「行(👢)(háng )徳(dé(🚛) )ぎょ(💋)うと(🥠)く」
わが家(♓)(jiā )の墓地は(🥑)村の裏側にある古い丘の上で(🖕)、(💽)永昌(🧛)寺(🖌)えいし(🦊)ょ(🏏)う(🎾)じというお寺の境内につづいたところにあります(👝)。すぎ(🔶)の木立ちの間から、浅(🐛)(qiǎn )い谷の向(xiàng )こうに(🛩)木曾ら(🍱)しい石をのせた人家(jiā )の板屋根(🍞)、(🤜)色づ(👞)いた柿(🦂)(shì(🌛) )か(💏)きのこず(🔘)えなぞが見(jià(🔛)n )えるところで(🌈)す。大(🏐)黒(🎑)(hēi )屋だいこくやとか、八幡(fān )屋やわ(🍮)たや(⚾)とか、その他い(🈺)ろいろな屋号の(⭕)ついた家々のこけ(👲)むしたお(㊗)墓(mù(🚖) )が(⏸)並んだわ(😠)きを通(📳)って(🤺)、(💹)す(🐦)ぎの枯れ葉の落ちている(🤫)しめった土を(🔰)ふんで行(🐖)くだ(🥒)けでも、な(🏢)んとな(🛵)く心の(📲)改まってく(🏇)るようなと(⬇)ころです。その(🚮)墓地の(🥍)突きあたりに、どまんじ(🥌)ゅうのかたちに(🕖)小高く土を盛(shèng )りあげ(🌱)、青(qīng )々とした芝草の(💾)色(🍛)もむか(🔽)しを語り顔(yá(🚨) )なのが、父の長く(🤠)眠っ(🧗)ている場所でした(🔲)。永昌寺の(🏃)本堂で母の葬儀をすま(🍣)せた(🏔)あと、遺(🌝)骨(🍶)(gǔ )は父(💓)の墓のわ(👔)きにうずめま(🐍)し(⚓)たか(👢)ら(🥤)、同じかたちのものが二つそこ(🍖)に並(🍞)びま(🔒)した。
八月も半(bàn )ば(📶)になりますと、つばめは木曾谷きそだにの空を帰(guī )って行き(🛎)ます(🌡)。姉の(🍃)家の(✝)門口(kǒu )かどぐ(💑)ちへもつば(🥐)めは(👉)あいさつ(🎺)に来て(👼)、
第六章 姉
「自分も、七(qī )十(shí )の年に(📩)なって、また世に出(📧)ましたよ。」(🚖)
さて(💐)、高(gāo )瀬の兄の(♏)代(🔥)になってみますと(😝)、この人は若い時か(💻)ら(🏭)早(🚔)く名(⛔)古(gǔ )屋に出(🛡)て(🔕)、新しい教(🥨)育(👸)を受けた(⭕)くらい(🎏)ですか(🤯)ら、漢方(fāng )で(👡)造った先(❄)祖伝(yún )来(lái )の薬(🛤)(yào )などを守っ(💮)ている時世(🎫)(shì )ではな(🧞)いと考え、家も(🤥)飛び出(🚭)(chū )してしまって(🐹)、東京(jīng )に出ていろいろやってみた(✅)という(🌐)ことでした。どうでしょ(🚯)う、この兄のいろい(🔛)ろ(🐐)な試みよ(🚺)りも、(🍹)先(xiān )祖ののこ(🐭)した仕事のほうが根(🎰)深(🌀)かったのです(😚)。古い(🍽)薬はいつまでも、(🕞)売れて(😐)、子孫のものがよくやって行(👧)かれるばかりでなく(📄)、薬(yà(🤓)o )方くすりかた(🔏)の番頭さんや大(😩)(dà )ぜ(✅)い(💨)の小僧さん(😐)たちまでりっぱ(🙏)に養えるの(🛫)です(🎭)。高瀬(📊)の兄はいろいろやってみた末、もう一度(dù )住(🚦)み慣れた屋(wū )根(gēn )の下(xià )に帰(💂)ってきて、(🤞)黒光りのするほ(🐒)ど時(✒)代(🔵)のつ(🆖)いた大(👡)黒柱のわきにすわってみ(🐧)て、先(🕶)祖のおそる(🎈)べきことを知ったそうです。なん(🎖)と、くりめ(💦)しの好(hǎo )きな橘翁さまはその画(🚼)像(xiàng )の中(🚈)に残っ(🔠)て(🤽)、(🏹)子孫(sū(🚊)n )の末を見守って(🥡)いてくだ(☔)さる(😙)ことでしょう。
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