漫画《えろ 拘束 くすぐり》2行目ライン
えろ 拘束 くすぐりあらすじ
前年、(🈁)五人の総代(📀)が木曾(🌞)(céng )か(🚷)ら(💍)出て来た時、何ゆ(📦)え(🖨)に一行の嘆願が道(dào )中奉(fèng )行(🅿)(háng )の容いれるところとならなかったか。それは、よくよく村柄(bǐng )む(🚊)らがら(🛩)を(🐡)お(🚮)糺ただしの上でなければ、容(🥐)易に定(dì(🍓)ng )助郷(xiāng )を仰(💔)せ付(🧜)けが(💠)た(👏)いとの理由(yóu )によ(🈴)る。しかし、五人の総(🥌)代からの嘆願も余儀(🛏)(yí )なき事情に聞(wén )こ(💺)える(👹)か(🌻)ら(🤙)と(💘)言って(🦒)、道中(zhōng )奉(💱)行は元治元(📠)年(🤣)の(🐺)二月(💝)から向こう六か月(🦊)を限り、(🕑)定助(🏊)郷のかわりに当(🌡)分(fèn )助(😹)郷を許(🎰)した。そ(🐭)して木曾(🌻)下四宿への当分助(⏸)郷と(🔝)しては(🏂)伊奈い(🥄)な百(🌾)十(shí(🏦) )九か村(🈯)、中三宿へは伊奈(nài )九十九か(⛷)村(😲)、上四(🙋)宿へは筑摩郡ちくまごおり八(👽)十(shí )九(jiǔ )か村と安曇郡あ(👓)ずみ(🏘)ごおり百四十(shí )四(sì )か村(cūn )を指(🛢)定(dìng )した(🚨)。こ(🏾)のうち遠村で正人馬(mǎ )し(🏨)ょうじん(✉)ばを(🛑)差し出(💴)(chū(📖) )しか(💸)ね(📊)代永勤だ(🏌)いえいづとめの(📕)示談(tán )に(💻)及ぶとしても、一か年(nián )高百石につき(🍷)金五両の割(gē )合より余(yú(🍲) )分(fèn )に(🙉)は(📔)触れ当てまいとの約束であっ(💰)た。過ぐる半(bà(🎗)n )年近(jìn )くの半(bàn )蔵らの(🆔)経験(🎇)によ(📳)ると、こ(💃)の新(🤹)規な(💊)当(🚠)分助郷の村(👿)数が(🏝)驚(jīng )くばかりに拡大され(🎑)たことは、かえって以前(qián )か(🚼)らの勤め村に人馬の不参を(😋)多くすると(🐙)いう結果(guǒ )を招いた。これはどうしても前(❓)年(niá(💸)n )の総代が嘆(🎋)願し(🌍)たように、やは(🏼)り東(dōng )海道の例(lì )にならって定助郷を設置するにかぎる。道中(🥓)奉行に(✌)誠(👕)意があるなら、適(shì )当(dāng )な(💕)村(cū(👹)n )柄(bǐng )を糺(😍)ただされ(🔙)たい、もっと(🙆)助(zhù )郷(🐋)の制(zhì )度を完備して街(🐡)道(🌺)の(📅)混乱(luà(🐫)n )を防がれたい(🎃)。もしこ(🐇)の木曾十一宿(💧)の願いがいれら(🤓)れ(🖼)なかった(🌘)ら、前年(🦕)(nián )の総(👅)代が申し合わ(🔤)せたご(🌚)とく、お(🚇)定めの人(㊗)馬(🐷)二十五人二十五疋(yǎ )ひき以外には継立つぎたてに(🔙)応じまい、その余(🙌)は翌(yì )日(rì )を(📞)待って継ぎ立(🕉)て(👾)ることにしたい。その(🙃)ことに(📪)平(píng )助(zhù )と半(🈺)蔵とは申し合わせ(🚦)をしたのであっ(🤭)た。
「何(🌌)か考えがあると見えて、わた(📫)しの方へ(🀄)もなんと(👥)も(🐠)言って(🍭)来(🎃)ない(🚈)。これが普通(🏕)の場合なら、(🚴)浪士(shì )なぞは泊(📅)めち(😩)ゃならないな(🙂)んて、(🐚)沙汰のあるところです(🖥)がね。」
それにしても、江戸両国の橋の上から丑寅(yín )うしとらの方角(🍰)に(💻)遠(yuǎn )く(🗼)望(✍)(wàng )んだ人た(🏣)ちの動きが、(🐜)わ(🏌)ずか(🎨)一月(🌊)ひと(🏓)つ(😂)き近くの(🦕)間に(🤕)伊(🚪)(yī )那の谷(🦗)ま(🚐)で進んで来よう(🌯)とは半(⛸)(bàn )蔵(📖)(zāng )の身(shēn )にしても思(🕒)いが(🛄)けないこと(😭)であっ(😞)た。水戸(🎡)の学問と言えば、少年時代(🔶)から(🤒)の(🆑)彼(bǐ )が心(xīn )を(😗)ひかれたものであり(🛁)、あの藤田東湖の『正(⛴)気せ(😹)い(🚇)きの歌』なぞを好(hǎo )んで諳(ān )誦あんしょうしたこ(📈)ろの心(xīn )は今(🤒)(jīn )だに忘(👖)(wàng )れられずに(🛶)ある。この東湖先生(shēng )の(🕛)子(🎟)息む(💄)すこさんにあ(💒)たる人(🦆)を近くこの峠の上(shàng )に、しか(✅)も(🔂)彼の(🍏)自(zì )宅に迎え(💙)入(rù )れようとは、思いがけない(🐦)ことで(🚉)あった(🏧)。平(píng )田(tián )門人(rén )とし(🐨)ての彼(bǐ )が、水(🦊)(shuǐ )戸(🙉)の(🛅)最後のも(💨)のとも言うべき人(rén )たちの前に自分を見つける日のこん(🛡)なふ(🎻)うにして来ようと(👌)は、(🛏)なおなお(🌊)思いがけ(🎈)ないことであった。
二(🍞)(èr )階(jiē )がある(🤨)。座敷(fū )が(⛎)ある。酒が置いてある。その酒(jiǔ )楼の二階座敷の手摺(zhé )てすりには(🎧)、(🏀)鎗やりぶすまを造っ(🕔)て(🍫)下(🔷)からずらり(🎂)と突(😟)き出(chū )した数十(shí )本の抜(🥟)き身(⬜)の(🔺)鎗がある(🐱)。町奉(🍃)(fèng )行(👌)のために、不逞ふてい(✳)の(💬)徒の集ま(💀)るものとにらまれて、包囲(⤴)せられた二人(😧)(rén )ふた(🥗)りの侍がそこにある。なんらの罪(zuì )を(🛃)犯し(🚥)た覚えもな(🤶)いの(🔹)に(💦)、これ(🥊)は何事だ、(✈)と(⤵)一人(😗)の(🐙)侍が(🚫)捕縛に(🍃)向かって来たも(🦎)のに尋ねると、それは自分(🗂)(fèn )らの知(zhī )った(🏏)事で(✨)はない。足(zú )下(xià )そっか(📘)らを引致(zhì )いん(😤)ち(➖)するのが役目であるとの答え(🛑)だ。し(✝)から(🈂)ば同行し(🦏)よう(🔊)と言って、数人に護まもられながら厠かわやには(🍓)いった時(shí )、(🥔)一(🐐)人(💟)の侍は懐(huái )中の書(🈷)類をこ(🍿)とごとく(🦒)壺(hú )つ(👤)ぼ(👑)の(🥜)中に捨(shě )て、刀(dāo )を抜いて(🤘)それ(🐁)を深く汚水の(🕤)中に押(yā )し(✝)入(rù )れ、そ(🖖)れから(🙉)身(🎇)(shēn )軽になって連れの侍と(👥)共(gòng )に(🌎)引き立て(🛰)られ(📳)た。罪(🎆)人(😺)(rén )を乗せる網の乗(ché(🥁)ng )り(🤠)物に乗せられて(🙅)行っ(🔩)た(💗)先(xiān )は、町奉(fèng )行所(🥎)だ。厳重な取り調(㊗)べがあっ(🛸)た。証拠(jù )となるべきものはなかったが(😊)、二人(rén )と(🙀)も小(xiǎ(🉑)o )人目付こびとめつけに引き渡され(🗄)た。ちょ(👆)う(🌀)ど水戸藩で(🌜)は佐(🔐)幕派の領(💞)袖りょ(💳)う(🈹)しゅう市川(chuān )三(sān )左(🌗)衛(♈)門(mén )い(🚖)ち(🥠)か(🕣)わ(🃏)さんざえ(🌿)もん(🌽)が(🔮)得(⏩)意の時代で、(🈚)尊(🌁)攘派(🎡)征(zhēng )伐(🍆)(fá )のために筑(zhù )波つくば出(🕟)陣(zhèn )の日(⏸)(rì(😕) )を(🏖)迎(🏅)えた。邸内は雑沓ざっとうして(🍞)、侍(🤛)た(🧥)ち(🔃)についた番兵(bī(🤾)ng )も(😯)わずか(🛶)に二人のみであった。夕方(fā(🚲)ng )が(🌗)来(lái )た(😄)。囚と(🤑)らわ(♐)れとな(😵)った連れの(🦐)侍は仲間(📳)にささやいて言(🎢)う。自分(😊)はかの(🚦)反対党(dǎng )に敵視(shì(🔉) )せ(🗼)らるるこ(🏎)と久(jiǔ )しいもので(🍁)、もしこのままにいたら斬き(🏓)られること(🌻)は確かである、彼らの(🙌)ために死(sǐ )ぬよりもむしろ番兵を斬(zhǎn )りたおして逃げられ(💯)るだけ(🥕)逃(táo )げて見(🥥)(jiàn )よ(🙊)うと(🎎)思う(😝)が、どうだ(🖕)と。それを聞いた一人の方(fā(📂)ng )の侍(⏯)はそれほど反対党から憎(zē(🦉)ng )まれてもい(🐅)なか(⚾)ったが、同(🏤)じ囚われ(⛩)の身(📚)で(🕠)ありなが(🦊)ら、(🥐)行(🥅)(háng )動(🈲)(dòng )を共(gò(🌑)ng )にしないのは武(⤵)士のなす(🚊)べきことでな(🙆)いとの考えか(🔲)ら、(🎞)その(⏳)夜(👿)の月の出(chū )ないう(🐥)ち(🐕)に脱(tuō )出しよ(🙉)うと(🌀)約(🌮)束した。待て、番士に何の罪もな(🎐)い、これを(💝)斬るはよろしく(🔀)ない、一つ説いて見よ(🏨)うとその侍が言って、(🤶)番士を一室に呼び(🤢)入(rù )れた。聞くところに(🚪)よる(🖍)と水府(🎐)は今非常な混乱に(🧥)陥っている、これは国家(⬇)危急の秋ときで武士の坐(zuò(💪) )視(👃)ざしすべきで(🏓)ない、よって今から(😶)ここを退(📪)去(🈁)する、幸いに見(jiàn )のがし(🈲)てくれるならあえてかまわないが万(♈)一(yī(😯) )職務上見(🏥)の(🍡)がすことはならな(🦇)いとあるならやむを得な(🌻)い、自分らの刀(👉)(dāo )の切れ(🙂)味(🍠)を(♟)試(shì(🍨) )みる(🐙)ことにする(🌯)が、どうだ(🎭)。それを言って(🤙)、刀(dāo )を引き(🖐)寄(🔂)せ、鯉(lǐ )口(📓)こいぐち(📠)を切っ(🔤)て見せた(🏛)。二人(😅)(rén )の番士(🙊)はハ(🛵)ッと答え(🦓)て(🌤)、平(🚜)(píng )伏したまま仰ぎ(😟)見(🆖)(jiàn )もし(🛣)ない。しか(🐉)らば御無(🍯)礼(😬)(lǐ )する、(😳)あとの事はよろしく(🎡)頼む、そう言(yán )い(🕹)捨てて、侍は二(èr )人(🧦)ともそこ(🔟)を立ち(🥗)去(qù )り、庭から墻かきを(🥕)乗(🍧)り越(🐋)えて、その(🌊)夜の(🐄)うちに(🚢)身を匿かくしたと(🍥)いう(📬)。これが(🛵)当(🛄)時(🆖)の水(🌨)戸の(🎙)天狗連てんぐ(😙)れんだ(🕐)。
筑波つくば(🌔)の(🕯)騒(🚻)動以来、関(wān )東(😥)(dōng )の平(píng )野の空(🍮)も(🛃)戦塵せんじんにおおわ(🚞)れ(🏈)てい(🚞)るような(🍽)時(shí )に、ここには(🚭)一(👇)切の争いをよ(🚛)そ(🔂)に(🧢)し(📵)て、好き(🌫)な(📄)俳諧はいかい(🤓)の道(dào )に遊ぶ多吉のような人(rén )も住(🌂)んでいた。生まれは川越かわごえで(🤐)、米(mǐ )問屋(🗼)(wū )と(💾)酒問(💭)屋を兼ねた(🆓)大(🀄)きな商家(jiā )の主(🧐)人であったこ(👸)ろ(🍊)には、川(chuān )越(🕳)(yuè )と江戸の間(💩)を川舟でよく(🦆)往(📶)(wǎng )来したという。生来の寡欲かよく(🐕)と(👯)商(⛪)法の手違いとから、(🎶)この多吉(😙)が古(gǔ )い暖簾の(🈲)れ(🧘)んも畳(dié )たたまねばならなくなっ(😜)た時(🍁)、かみ(🍶)さんはま(🎈)た、草(cǎo )鞋(xié )わらじばき尻端折(🛤)し(😥)りはしょりになって「(👅)おすみ(🛅)団(tuán )子(🕙)だんご」(🍣)という(☔)ものを売(🚹)り出(chū )したこ(🥅)と(⛴)もあり、一(yī )家をあげて江戸(hù(🛏) )に移(🎚)り(💖)住(🗯)(zhù )むよう(🈶)になってからは、夫おっ(⛷)とを助(zhù )けて(🏞)この都会に運(🕌)命を開(kāi )拓し(🔲)ようとしている(📈)ような健気け(🚾)なげ(🕳)な婦(🏁)(fù )人(⭐)(ré(📒)n )だ。
夜(🍤)、武田(tián )た(🔥)けだ本陣にあて(🚊)られ(✉)た片桐の問屋へは、(👂)飯(🌏)田方面(🐾)か(🗑)ら、豊三郎(láng )が兄の(🎿)北原稲雄と一緒に早(📱)駕籠かごを急がせ(🌸)て来た。その(🐌)時(🔆)、浪士側(cè )では横田東(dōng )四郎(🚟)と藤(téng )田(🌲)ふじた(⛎)小四郎とが応接に出た。飯(🕢)田(tián )藩とし(🕗)て間(🦂)(jiān )道の通(tōng )過を公然と許(⏬)すこ(🥌)とは(🤲)幕(🌨)(mù(💾) )府(🔙)(fǔ )に対(⛰)し(🏆)憚(😭)は(🚦)ばかるとこ(💄)ろ(🐽)があるから(💣)と言(yán )い添(🔯)えなが(⛱)ら(⚽)、北原(yuá(📵)n )兄(🎈)(xiō(😎)ng )弟は町役(yì )人(ré(🔞)n )と(🔠)の交(😇)渉の結果(👙)を(✴)書面(miàn )にして携(🔀)えて来た。そ(🕒)の(🐘)書面(miàn )に(🎍)は左(zuǒ(🎳) )の三つの(👠)条件(🍩)が認し(🎢)たためてあった。
混(🕹)戦(zhàn )が続(🌞)いた。大(dà )炊頭、耕雲(🦁)斎(zhāi )、稲(dào )右(yò(🐪)u )衛門、この三(sān )人(😽)はそれぞれの立場(🔩)にあった(⚾)が、尊(🌌)(zūn )攘の志には一(yī(🛍) )致して(🉐)いた。水戸城(chéng )を根拠(jù )とする三左衛門(mén )らを(🌳)共同の敵とすることにも一(🛂)致(✋)した。湊みなとの戦(🍺)いで、大炊頭(tóu )が幕(mù )府(fǔ )方(fāng )の田沼玄(🔞)蕃頭たぬま(🏣)げんばの(📅)かみに降くだ(🕛)るころは、民兵や(😚)浮(fú(🎼) )浪兵の離散(sàn )する(🕠)ものも(🔘)多か(🆎)った。天狗連の全軍(jun1 )も分裂して、味(💉)方(fāng )の陣(🔬)営(yíng )に火を放ち、田沼(zhǎo )侯(🔺)に降(📊)るの(🔶)が千百(bǎi )人の余に(🐙)上った。稲右衛門の率(⏺)い(📘)る筑波勢(⏹)(shì )の残(🍠)党(dǎng )は湊の戦地(🚉)から(🤼)退(tuì )いて、ほど近き(📟)館山たてやまに拠(⛹)よる耕雲斎(zhāi )の一(🛋)隊(📇)に合流し、共に西に走るのほかは(🗿)な(⬆)かっ(😽)たのである(💽)。湊(🐆)における諸(😛)生党(♋)の勝利は攘(🚠)夷をきら(❇)ってい(🤺)た幕府(fǔ )方の応(🤫)援を得(dé )たた(😒)めと、形(🔋)勢を観望していた土民の兵を味(wè(🖲)i )方につけ(😻)た(🛳)ためで(🐖)あっ(🛄)た(✉)。一方、天(👖)(tiān )狗(🔳)党では、幹(👣)部として相応名の聞(🐳)こ(🍰)えた田中源蔵げんぞうが軍(🗓)用金(🔣)(jī(🌋)n )調(diào )達(dá )を名(🔲)として付近(🦓)(jìn )を掠奪りゃくだつし、(🥂)民心を失ったことにもよ(💡)ると(🏦)言わるるが、(🕕)軍資(zī )の(😮)供給(🚂)(gěi )をさえ惜し(💻)ま(🌮)な(🏉)かっ(😝)たという長州(zhōu )方(fā(🍮)ng )の京(😜)(jīng )都(✍)に(📏)おけ(👞)る敗(📣)(bài )北が水戸(🍔)の尊(📠)攘派(🏉)にとっての深い打撃であったことは争(zhē(🚌)ng )われない。
と下(💘)から呼ぶ多吉がかみさんの声(🥐)もする。半(📹)蔵と亭主はそれ(🌵)を聞きつ(🤘)けて、二階(🏯)(jiē )か(🀄)ら降りて見た。
当時の武(🎹)士でない(☔)もの(🤖)は人間でないような封建社(📄)会(🐾)に(👛)、従順では(➡)あるが(😳)決(jué )して屈してはいない町(dī(🎣)ng )人をそう遠(yuǎn )いところに(🦑)求めるまでもなく、高(😘)(gāo )い(🉐)権威ぐ(🛅)ら(🏑)いに畏おそれ(✅)ないもの(🌔)は(🏦)半(bàn )蔵のすぐそば(🕉)にもいた。背(bèi )は高く、色は(🕗)白(bái )く(🏬)、目の光も強く生(🎌)まれついた(🌚)かわり(😥)に(🌎)、白粉(⏭)おしろい一(yī )つつ(🔊)け(🥐)たこともなくて、せっ(➰)せと台所に(➰)働いて(🚓)いるような相生(📗)町(🎻)の家(🍰)(jiā )の(🏢)かみさんには、こんな話も(🤘)ある(🎗)。彼女(🔬)の夫(🥔)がまだ(🍕)大き(🍑)な商家の若(🛅)主人(rén )として川越か(🌖)わごえの(🕳)方に(😁)暮らしていたころのこと(😇)だ。当時、お国替くに(🍊)がえの藩(fān )主(zhǔ )を迎えた川越(yuè )藩で(🔖)は、きびしい(🌰)お触れを町(🍤)家(🥓)に回(huí )し(🚨)て(👲)、(Ⓜ)藩の(Ⓜ)侍に酒を売ること(🏒)を禁じた。百姓町人に対しては実(shí )にいばったもの(🎇)だという川(chuān )越(🅱)藩(🧞)の新しい侍(🐒)の中には、長い脇(🏤)差わきざしを腰(📘)にぶち(🐟)こん(📇)で、ある日(rì )の宵よいの口ひそ(🏔)か(🚯)に(🍇)多吉(🥜)が家の店先(xiān )に立つものが(📜)あっ(🍟)た。ち(💐)ょうど多吉(jí )は(🤧)番(fān )頭を相手に(📖)、その店先(🌊)で将(jiāng )棋をさし(👃)て(🤡)いた。いき(😰)な(💣)り(🍅)抜(🗣)き(🎈)身の刀(🎳)を突きつけて酒を売れという侍を見ると、(🍥)多(🤑)吉(💠)も番(fān )頭(tóu )もび(🖋)っく(📢)りして、奥へ逃げ込んで(🎈)しまった。そのころのお隅す(👬)みは(🚹)十八の若さであ(🔗)っ(😭)たが、侍の前に(👞)出(🦖)て、すごい(🏰)権幕(mù )けん(🔘)まくをもおそ(🅾)れずにきっぱり(🕎)と断わっ(🌮)た。先方は怒お(🐌)こる(🔘)まいこ(🏫)とか(🔉)。そこへ店(diàn )の小僧(🚕)が(🚯)運(😬)んで来た行燈あんどんを(👼)ぶち斬きっ(📃)て見せ、店先の畳に(🙋)ぐざと刀を(🖍)突き立(📳)(lì )て、それ(🐓)を十(shí(🚴) )文(wén )字に切(🕥)り裂(liè )いて、これでも酒を売れないか(✉)と(🐆)威おどし(🤳)にかか(💷)った。なんと(🚚)言(yán )われて(🙂)も城主の厳禁をまげることはできないとお隅が答えた時に、その侍(shì )は彼女の顔(yá )を(📭)ながめながら、「そ(🛺)ちは、何者の娘か」(🕎)と言っ(🎁)て、やが(🐜)て(😼)立ち(🌷)去っ(💝)たと(🏤)いう話もある。
お隅は言った。
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