三(🌒)(sā(⚡)n )人の庄屋には、道中奉行(háng )から江戸に呼び出(chū(💳) )さ(🌁)れ、諸大(dà )名(💧)通行(háng )の難(🦏)関(wān )たる木曾地方の事情(qí(💘)ng )を問いただ(📤)され、(✍)たとい一(🔂)時的(🥨)の(🚝)応急(🥝)策(⏺)(cè )た(👅)りとも宿(🍢)駅補(👉)助(🐻)のお手当てを下付(fù )された意(yì(🗝) )味が(📨)、このお触れ(✉)書(🕺)の発(fā )表で一(🌰)層はっ(🦍)きりした。
三(sān )百人ばかりの後(🆚)(hòu )陣(zhèn )の者は容易(🏠)に(🅿)下諏訪へ到(🧗)着し(🚹)ない。今(jīn )度の(🌌)戦闘の(🙎)遊軍(jun1 )で、負傷(💟)者(zhě )な(🕡)ど(📏)を介(jiè )抱す(🍆)るのもそれら(🔙)の人(rén )たちであったから、道(dào )に隙ひ(📖)まがとれて(🍲)おくれるものと知(zhī )れた。その間、本(bě(🌈)n )陣(⤵)に集まる幹(gà(🦆)n )部のものの中にはすでに「明(míng )日(🏋)」の(🍠)評(píng )定がある。もともと浪士らは(👉)高(gāo )島城を目がけて(⛱)来たも(🎏)のでもない。西への進路(lù(📢) )を切り開(⛺)くために(🐐)のみ、や(💎)むを(🛒)得ず諏訪藩(🎇)(fā(😡)n )を敵と(⛄)して悪(è )戦(zhàn )したまでだ。そ(🔷)の夜の評定に上ったは、前(📁)途(tú )にどこをたどる(🎐)べ(🦓)きかだ。道は二(èr )つある(🤦)。これか(🛁)ら塩尻峠しお(🤬)じ(🥓)りとうげへか(🐶)か(🔌)り、桔梗ききょうが(📜)原はらを過(🔥)ぎ、(🥘)洗馬せば本山も(🚠)とやまから贄川にえ(⛸)が(🤧)わへ(🛩)と取っ(💡)て、木(mù )曾(céng )きそ街(😨)道(❄)をまっ(👰)すぐに(🧢)進む(🛍)か。それと(🌈)も岡谷お(⏮)か(💈)や辰野たつのから伊那いな道(dào )へと折れるか。木曾福島(dǎo )の関所(🕹)を破ることは浪(làng )士(🕸)ら(🤚)の(😦)本(běn )意(yì(🛍) )ではなかった。二十二里(🌄)余にわたる木曾の森林(🏝)の間は、嶮岨けんそな山坂が(⛺)多く、人(ré(🤶)n )馬の継(jì )立つぎたても容(🌛)易(👪)でないと見(🐖)(jiàn )なされた。彼らは(📕)むしろ谷(🐤)も(😩)広く間道も多い伊那(📠)の方をえらんで(🚗)、一筋の血路をそちらの方に求(qiú )め(💿)ようと(👃)企てたのであ(❔)る(🧔)。
「妻籠の方は心配なしですね。そんなら、寿平(🤞)次(🌗)さん、お願(🙅)いがあり(🔢)ま(💼)す。あすは(🥀)かなりごたごたするだろうと(🏣)思(sī )うんです。もし妻(😼)(qī )籠の(🏅)方の都(dōu )合がつ(🍴)いたら来(lái )てくれま(💑)せんか。なに(🆘)し(🧝)ろ(🐿)、(🐝)君、急(jí )な話で、した(➰)くの(🌯)し(👬)ようもない(✡)。けさは(🕰)会所で寄り合い(🌟)をし(👯)ましてね(🍃)、村(👺)じゅう総(♒)がかりでや(🕺)るこ(🗻)とにしま(🌪)した。みんな(🥪)手分(📘)(fèn )けを(🤖)して、出(👎)かけてい(🍟)ま(⬜)す。わたしも今(jī(✂)n )、一息入(rù )れているところなん(👒)です。」
平助は平(㊗)助(zhù(🎻) )らしい(💝)ことを言った。
(💵)しか(😬)し、郷里(🖲)(lǐ )の方(fāng )の空も(🚢)心(xīn )に(🛀)か(🏎)かって(💡)、三人の(🎢)庄屋がそこそこに江戸を引(yǐ(🐴)n )き(🍞)揚げよ(🔩)うとした(🗜)のは、彼ら(🔇)の滞(zhì )在が六(🧜)月(🔃)から十(shí )月ま(🍯)で長(💼)(zhǎng )引(yǐn )いたため(🍑)ばかり(🥝)でもなか(🙆)ったの(🤟)である。出発(👏)の前(🍴)日(🌡)、筑波つくばの方(🔌)の水(shuǐ )戸(🗳)(hù )浪(🍭)士の(🥧)動静に(💆)ついて、確かな筋へ届いたというう(🧜)わ(🎡)さを東片町の屋敷(😿)か(🔯)ら(🍊)聞き込んで来た(🗣)ものもあ(😽)った(✊)から(🎡)で。
真木和泉(🤪)の死(sǐ )を聞(wén )い(💻)たことは、(🥕)半蔵にもいろいろなことを考(🐎)えさせ(🚺)た。景蔵の手紙にもあ(🍸)るよ(😬)う(👻)に、対外(🥚)関係のことにかけて(🀄)は硬(yìng )派中の硬派(⛩)とも言(🥍)うべき真木和(🐄)(hé(🌨) )泉らのよ(🤖)うな人(rén )たちも、もはやこの世(shì )にいなかった。生前幕府の(🦗)軟(ruǎn )弱(⛱)な態(🕦)度を攻撃することに力をそそぎ(🕟)、横浜鎖港さ(🕡)こ(📙)うの談判(😣)にも海(🌽)外使(shǐ(🙅) )節の派遣に(⛅)もなんら誠(🔣)意(yì )の(👑)見るべきもの(🍍)がないとし、将(jiā(🔂)ng )軍(jun1 )の名によっ(💳)て公布さ(🌗)れた幕府の攘夷もその実は名のみ(🕑)で(🥡)あるとし(💗)たそれらの志士た(🎐)ちも(🚕)京都の一戦を最後(🛰)(hòu )にし(♏)て、(🐢)それぞれ(🌲)活動(🧘)の(🤱)舞(🖇)台から去って行(háng )った。
香蔵は中津川(🌨)に(😖)ある問屋の(🥀)家を出(chū )て、(🌺)同(tó(🐗)ng )じ町に住む(🍨)景蔵が(🌽)住居す(♿)まい(🛂)の門口から声(shēng )をかけ(🖖)た。そこは京都(🍆)の方か(🏔)ら景(jǐng )蔵を(🐪)たよって来(lái )て身(shēn )を隠したり、(🧢)しば(🤞)らく(🔣)逗(🐈)(dòu )留とうりゅうしたりして(👕)行(háng )くような(🏕)幾(🈯)多の志(🍺)士たち(⛎)―(🗃)―(🚱)たとえ(🤪)ば、内藤頼(lài )蔵(zā(🅰)ng )な(👵)いとうらいぞう(🙇)、(🛏)磯山新助(zhù )い(🐱)そや(🚼)まし(🕺)ん(🔫)すけ、長谷(gǔ )川鉄之進はせがわてつ(⛅)のしん、伊藤(👁)(téng )祐介いとうゆ(❔)うすけ(⚡)、二荒四(sì )郎(láng )ふたらしろう、(🙌)東田行蔵(zāng )ひがしだこ(📞)うぞうらの(🅿)人たちを(🔚)優にかばいう(😰)るほど(🤫)の奥行き(🚙)の深い(😸)本陣であ(🐑)る(🚅)。そ(🥎)こは(🎤)また、過(guò )ぐる(🎮)文(wé(🏿)n )久二(èr )年の夏(🔣)、江(jiāng )戸(hù )屋敷(fū )の(🤲)方から来た長州侯(⏮)の一(🎗)(yī(🐛) )行が木曾街(jiē(🍭) )道(🚵)(dà(🙆)o )経由で上洛じょうらくの途(🤐)次(cì )、(🚝)かねての藩(🍊)論(lùn )たる公武合体(tǐ )、航(háng )海遠(🦆)略から(📑)破(🏠)(pò(👦) )約攘(rǎ(🧀)ng )夷じ(💼)ょういへと、大(🥘)き(🅰)く方(⚫)向(xià(💧)ng )の転(zhuǎn )換を試み(🕘)るための中津川(chuān )会議を開いた由(🧦)緒ゆ(🤽)いしょの深い家でもある。
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