先師に絶無(wú(🔰) )といえるものが四(😉)つあった。それ(🤩)は、独善(😣)、(📓)執着、固陋(🕋)、利己である。
「寒さに(🤣)向う(⛱)と(🦁)、(🙉)松柏の常盤木(🌁)(mù(🥑) )であることがよくわかる。ふ(🤹)だん(🕹)はどの木も一様に青(🕌)い色をしているが。」
子路(lù )がこたえた。――(🏙)
○ こん(🎲)な有(yǒu )名な言(yán )葉は、「三(sān )軍も(🍭)帥(🌥)を(🌠)奪(🛢)(duó )うべし、匹(pǐ )夫も志(zhì(🍴) )を奪(🏡)う(😓)べからず(🖋)」という文語(🤺)(yǔ(🦂) )体の(🥂)直訳があれば充(🛰)分かも知れな(🏼)い。
本篇には(⏭)古(gǔ )聖(shèng )賢(🍙)の(👋)政治道(🎋)を説い(➗)たもの(🤡)が多い。なお、孔(kǒng )子の言(yán )葉の(♓)ほかに、曾子の言葉(yè )が多数集(🧜)(jí )録(🌏)されており(👏)、しかも目立(🌏)つてい(🚭)る。
「(🛺)私(sī )は幸福だ。少しでも過ち(🐙)が(🗑)ある(⚓)と、人は必ずそれに気(👺)づい(🎱)てくれる。」(❌)
「大(🏫)宰(zǎi )は(😘)よく私のこと(🎮)を(🙍)知っておられる。私は(🥌)若(ruò )い(🤶)ころには微賎な身分(❄)だったので、つまらぬ仕事(shì )を(🚚)いろい(🌅)ろと覚えこんだものだ。しかし、多能だ(🧜)から君子(🎐)だと思(🔠)われ(🔳)たのでは赤面(miàn )す(⚽)る。い(🥟)っ(👶)たい君子(zǐ(👹) )というものの本質が多能と(🤫)い(🎫)うことにあっていいものだろうか(😷)。決してそんな(🚕)こ(🆘)とはない。」
「そういうことをしてもいいものかね。」
「し(🈚)か(🔦)し、わ(✝)ずかの人材(🚾)でも、その(🌊)有る(🏨)無(📥)しでは大変(bià(🐹)n )なち(😷)がいである(⛩)。周の文王(🐞)は天(📈)(tiān )下(xià )を(🛷)三(sān )分してその(🐛)二(🥧)を支(zhī(👋) )配下(xià(💨) )におさ(🎦)め(♑)て(🎌)いられたが、(🦁)それでも(🎱)殷に臣事(😴)して秩序(🥧)をや(🍩)ぶられなか(🤚)っ(🍿)た(🛷)。文(👊)王(😾)(wáng )時(🚥)代(dài )の周の(💱)徳(dé )は至徳という(👪)べきであろう。」(😥)
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