源(🔥)吉は、何かしら(🤘)亂暴(🌊)に(🌞)、ブ(👨)ツキラ棒(bàng )に云(🏬)ふと、母親(📙)(qīn )のそばから荒々(🥢)し(📜)く立つ(🐾)た。
由は中(🎛)々(🛫)立たな(🧚)かつた。三度(dù )も、四度も云はれて、表へ立つ(🎩)た。が、戸(hù )を(🛡)少し(🚝)細(xì )目にあけ(🚫)ると、そこか(📶)らチンポ(📆)コだ(🚐)け出して、勢(😺)(shì )ひよく表へやつた。
次(cì )は、四(sì )十位の百姓で、壇(tá(🍻)n )に上(shàng )ると、いきなり(👤)手(🌡)をふり※(「廴+囘」、第4水(shuǐ )準(📋)2-12-11)はしながら、醉(zuì(🐡) )つた(🈴)眼を皆の方へ(🕛)すえて「(🚗)俺(👆)達は……」とか「そ(🤥)こ(🛐)で以(👴)(yǐ )て、故に(🛏)……(🈹)」とか「そして須(🤤)く……」(👘)「しな(❇)ければ(🌺)な(🏀)ら(😧)ないん(🤧)であり(😳)ま(🆙)す。」そんなことばかり云(🧘)つた(💣)。ぐ(💒)でん/(🦕)\(🍖)に(👯)醉拂つてゐた。皆が笑(🤙)つ(👶)た。誰(📩)かゞ、(🌍)そん(🤑)な(🍷)奴は下ろせ、とか、下(xià )りろとか叫ん(🌬)だ。そ(🤛)の百(🎈)姓は(🤣)、臺(🕓)の上で見得を(⌚)切(📔)つてみせると(🤧)、身(🛂)體(tǐ(🐊) )をフラつ(🤑)かせながら壇を下りた(🚭)。も(🛃)と旅役者(🍫)に入(rù(🤳) )つてゐたことがある男で、醉拂ふと、昔の型物の(🍿)眞似(sì )をするので、皆ん(💝)な知つ(Ⓜ)てゐ(📀)た。
ぴた(🐕)り押へられた沈(🆚)默(mò )だつた。次の瞬間、然し源(yuán )吉の意(➰)(yì )見は一たまりもなく、皆(🥣)が(🍼)口々に云ふ(🌮)罵(🤮)言(yán )で、押(👙)しつぶされてし(⛏)まつた。
源(yuá(🎍)n )吉(jí )が入つてくると、母親は、
(🛴)ガヤ(🙍)/\が靜まつてきた。しばらく石(💭)山はつツ立(🤮)つて(✴)ゐ(🚐)た(📘)。
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