「(🚒)口の達(dá )者(zhě )なも(🎅)のは、とか(🤔)くつま(👿)ら(🐂)んこ(👏)とをいい出す(🐧)も(🕌)のじゃ。出(chū )まかせにい(📑)ろんなことを云ってい(🎢)るうちには、結(jié )構世の中の憎まれ者にはな(🥈)るだろ(🙍)う。仲弓(gōng )が仁(rén )者(😁)(zhě )であるか(🔜)ど(🈺)うかは私(sī )は知(zhī )らな(🎤)い(🍧)。しか(📆)し彼は口(💾)だけは慎んでいるように見(🃏)受ける。い(👛)や、口(💀)(kǒu )が(👎)達(dá )者でな(🐴)くて(🍞)彼も仕合(🅱)せじゃ。誠(chéng )実(🐅)な人間には(🏌)、口(kǒu )などど(🚕)うでもい(🦈)いこと(🖕)じゃでのう。」
「あ(🎑)れな(🙈)ら、大丈(🆑)夫祭(🤒)(jì(🏄) )壇(⛅)の犠(🃏)牲(🚯)いけ(🕘)にえになりそ(🈸)う(⏭)じゃ。」
「見事な牛じゃ(🌳)のう(🍟)。」
「どう致(🚐)しま(🚺)して(🍫)。先(🎤)生のお眼(yǎ(🚁)n )は(🍌)、それこそいつ(🥝)も湖水のよう(🐻)に澄(chéng )んで居り(🕙)ます。」(🌉)
「それ(🗄)は、もう度(dù )々のことで、私と(🌐)しても(🌉)考えずには居れ(💡)ませ(🗑)ん。」
4 子(📋)曰く、(📇)父母在((🚷)い(🕝)ま)(⏺)さば遠(yuǎn )く遊ばず。遊ばば必ず方ありと(⚓)。(里仁(rén )篇(🔲))
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