((🎄)礼(🈯)にそむくわけに(👢)は(🕠)行(há(🐈)ng )かない。しかし、無道の(🥠)人(ré(🛣)n )に(🍳)招か(💦)れて(🍭)、たとい一日たり(⏫)と(🙍)も(🏴)こ(💦)れを相た(🔚)すけるの(🌄)は士(shì )の道でない。況んや策(cè(🕎) )を以て乗じられ(📥)る(🚌)に於て(⌚)を(🦁)や(🎥)[#(📊)「於て(💓)を(🍘)や」は(📛)底本では「於ておや」(🐲)]である(🍐)。)
(😓)彼の(🚹)ため(😾)に多分用(💉)意されていたであろう午飯を、彼の帰(➡)ったあと、陽貨が(🕶)どんな顔をして、どう(🤷)仕末(🔨)し(🉐)た(🐬)かは、孔(🧕)子自身の(⏩)関する(㊙)とこ(🏁)ろではなかったのである(⛰)。
「さっきから考えて(🔘)いますが、どう(🔊)も私に(👎)はわかりま(🛋)せん。」
「しか(🦐)し、そんな意味なら、(🤫)今更先(🤣)生に云われなくて(🧟)も、孟(mèng )懿(yì(🎳) )子(zǐ(🔝) )も(⛔)わかってい(📶)られる(🧦)で(🤶)しょう。も(👼)う永(🥑)いこと(😆)礼を学(xué )ん(✋)でいられ(👹)るの(🏞)ですから。」
孝を問う
い(🕎)つ(👓)の間には(🍚)いっ(🚳)て来(🥗)た(💤)の(👵)か、一人(🕌)(rén )の小姓(😀)が、(🕝)彼のすぐ背後うし(🍱)ろから(🤠)、そう云(💐)った(🥒)。彼は返事をする代(dà(🕊)i )りに、(⚡)ばね(🎙)仕掛の人形(xíng )のように、卓(zhuó )のそ(🏩)ばまで(🚟)行って、せかせかと服(fú )装をととのえた。
(なるほど孔子は音楽(🅱)の理(lǐ )論には長じてい(🍟)るだろう。しかし、(🚸)実際(jì(🌌) )楽(lè )器を握っての技術に(🔜)かけては、何と(🖍)いっても(🌲)自分の方(🤴)が玄人(🌾)く(⛓)ろうとだ。)
陽(yáng )貨ようか(🕦)、孔子を見んと(👀)欲(📱)(yù )す。孔子見まみえず。孔(kǒng )子に豚いのこを帰(🛋)お(👖)くる。孔(🚅)子(♏)(zǐ )其の亡きを(🍹)時(shí )とし(🤷)て、往き(📮)て之を拝す。諸これ(🦗)に(🕴)塗(tú )みちに遇う。孔子に謂(wèi )いて曰く、(🌠)来れ、(🧖)予われ爾なんじと言わんと。曰く、其の宝を懐(huái )きて其の(🐈)邦(bāng )を迷(mí )わすは(❗)、仁と謂うべきかと。曰く(🌭)、不可なりと。事を従うを好(hǎo )みて亟しばしば時(🧥)を失(👏)(shī )うは、知と(😙)謂うべきかと(🕶)。曰く、(🛄)不(💤)可な(👢)りと。日月(yuè(🍛) )逝き、(🀄)歳(✋)我(📔)と(🆕)与(yǔ )にせずと(📙)。孔(kǒng )子(🛡)曰く、諾(🎥)だく、吾将ま(🆙)さに仕えんとす(🏹)と(😞)。
孝を問(🍏)(wèn )う(🐏)
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