🚐)（脱(🌺)線、脱(🕓)線）私は思惟(🥢)しいつか(💾)ま(🐌)つ(🤷)るので(🚵)あり(📃)ますが、反対の意見をお持(📁)ちの学(📯)者もあ(🥕)るかも知れません。別(🆕)段、こだわ(🕒)るわけ(🧛)では(🔁)ありませんが(🔇)、作州の津山から九(🙇)里ばかり山奥へはいったところ(⏭)に向湯(🧚)原村とい(🖌)う(🔑)ところがありまして、そこにハ(🔮)ンザキ大明神という(🛴)神(✂)様を祀まつって(🕍)いる社やし(💁)ろがある(🍣)そうです。ハ(🌩)ンザキ(🐝)というのは山椒魚の方言(📄)のよ(🖐)うな(♓)もので(🤩)ありまして(🚊)、半分に引き裂か(📇)れて(🀄)もなお生きているほど生活力が強いという意(💫)味が(🚣)あるの(⚽)ではな(🦇)かろ(🦒)うかと思いますが、そのハン(⤴)ザ(🤴)キ大明神としてまつられてある山椒魚(😉)も、おそろし(🐲)く強(💤)く荒々しいものであったそう(🍣)で、さ(🎉)かん(⏬)に人間をと(♒)っ(🀄)て食べたという(🍻)口(🥌)碑こう(👓)ひ(🧟)が(🐃)あり(🔴)まして、(🌒)そ(💤)れは作(😖)陽誌(🏔)と(🈴)いう書物にも(⚓)出ているようでございます。あ(🈳)ん(🗂)ま(🎬)り人間をとって食(🚪)べるので、或ある勇士がついに之これを(💬)退治(🛷)して、あと(㊙)の(🍎)祟(♉)たたり(🗨)の無(💭)い(🚶)ように(🔸)早速、大(⚽)明(🚇)神として(🕎)祀り込めてうまい具合におさめたという事が、その作陽誌という書(🌋)物に詳しく(🎾)書かれているので(🧢)ございます。いまは(📴)、ささ(🍛)やかな(🎲)お宮ですが、その昔は非常(🥅)に(🅾)大(💺)き(🏾)い神社だったそうで、なんだか、八岐やまたの(✉)大蛇おろち(😔)の(🍶)話に似ているよ(⛺)う(❄)な(🍅)と(🦄)ころも(🌠)あるではございませんか。決して(🎉)、こだわるわけではありませぬが、作陽(🖼)誌によ(💷)りまする(👛)と、そのハンザキの大きさが三丈もあったと(🦂)い(👵)うのですが(📄)、それ(🥈)は(👠)学者たちにとっては疑わしい事かも(🕹)知れ(📈)ません(🚃)が、どう(😒)も私は人の話を疑う奴は(🍩)まことにきらいで(🧒)、三丈と(🛰)言った(🎵)ら(♋)三丈と(🕔)信じたら(🤙)い(🌊)い(🚸)ではないか。（何(😙)も速記者に向っ(🚍)て怒る必要(🎴)はない）とにかく昔は、ほうぼうに(🌨)山椒魚(🌍)がいて、そうしてなかなか大きいのも居ったという事を私(🔥)は信じ(🤥)た(🅱)いのでご(📚)ざい(😂)ます。いったいあの(🛩)動物は、からだが扁(🔉)平へんぺいで、そうして(🤺)年を経ると共に、(🤫)頭が異様に大きくなります。そ(💯)うして口が大きくなっ(😆)て、い(🗳)まの若い人(🚌)たちなどがグロテスクと(🐫)か(🅿)何とかいって敬遠(🎉)し(🚏)たがる種類の風貌(🍰)を呈してまいりま(📄)す(🌔)ので、(🐏)昔の人がこれを、(🌸)ただ(🌠)ものでないとし(🎌)て畏(🔱)怖いふしたろう(🛐)という事(🎞)も想像に(🤤)難くないのであり(🌮)ます(🌒)。実際(🐣)また、いま日本の谷川に棲息(💚)し(🌬)て(📨)いる二尺か二尺五寸く(🤢)ら(🍼)いの(📄)山椒魚(🔂)でも、くらいついたり何か(👸)すると酷ひど(🎖)いそうです。鋭い歯はあり(🤤)ませんけ(🗡)れど(🤼)も(🈳)何せ力が強うござ(🐙)い(🔱)ますから、人間の指の一本や二(😗)本は、わ(🙊)けなく食い(🍷)ちぎ(🎻)る(🚅)そうで、(🥉)どうも、(🏫)いやになります。（(🔂)失言）その点に就いても私は(👙)山椒魚に対して常に十(🕣)分(🌍)の敬意を怠ら(🅰)ぬ(⤴)つもりで(🧠)ございます。割合にお(🦐)となしい動物(🕧)でありますけれど、あれ(😘)で、(🌀)怒る(🎲)と(🌽)非常にこわ(🐶)いものだそ(🌤)うで(➿)、(🤳)稲羽(🐑)いなばの兎も、あ(🎙)るいはこいつにや(📑)られたのではなかろう(🥕)かと(⛽)私はにらんでいるのでございますが、これに就いてはなお研究の余地もあるようで(🖲)ございます。妙なもので、あ(✍)のよう(🥠)に鈍重に見(🈲)え(🚱)ていても(🍰)、(⏭)もの(🌞)を(😙)食う(🏦)時には(🐫)実に素早いそうで、静かに瞑(🕵)想めいそうに(🥇)ふけって(🚭)い(🍤)る時でも(🛂)自(🧟)分の(📽)頭(🏭)の側に他の動物が来ると、(😺)パッと頭を曲げて食い(⏺)つ(👁)く(📽)、是これ(🍺)がど(🕰)うも(💄)実(🤱)に素早いものだそうで、話に聞いて(🤝)さえ興醒きょ(📨)うざ(⛎)めがす(😍)る(🐲)くらいで、(🕯)突(⛔)如として(💄)頭(🧠)を曲げて、ぱくりとやって、また静かに瞑想にふけ(🔍)る。日本の(🃏)山椒魚は、あのヤマメという魚を食(🎅)って(🛣)いる(🌒)のですが(😤)、ど(😗)うしてあんな敏捷な(🌜)魚をとって食え(🍙)る(🏦)か、不思議な(🏆)くらい(🐍)であ(⏮)ります。それに(🥖)はあ(⏩)の(🧟)山椒魚(🙄)の皮(👺)膚の色がたい(📢)へん(👂)役立(🎠)っ(🌹)ているようであります。かれが谷川の(💬)岩(📜)の下(✝)に静かに身を沈めてい(🍼)ると、泥だか何(🖕)だかさっぱり(🥎)わからぬ。そ(🐞)れでかれ(🐝)は、岩穴の出(🍰)口の(🎡)ところに大きい頭を置いておきまして、深(🙆)く(🈯)ものを思うて(🌽)おりま(🥏)すると、(📵)ヤマメがちょいとその(🕶)岩の下(🏣)に寄(🔘)って来る、と突(😷)如ぱくり(🧖)と大きな口を(🚋)あけ(🏘)て(🤟)それを食べる、遠くまで追いか(💈)けて(💠)行くという事(🛩)はからだが重くてとても(🦇)出来な(🌒)い、そのかわり自分の頭のすぐ(✴)そばに来(🏾)たなら決(🎹)して逃がさず(🐱)ぱくり(👍)と食べ(💠)る、それは(📧)非常に素早いも(🔟)のだそうであり(💜)ます。昼はたいてい岩の下などに(🧙)もぐ(🏗)って(🥎)いるのですが、夜はのその(✝)そ散歩に出かける。そうしてずい(🏁)ぶん遠(🤢)く(🍼)下流にまでやって来(🚤)る様子で、たい(🚛)へん大きな河の河口で網(🚏)を打っ(📂)ていたら、その網の中にはい(🥠)っていたなどの話もある(📂)ようでございます。だ(🕙)いたい日本のど(🍨)の辺(🦎)に多くいるのか、それはあのシーボルトさんの他に(🚑)も、(🛩)和蘭オ(👏)ラン(🦈)ダ人のハンデ(🔏)ルホーメン、独逸ド(👔)イ(🎺)ツ人(✊)のライン、(⛹)地(🦇)理(🗒)学者のボンなん(🔅)て人も、ち(✋)ょいちょい調(♑)べ(🐄)ていま(🎠)したそう(🎮)で、また日本(📣)でも古く(🧢)は佐々(🥀)木忠次(🏤)郎とかいう人、石川(🖕)博士な(🔈)ど実地に深山を歩(🍍)きまわ(🏖)っ(⏹)て調べてみて、そ(🛐)の結果(🗑)、(🏘)岐阜の奥(🗝)の(⬜)郡(💢)上ぐじょう郡に八幡(🤚)は(🔚)ち(🔭)まんとい(🖇)うとこ(👒)ろがあ(💚)りまして、そ(🔎)の八(🍚)幡(😿)が、まあ、東の境(🌨)にな(⬆)っ(❎)ていて、その以(🔋)東(🕛)には山(📋)椒(😲)魚は見(📟)当らぬ、そうして、その(🛠)八(🐴)幡か(📹)ら西(💦)、中央山脈(🌯)を(📇)伝わって本(🏮)州の端まで(🤥)山椒(⛺)魚は(🚯)い(🍕)る、という事に(👄)た(♿)だいま(📇)のところ(🦕)ではなってい(🦎)るよ(🎓)うでございま(🌔)す。周防すおう長門なが(🕠)とにもいるそうですし、石州あ(🛠)たりにもい(🍾)るそ(🤾)うです。それから、もう一つは、琵琶湖の近所か(😒)ら伊勢(🚍)、伊(🖥)賀(🥢)、(🖕)大和、(🚎)あの辺(🍵)に山(🌽)脈が(🌭)ありますが、あ(😞)の山(👼)脈にもち(➗)ょいちょい居(🏝)るそうでございます。その他は、四国にも九州(🏴)にもいまのところ見(💪)当らぬそ(🔌)うで、(🐰)箱根サンシ(🏂)ョウウオと(😧)い(🎏)うのが関東地方に棲息(👫)して居ります(⛴)け(🦂)れども、あれはまた全く(📧)違った(🎶)構造を持っ(🥊)てい(🗻)るもので、(🖥)せいぜ(🔜)い蠑※(「虫＋(🧣)原(📫)」、(🏉)第(🦈)3水準1-91-60)いもり(❓)く(🔙)らいの大きさでありまし(🐦)て、そ(❌)れ以上は大きくなり(🥣)ませぬ。日本の山椒魚が(👳)、とにかく古代の化(🔶)石と同(🛰)じくらいに大き(🐿)いというところに有難さが(⏸)ある訳でありま(👺)して、文(🖍)句無(⛳)しに世界(😱)一ばん(🍀)、こ(🍎)こに私の情熱もお(🎖)のずから湧いて来て、力(🍎)こ(🎐)ぶも(📬)はい(👸)っ(㊗)て(🍞)まいります次第でございます(📅)。最近、日本で発(🏤)見せられ(🍬)た(🍬)山椒魚(🙍)の中(🌋)で一ばん大きいのは、四(⏰)尺(🤾)五寸、まず(🕐)一(😿)メ(🥛)ートル半というところで、それ以上の(🗽)ものは、ち(😥)ょっと見当らぬそうでございます(🐐)。けれ(🎗)ども、(🐌)伯(😞)耆国ほう(📀)きのくにの淀江よどえ村というとこ(🖤)ろに住んでいる一(🛷)老翁(👄)が、自分の(⏰)庭の池に子(😸)供の時(🧚)分から一(🈺)匹の山椒魚を飼(😓)って置いた(✒)、それが六十(🚦)年余も経って、い(🔑)までは立派に(🔻)一丈以上(🛸)の大(😠)山椒(🔄)魚になって、(💽)時々水面に頭を出すが、その頭の幅だ(🏁)けでも大(🚪)変なもので、幅三尺、荘厳で(🍶)す(🏬)なあ、身の(💝)たけ一丈(🏟)、も(🍷)っとも(🕔)、この(💚)老(🏣)翁は、実にずるいじい(💚)さんで、池の水を必要以上に濁(🤷)ら(🏕)せて(🤩)、水面には睡蓮すいれんをいっぱいはびこらせて、(🌡)そ(🛴)の山椒魚の姿を誰(🤐)にも見せないよう(🥪)にた(🚿)くらんで(🎶)、そ(📶)うして自(🏃)分ひとり(🔱)で頭の幅三尺、身のた(🐚)け一(😥)丈、と力んで(📚)い(♉)るのだそうで、(🛸)それは或る学(🛀)者(🆒)の報告書に(🌭)も見えていた事でござい(🔜)ますが、(🏌)その学者は(🥟)、わざわ(🔄)ざ(🏻)伯耆国(🕝)淀江(👜)村まで出かけて行ってそ(🤨)の老翁(🥔)に逢い(🕌)、もし本当(🖕)に一丈あるんだったら、(㊗)よほど高い金を(🚝)出して買ってもよろしい、ひとめ見せてくれ、と(🚢)懇(😁)願(📅)したが、老翁はにやりと(🧜)笑って(😺)、いれものを持っ(🍥)て来たか(🐏)、と言(💋)ったそ(⏹)うで(⛅)、実(🔇)に不愉快、その(😥)学者(🤠)も「面妖(🌼)め(📀)んよう(🌠)の(🆔)老頭に(🚠)して(💐)、いかぬ老頭なり」と(😠)その(🎤)報(🖤)告(🌽)書にしるし(🦋)てありますく(📇)ら(🚜)いで、(🐬)地(🧔)団駄じだんだ踏んでくや(😰)し(👷)がった様が、その一句に依よって(⚓)も十分に察(💹)知できるの(💛)であり(🙃)ます。その山椒魚は(🥑)、その後どうなっ(👰)た(💘)か、私も実は、それほ(🗡)どの大きい(🚶)山(🦓)椒魚を(🌛)一(🎬)匹(⚓)欲しいも(🔕)のだと思(🥓)っているので(💳)ありますが(🕛)、どうも、いれもの(🔫)を持って来たか、と言(💏)われると窮します。バケツぐらいでは間に合いま(👃)せん。けれども、(🍔)私は(🏝)、い(Ⓜ)つ(💃)の日か、一丈ほどの(🚷)山椒魚を(💅)、わが(🔦)もの(🍣)にしたい(🦉)、そ(🚍)うして日夕相親しみ、古代(🍕)の雰囲気にじ(💹)か(🌖)に触れて(💽)みたい、深(🥗)山幽谷のいぶ(🥘)きに(🚖)し(🕡)びれる(👾)く(🕵)らい(⛎)接してみたい、(👇)頃日けい(😋)じつ、水(🐩)族館にて二尺(🚙)くらいの山椒魚を見て、それから思うとこ(♏)ろあってあれこれと山椒魚に就ついて(🐞)諸文献を調べてみましたが、調べて行くうちに、(🚖)どうにかして、日本(🕴)一ばん、(😙)い(🈵)や(🤨)日(🍖)本一ばんは即(🔴)ち世界(🌶)一ばんと(🍶)いう事になりますが、一ばん大きな山(📋)椒魚を私(🐱)の(✉)生きて在るうちに、ひとめ見たいも(😄)のだという希(😭)望に(🍽)胸(🏐)を焼(🎷)かれて、これまた老(🚵)い(👜)の物好きと(🙈)、(👂)かの貧(👑)書(🚦)生（ひどい(🔲)）など(♍)に笑われるのは必定(👵)と存じますが(👋)、神よ、私は(✳)ただ、大き(🌏)い(💿)山椒魚を見(🥅)たいのです、(🏑)人(👐)間(🏞)、(🥎)大きいものを(🎚)見たい(🏑)と(🐾)いうのはこれ天(🎰)性にし(🥛)て、理(🗃)窟も何も(🥉)ありやせん！　（本音に近し）(🥕)それは、どの(👖)ように(👃)見事なもの(🥜)だろう、一(😟)丈でなくとも六尺でも(🍭)いい(👯)、想像するだ(🏆)に胸(😓)が(🥌)つぶ(🈸)れる。まず今日は(🌖)、こ(🙌)れく(🍐)ら(💡)いに(🍃)して置きましょう。（ばかばかしい）(🚦)

A「そ(⏰)う(📼)そ(🌈)う関(🌗)助、(🎫)―――あれが附いて行くことにな(🎈)る、(🤲)つまり(📇)主従の道行きだな」

A「そう(🏆)どす(📋)」

Aそ(🥀)う云っ(🍒)ても彼女はなかなか承(🦏)知しない(🤣)で、