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A　朝に言い出し、お(🐠)昼にはもう出発と(🌓)いうことになりま(🐦)した。一刻(😞)も(🕷)早(🈵)く、家から出て行きた(🌹)い様子(🐶)で(🕎)したが、炎天つづきの東京に(🐽)めずらしく(🤴)その日、俄雨(😀)にわかあ(🚲)めがあり、(🔣)夫は、(🍄)リュ(🚊)ックを背負い靴をは(🏭)いて(🔄)、玄関の式台に腰をおろ(🕶)し、とても(💓)いらい(👼)ら(🚺)しているように顔をしかめ(✉)ながら(🔽)、雨(🧜)のやむのを(📗)待(🚭)ち、(😁)ふ(💯)いと一言、

A「そう(🌉)で(🕍)すね、とうさん。気ちがいに(🦃)刃物で(😰)す。何をする(🔬)かわ(🔤)かり(😈)ません」

A「さう(😯)に(📀)違ひ(💝)ない(🦇)のんや(💄)つ(⛵)たら、ちよ(🤤)つとぐら(🦂)ゐの無理聴いてやりいな(🎨)。わ(👙)てあの娘こからもその話聞かされてるね(🖇)んが(🎌)。」

A　母と叔母は顔(🛷)を見合せて、クスクス笑っ(👛)てい(✝)た。私は頑強に(🐿)ねばっ(🍀)て、とうとう二人にそのお金を受け取らせた。母は、その(👧)紙幣を母の(😮)大(📑)きい財布に(🗝)い(🃏)れて(💡)、そうして(👊)そ(🍋)の財(💺)布の中から熨斗袋(⛴)の(😓)しぶくろを(⛔)取り(⏩)出し(🤱)、私(👚)に(🛂)寄こした。あとでその熨斗袋の(📚)内容を調べて(🔮)みたら、それには私(🔴)の(📂)百枚の(🔷)創作に(❤)対(🔁)する原稿料と、(🐟)ほぼ同額のものが(👒)はいっ(📹)ていた。

A「(🍘)えゝ(🥫)と、電車でお帰りでござ(❔)います(🧗)か。」

A　諸君(🚍)はまたそう云う(🔖)大きな建物の、奥の奥の部屋へ行(😄)くと、(🙆)も(🎐)う(🌪)全く外の光りが届かなくな(😝)った暗がりの中にあ(💙)る金襖や金(⏰)屏風(🚔)が(😳)、幾間を隔て(⚽)た遠い／＼庭の(🧘)明(📺)りの穂先を捉えて(✍)、ぽうっと夢のよ(🐋)うに照り返(🐭)しているのを見たことはないか。その照り返し(📏)は、夕暮れの地平線(🖱)の(🍢)ように、あ(🚥)た(⚓)りの闇へ実に(📽)弱々しい金色の明りを投(🧘)げて(⌚)い(🌒)る(⭕)のであるが、私は黄金と云うものが(🆘)あれほ(🎛)ど沈痛な美しさを見(🐆)せる時は(😟)ないと思う。そし(🌰)て、その前(🌫)を(🥊)通り過ぎながら幾度も振(⏩)り返って見直すことがあ(💃)るが、正面か(🎼)ら側面の方(🎡)へ歩を移すに随って、(🧤)金地の(🍆)紙の表面(🚆)がゆ(🎰)っくりと大きく底光りする。決(⏬)してち(😞)ら／＼と忙がしい瞬きをせず、(🚀)巨人が(🚅)顔(🏆)色(🏚)を変えるように、きらり、と(⚫)、長(🅱)い間を置いて光る。時とすると、たった今ま(🛑)で眠(🐱)っ(⛲)たような鈍い反射をし(🍂)ていた梨地の金が、側面へ(👟)廻ると、燃え上(🤜)る(🐳)よ(🤢)うに耀やいてい(🎲)るの(🏷)を発見して、こ(💠)んなに(🦖)暗い所でどうしてこれだ(👜)けの光線を集めるこ(💈)とが出来(🎅)たのか(🐽)と、(🛹)不(👠)思議に思う(🚠)。それで私には昔の人が(👭)黄金を(📀)佛の像に(🌏)塗(🔓)ったり(😯)、(🏸)貴人(🌅)の起居する部屋の(💚)四壁へ張ったりし(🌉)た意(🚌)味が、(👪)始めて(🚬)頷けるのである(🍻)。現代の(📻)人(🦃)は明(🙇)るい家に(🌇)住(🍵)ん(📡)でい(😍)るので、こう云(😯)う黄金の美しさを知らない。が、暗い家に(👎)住んでいた昔の人(🚔)は、(🕗)そ(✡)の美しい色に魅せられた(🧞)ばかりでなく、かねて実用(💎)的価値を(🗯)も知っていたのであろう。な(👃)ぜな(🖇)ら光線の乏(👙)しい屋(🐱)内では、(🗑)あれ(🦐)がレフレクタ(🌫)ーの(🌑)役(🔲)目をしたに違い(🎏)ないから。つま(🅿)り彼等はたゞ贅沢に黄金の箔や砂子(🎁)を使ったのではなく(✳)、あれの反射を利(⛱)用して明(🕑)りを補っ(😴)たので(🕒)あ(🧗)ろう。そ(🗂)うだとすると、銀や(🌚)その他(🆕)の金属はじ(🗺)きに(🔭)光沢(🎟)が褪(📱)あせて(🛴)しまうの(♉)に、長く(🦎)耀やきを失わ(♒)ない(🍍)で室内の(🈁)闇(🍿)を照らす黄(🔟)金と云(🤓)うも(🐉)のが、異(📸)様(🚬)に(🚀)貴ばれたであろう理由を会得(🤶)することが出来る。私は前に、蒔絵(📌)と云う(♈)も(🥛)のは暗い所で見て(⏪)貰(🔘)うように作(👷)られ(🌋)て(🕒)いることを云(🔴)ったが(⬛)、こうして(🥈)みると、(⚾)啻ただに蒔絵ば(🛠)かりではない、織(😔)物(🧔)な(🍲)どでも昔のものに金(🎢)銀の(🅰)糸が(🍪)ふんだんに(🉑)使って(👽)あるの(🚖)は、同じ理由に基づくこ(🔴)とが(🕘)知れる。僧侶が纏(🐌)う金襴の(🥤)袈裟(🍡)けさ(🏂)などは、その最もいゝ例では(🌈)ないか。今日町中ま(🤮)ちなかにあ(🎲)る多くの寺(🏸)院は大概本堂を大衆向きに(🛁)明るくし(🚜)てあるから、あゝ云う場(⚪)所では徒(🍒)らにケ(🆚)バ(♋)ケバしい(♍)ば(👀)か(🔥)り(🏾)で、どん(➕)な人柄な(🎚)高僧が(🗡)着ていても有難(♎)味を感(⤵)じることは(✝)めったにないが(🔉)、由緒(📀)あ(⏰)るお(🍦)寺の古式(🔕)に則っ(🛌)た佛事(🕣)に列席し(🆎)てみると(😻)、皺しわだらけな老僧の皮膚(🚶)と、佛前の燈明の明(🥄)滅と、あの金襴の地質(💿)とが、いかによく調和し、いかに荘(🙍)厳味(🏳)を増しているかが(⛱)分るの(🍭)であって、それと云うのも、蒔絵(🌞)の(😖)場(🛥)合(⛓)と同じ(🖥)ように、派手な織り(🈷)模様の大部分を闇(🐱)が隠してしまい、た(🥀)ゞ金(🏥)銀の糸がと(🐔)き／″＼少し(🍨)ずつ光るよう(🚮)になる(🈹)からで(🎦)ある。それから、(🐌)これは私一人だけの感じである(🀄)かも知(🧀)れないが、およそ(👈)日本人の(➡)皮(⏫)膚に(🔫)能衣裳ほ(🛏)ど映りのいゝものはないと思(🎍)う(👻)。云うまでもなくあの衣裳には随分絢爛なものが(🏎)多(🚪)く、金(📥)銀が豊富に(🕍)使ってあり、しかもそれ(🥀)を着て出(💽)る能役者は、歌(📁)舞伎(🐟)俳優(🆗)の(🚊)ようにお白粉を塗って(👴)はいな(🧐)いの(👶)であるが、日本人特有の赧あ(🔗)かみがかった(👯)褐(🦈)色の肌、或(🔩)は黄色味をふくんだ象牙色の地顔が(⛑)あん(🏏)なに魅力を発揮(🛠)する(🥔)時はな(👡)いのであ(🐾)って、私はい(👠)つ(🎥)も能を見に行(🦌)く度毎に(🖲)感(👺)心する。金銀の織り出(🙎)しや(🧦)刺(⏪)繍のある袿う(🌬)ちきの(🎾)類もよ(🍖)く似(🦆)合うが、濃(📦)い緑色や(😀)柿色の素襖、水干、狩衣の類、(🤛)白無(🍻)地(👉)の(🆓)小袖(🔉)、大口(🚦)等(🍍)も実によく(⬅)似合う(🌇)。た(🛒)ま／＼それが美少年の能役者(👝)だと(🔢)、肌理きめのこま(⏹)かい、若(🀄)々しい照りを持った(🔽)頬の色つ(⛳)やなどがそのた(😋)めにひ(📮)としお引(😆)き立てられて、女の肌とは自ら違った蠱(👹)惑(🕔)こわくを含(🍝)ん(🍣)でいるように見え、(🍈)なるほど昔(🦊)の大(🌐)名が寵(🥂)童(⛳)の容色(📑)に溺れたと云うのは此処のことだ(❤)なと、合(👘)点が行く。歌(🙃)舞伎の方でも(🥠)時(📩)代物や所作事(🐞)の(🌕)衣(🚉)裳の華(🛣)美なこと(🥣)は能(🎫)楽の(🎾)それに劣ら(🛅)ない(💗)し、性(🆗)的魅力の点にかけてはこの方が遙かに(⤵)能楽以上とされ(➰)ているけれ(🧛)ども、両(🚈)方をたび／＼見(🎑)馴(🎟)れて来(🚳)ると、事実(🗺)はそれの反対であること(㊙)に気が付(➡)くであろう。ちょっと見(🍞)た(🛍)時は歌舞(💄)伎の方がエロティックで(🔄)もあり、綺麗で(🥘)も(🤕)ある(🚹)のに論(🥁)はないが、昔は(🕰)とにかく、西洋流の照明を使うようになった(🌃)今日の舞(🧀)台で(🌦)は、あの派手な色(⬛)彩がやゝと(👌)も(🚶)すると俗悪に(🌄)陥り、見飽(🎪)きがする。衣裳もそう(✋)なら、化(✨)粧とても(🛂)そうで(🍹)あっ(💰)て、仮に美(✒)し(🖍)いと(⚾)してからが、それが何処ま(♌)でも作っ(💤)た顔であっ(🌖)てみ(🥦)れば(🌅)、生地の美しさ(🔉)のよう(📃)な実感が伴わ(❎)ない。然る(🎱)に能楽の俳優(👂)は(🎼)、顔も、襟も、手も、生地のまゝで登場する。されば眉目のなまめかしさはその人本来(🆎)のものであ(💯)って、(🆎)毫もわ(🚂)れ／＼の眼を(🎉)欺いている(🍇)ので(⛺)はない。故に(🌊)能役者の(🥍)場合は女形や(🐥)二枚(👎)目の素(🐙)顔に接し(🙍)てお座(🤫)がさめたと云うような(🆙)ことは有り得ない。たゞわれ／(🍝)＼の感じ(🛡)ること(➗)は、(🌚)われ／＼と同じ色(😲)の皮膚(🍈)を持(🔜)った(🤧)彼(😎)等が(🕓)一見(🛋)似(🎺)合いそうに(👪)もない武家時(🏸)代の派手な衣裳(📽)を着けた時に如何にその容色(🎶)が(🆔)水際(🎁)立って見えるかと云う一事である。かつて(🚍)私(🔐)は、(🌔)「(🥒)皇帝」の能で楊貴(🍟)妃に扮(🔔)した金(😯)剛巌氏を見たことがあ(🍽)ったが、袖(🌿)口から覗(🗻)いて(🚈)いるその手の美しかっ(🎎)たことを今(🧟)も忘れ(🌡)ない。私は彼の手を見ながら、し(🤴)ば／＼膝の上に置いた自分の手を省みた。そして彼の手がそんなにも美しく見え(💂)るの(🎢)は、手頸から指先(📸)に至る(🀄)微(❇)妙な掌て(🔋)のひら(🐤)の動かし方(😼)、独特(🏨)の(🥎)技巧を罩こ(🛂)めた指のさ(🚝)ばきにも因るのであろうが(🅾)、そ(🗨)れにし(😓)ても、その皮(🏕)膚の色の、内(🙃)部か(🖊)らぽうっと明りが射し(🐗)ているような光沢(➕)は、(🔜)何処から来るのかと(🛂)訝しみに打た(🌗)れた。何とな(🤖)れ(🏐)ば、それ(💢)は何処までも普通の日本人(🏮)の手であって(🎮)、現(🌝)に私が膝(🐂)の上について(🕎)いる手(⤵)と(🚥)、肌(🎥)の色つやに(🔈)何の違ったところもな(🌜)い。私は(🔫)再び三たび舞台の(💀)上(🍁)の金剛(🍍)氏の(😣)手と自分の手とを見較べたが(💬)、いくら(🌙)見較べて(🍯)も同じ手である。だ(👁)が(✈)不思議にも、その同(🤕)じ手が舞台にあっては妖(❌)しいまでに美しく(🐍)見(🎫)え(🏣)、(♒)自分の膝の上にあっ(🍋)ては只の平(🔉)凡(🔭)な手(🤫)に(🌌)見える(🌥)。かくの(🎓)如きこ(🍆)とはひとり金(🛬)剛巌氏の場合のみで(🥨)はない。能においては(👾)、衣裳の(🐧)外へ露あらわれる(⛑)肉体はほん(✴)の僅かな部分で(🏬)あ(🎬)って、顔と、襟くび(🎽)と、(🚆)手頸(🖕)から指(🥈)の先までに(⏰)過ぎず、楊貴(🍍)妃のように面を附けている(📵)時は(👧)顔さえ隠(🔗)れ(😤)てしまうのである(📮)が、それでいてその僅(✂)かな部分の(😐)色つやが異様に印象的(🖇)になる。金(🚥)剛氏(🌩)は(⛎)特(😬)にそう(😉)で(😂)あったけれども、大概の役者の(🛄)手(🙌)が、何(💚)の(🈂)奇もない当りまえの日本人(🥙)の手が、現代(🔐)の(🔝)服(🐵)装をしていては気が付かれない(🏼)魅惑を発(💩)揮(📜)し(🌵)てわれ／＼に驚異の(🐙)眼を見張(🔡)らせる(😧)。繰り返して云うが、それは決して美少年や美(🐟)男子の役者に限るのではない(🍯)。たと(🏽)えば、日常われ／＼は普通の男(🚣)子の唇に惹き付け(🎎)られること(🚭)な(🛳)どは(🍨)有り(🧥)得(🎳)ないが、能(🦍)の舞台では、(🐄)あの黝く(🚨)ろずんだ赤みと(🍭)、(🚑)しめり気を(🏬)持(🉑)っ(💑)た肌が、口紅を(🛅)さした婦(🔄)人のそれ以上(💴)に肉感的なねばっこさ(🧒)を帯びる。これは役者が謡い(🍩)をうたうために始終唇を(🦋)唾液で濡(🏓)らす(💊)故(👋)でもあ(😆)ろう(🤗)が(🧔)、し(🈺)か(🌁)し(🛳)そのせ(👬)い(👆)ば(🚎)かりとは思えない。また子方の俳優の頬(🎇)が紅潮を呈している(🔧)のが、その赤さが、実に鮮やか(🏪)に引き立って見(🛀)える。私の経験では緑系統の地色(🤰)の衣(🖤)裳を着け(💈)た時に最も多く(🏧)そう見(🍾)えるので、色の白(😙)い子方なら勿論であるが、(🌏)実(🐵)を云(🚥)うと色の(💝)黒い(🗄)子(🌬)方の方が、却(🕌)ってその(🛥)赤味の(🍀)特色(😈)が(🍕)眼(🚹)立つ。そ(🏿)れは(🐁)なぜ(🛢)かと云うと(🎊)、色白(🤗)な児では(🌵)白と赤との対照があ(⛷)まり刻(✨)明である(👦)結果、能衣裳の(🎊)暗く沈(🗂)ん(🌛)だ色(🕕)調に(💼)は少し効(🐰)果が(😀)強過ぎるが(🌍)、色の黒い児の暗褐色(🍑)の頬であると(🎴)、赤がそれほど(🧡)際立(😵)たないで、衣裳と(💎)顔と(🚏)が(😭)互(🌵)に照(📜)りはえる。渋い(💂)緑と、(⛓)渋(🥞)い茶と(💻)、二つの間色が映り合(🥊)って、黄色人(🐝)種の肌がいかに(🎋)もそ(🌎)の所を(💇)得(🐡)、今(🌞)更のように人(🎡)目(🏋)を惹く。私は色の調和が作り出すかくの(🕹)如き美が他にあるを知ら(📷)な(🔬)いが(🧑)、もし能楽が歌舞伎の(♌)ように(📥)近代の(🥦)照明を用いたと(📡)したら、それ(🥑)らの美感は悉くど(🚘)ぎつい光線のために飛び散ってしまうであ(🍹)ろう。され(🥎)ばその舞台(🧟)を(♎)昔(💑)な(➿)がらの暗さに任し(🛥)てある(🤡)のは(🎸)、必然の約束(👛)に従(🌱)っている訳であって、建物なども(🔦)古(🚼)けれ(🚍)ば古い(🍰)程いゝ。床が(🥝)自然(🎯)のつ(☝)やを(🙊)帯びて柱や鏡板などが(🍃)黒光りに(📳)光り(💳)、梁か(🕟)ら軒先の闇が(😆)大きな吊(🖨)り鐘を伏せ(📢)たよ(🛄)うに役者の頭上へ蔽いか(🏣)ぶさ(🎶)っている舞(👢)台(💝)、そういう場所が最(📣)も適し(🤽)てい(🥩)るのであって、その点か(🌄)ら(🤔)云えば(🤣)近頃能楽(💾)が(🍖)朝(📢)日会館や公会堂へ(🏥)進出す(🛵)る(🖥)のは、結構なことに(🛃)違いない(🤙)けれども(🍺)、そのほん(😺)とうの持ち味は半分(🖥)以上失われていると思われる(🖐)。