漫画《せっくす カップル》2行目ライン
せっくす カップルあらすじ
民謡(🗝)にこう(🎤)いうのがある。
○ 子路(lù )の祷り(📒)は、謂ゆる苦しい時の神頼み(🚀)で、迷(♎)信的祈祷(dǎo )以(🦇)上の(🔈)ものでは(🏒)な(✂)い。それに対(duì )し(😁)て孔(kǒng )子は、真の心の(📽)祷(🕌)り、(💄)つま(⏹)り天地(dì )に恥(chǐ )じな(🥖)い人間と(🍎)し(🌻)ての精進こそは、幸(🅱)福に到る道(💸)(dào )だ、という(😭)ことを説(😯)いた。孔(📹)子の教(🎼)え(♐)には宗教(🍚)(jiāo )がない、とよくいわれ(🚍)る(💭)が(🍒)、「天」という言葉は、(❔)孔(🤽)子によ(📮)つて(🚗)常に宗(🚅)教的な意味(🐄)(wèi )に使(shǐ(🥛) )われて(🎷)いるのであ(🎭)る。
○ 本章は重(🤨)出。八章(zhāng )末(🌐)段參照。
五（二一〇）
「(🏀)修行(🚨)と(🏚)いうものは、たとえば(🐥)山を築く(🥔)よ(🛩)うなものだ(⏰)。あ(🚐)と(🕔)一(yī(🚷) )簣もっこと(🐩)いうところ(🐲)で(📡)挫折(😺)しても(🐯)、目的の(🍀)山に(🤘)はならない。そ(👗)してその罪(zuì )は自分にあ(🌉)る。また、たとえば(🍬)地ならしをする(🎽)ような(🎬)ものだ。一簣(🤽)もっ(😹)こでもそこ(🔱)に(🏋)あけたら、それだけ仕事がはかどったことにな(♓)る。そしてそれは自分(😂)(fèn )が進ん(💼)だのだ。」
○ 聖人(🛅)・君子(zǐ )・善人＝＝孔(kǒng )子のいう(🛥)聖人・(🤖)君子(🔦)(zǐ )は常に政治と(🏂)いうことと(🥁)関(🌡)係(🧓)(xì )があ(🌀)る。現に(🐈)政治の任に当つ(♉)て(🎦)いる(🧓)と否(fǒu )とにかか(🍪)わ(🥄)らず、完全無(➡)(wú )欠な徳と(❄)、自由無(💚)碍な(🎷)為(wé(🈶)i )政能力を(📝)もつた人(🕶)が「聖(shèng )人(🌳)」(🦃)で(💩)あり、それほどではなくとも(🥢)、理想と(🏡)識見とを持ち、常に修(🐘)徳にいそ(😯)しんで為政家として(🥖)恥かしくない人(rén )、少く(🚉)とも政(🕝)治(zhì )に志し(💞)て修養をつ(🏕)ん(🛠)でい(🖐)る人、そういう人が「君(jun1 )子」なので(🐯)ある。これに(🎺)反して、「善人」は必ずしも政治と関係(xì(🌽) )はない。人間(⏺)として諸徳のそなわつた人という程度の意(😜)味(🏾)で用(yòng )いられ(🕵)てい(🥡)る。
○ 詩経の内容を大別(bié )すると、風・雅(🤛)(yǎ )・頌の三つに(⭕)なる(🍐)。風は民(🧥)謠(yáo )、(🚊)雅は朝廷の歌(🌝)、頌(🏏)は祭事(shì )の歌(🏆)で(✖)ある(🈴)。
かよ(🥔)うに(💩)解すること(👦)によつて、本(👀)章(🛩)(zhāng )の(📛)前(qiá(📂)n )段(⏩)と後(🕢)段(duàn )との関係(xì(⏱) )が(🎽)、(⏹)は(🌛)じめて明瞭にな(🐒)るであろう。これは、私(🚞)一個の見(jiàn )解(jiě )で(🌊)あるが、決して無(⛳)(wú )謀な言ではないと(🌼)思う。聖(💔)人・(🔟)君(jun1 )子(😺)(zǐ )・善(shàn )人の三(🏗)語を、単(🥡)なる人物の段(🐈)階と見ただけでは、本章(zhāng )の意味が的確に捉えられないだ(🎣)け(🎺)でなく、論(🎠)語(🤣)全体(❄)の意味があいまいにな(🐋)るのではあるまい(❕)か(👆)。
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