「きっとさましていますよ。どの室にも、眼をさましている(✊)ものが、も(🌘)う何人かはあるはずです。」
それから、朝倉先(😫)生は(🕉)、何かおかしそうにひとりで笑っていたが、(🍟)
((🥑)おしまいの(🔁)、(🐲)あの乱(🌍)暴(bào )な打(🐣)ちかたをやったのが(🚄)、自(📨)分だと(🤧)いうこと(🅱)は、すでに先生に(🥩)言ってお(🧗)いたのに、(🌁)先(🐵)(xiā(🐭)n )生はど(🔡)うしてそ(🛣)のことをはっき(🕊)り(👭)言わ(📉)れな(🌹)いの(🐼)だ(🚖)ろう。もしそれが(🙌)助(zhù )手(shǒu )としての(🌑)自分の立(😝)場をまもってく(🍎)ださるためだとしたら、自(🧖)分はむしろ心外だ。大河もむろん心外に思っている(🤰)にちがい(🐈)ない。)
次郎(láng )は、その中の「ぼくのほうは(🍄)たぶ(👛)ん(🎎)変更(👍)はあるまいと思(sī )うが」(💂)という文(wén )句が気になった。もし恭一だけ(🤵)の考(kǎo )え(🎄)で日取(qǔ )りがき(🎖)め(🍧)られ(⛹)るも(🆑)のだ(🎰)っ(🥗)たら、そんな(❌)あ(😔)いまいな言いかたをするわけがない。こ(😭)れはだれかほかの(📭)人の都合を(📹)念(🆚)頭においての(🥍)ことらしい(🥟)、も(👥)しそうだと(⏭)する(🤫)と、(🏏)そ(🕌)れ(🕟)は(🥦)道(dà(⛔)o )江みちえの着京(jīng )の日取(😚)(qǔ )りにちが(🥓)い(🔀)ないのだ(😶)。
だ(🐖)れの顔にも、何かしら、ゆうべとは(🎭)ちがっ(🤤)た(👤)感情が(🤓)流(📷)れており(🕚)、互礼(lǐ )ごれい(🍛)をす(💟)まし(🐤)て広(guǎng )間を(🎯)出て行(➕)く時の(⚽)みんなの足(📿)音も、これま(👳)でに(🔹)なく静粛せい(🧀)しゅ(🦁)くだった(🔻)。
「君の(🐯)まじめ(🍥)な常識(🤷)がそれを許(🍜)さないだろう。」
朝(🌁)倉(😈)先生は、そう言って微笑(xiào )した(🦓)。そして、それ(🖋)以上口(🏃)で説きふせることを断念(🔐)した。いずれ(⛓)はこれから(📧)の生活体験が、(⛄)徐々じょじょにかれらを納得(😢)させる(🚏)だろう、(🗞)という(♌)のが(🤨)先生のい(🕜)つも(🕞)の信(♿)念だ(😸)っ(🥅)たのである。
次郎(🚰)が入(🐖)り(🛳)口(kǒ(🆑)u )に立っ(➰)て様子(zǐ )をな(🏙)が(🚄)めていると、
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