「ホラ、(❌)校長(zhǎng )さんがおいでになつてる(🏏)ど。」
(🧘)あ(🍁)とで、母(👩)はとう/\その晩のことを云(♌)ふ(🤵)と、(🐋)
だん/\百姓達(dá(🛎) )は本氣になつた。
「(🅰)ぢ(🛩)や、源吉(jí(📊) )君(🌁)、(🔗)どうするんで(🍶)す。」石山(🥝)(shān )がき(🧐)いた。
口の(😂)中に(🔈)手(🚴)を(📿)つツこんで、齒の間にはさまつてゐるのを(🥒)、(🎉)と(🙂)つて(🛅)ゐ(⛄)た丸(🔔)山(🐌)が、(🚏)そばから口(✳)を入(rù(🤰) )れた。
本當は十(shí )日も前(🏣)に、「こつそり」歸(guī )つて(🐽)きてゐ(👌)たのだつた。お芳の父親(🍻)(qīn )は家(😻)に入(❄)れない(🚰)と云つ(🍝)た。貧乏(👪)百(bǎi )姓(xìng )には、寢(🎨)て(👃)米を食ふ厄(🕕)(è )介物でしかなかつたし、もう少したてば、それにもう(🐊)一つ口が殖え(😤)る。とんでもない(🕰)ものいりだつた。そ(💊)して(💎)又そん(✈)な(🎙)不しだ(👝)らな「(🎌)女(📡)(nǚ(😘) )郎」を家に(🕉)は置け(🆘)ない(😞)、とぐわんばつた(📞)。お芳は土間(😙)に蹴(cù )落された。「物置の隅(🚯)ツこでもい(🎪)ゝから。」(🏕)お芳は、土(🤝)(tǔ )べ(⛹)たに横坐り(👡)になつ(🙌)たまゝ、泣いて頼(🥏)んだ。――
「大(✈)きな圖(tú )體(tǐ )しやがつて、こ(🕯)の(🚯)野(🚴)郎。」
源吉は(🎸)返事(🎠)(shì )も、相槌(chuí(🕝) )もうたず(⬜)、にゐた。母(mǔ(🤠) )親は、それから、(🏋)聲をひそめて、
源吉は齒を(🌽)ギリ/\かんでゐ(📼)た。くやし(🌛)かつた。憎い! たゞ口惜(xī )しかつた(🤭)! (🙄)たゞ憎くて、憎くてたま(😇)らなかつ(🍼)た(🍍)。源吉(jí )は始め(〽)て(🔼)、自(🎟)分(fèn )たち「百姓」とい(🧀)ふ(🅾)ものが、どういふもの(🦕)であるか(🔱)、(⏱)といふ事が分(fèn )つ(♟)た。―(🔎)―「死(sǐ )んでも、野(yě(😭) )郎奴(🏞)!」と思(🌛)つた(⏳)――。源吉は、(🦌)ハツ(♿)キリ、自分(🏏)たちの「敵」が分つた。敵だ! 食ひ(🙉)ちぎつてやつても、鉈で頭をたゝき割つ(💉)てやつ(⛑)ても、顏の眞中をあ(🐾)の(👁)鎌で滅茶(🚁)苦茶にひ(🧚)つかいて(🤽)やつてもまだ足り(🆓)ない「敵」(🚛)を、ハ(🐿)ツ(🆗)キリ見た。それ(🏧)が「巡査」といふも(🐽)のと、手をくみ合はせて(🕋)ゐる「からくり」も! ウム、憎い! (📻)地(dì )主(🔋)(zhǔ )の野郎(láng )! 源吉は齒をギ(🍲)リ/\かん(🏔)だ。
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